Reklama

Serwis

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

10 lat KSM Archidiecezji Częstochowskiej

W tym roku Katolickie Stowarzyszenie Młodzieży Archidiecezji Częstochowskiej obchodzi jubileusz 10-lecia swojego oficjalnego działania. Na początku lat 90. postanowiono w Polsce reaktywować katolicką organizację młodzieżową, która w okresie międzywojennym odegrała olbrzymią rolę w formowaniu młodych elit katolickich. KSM odrodziło się dzięki inicjatywie wielu osób. Wśród nich należy wspomnieć ks. prał. Antoniego Sołtysika z Krakowa, który do dziś pełni funkcję asystenta generalnego KSM. W archidiecezji częstochowskiej reaktywowanie stowarzyszenia rozpoczęło się w 1991 r., tuż po VI ŚDM. Z inicjatywy abp. Stanisława Nowaka pierwsze wspólnoty KSM zakładał ks. Marian Szczerba. Doprowadził on do sądowej rejestracji stowarzyszenia i zbudował pierwsze struktury organizacyjne. Dziś KSM jest drugą co do wielkości wspólnotą formującą młodzież. Organizacja ta ma charakter nie tylko religijny, ale i społeczny, z założenia ma wychowywać młodych świeckich do aktywnego udziału w życiu społecznym i politycznym. Obecny asystent diecezjalny KSM, ks. Marek Bator, zapowiada, że skromne uroczystości jubileuszowe odbędą się w uroczystość Chrystusa Króla.

Szkoły katolickie w archidiecezji częstochowskiej

Reklama

Coraz więcej szkół katolickich powstaje w archidiecezji częstochowskiej. W tym roku rozpoczęło pracę edukacyjną 28 placówek. Mamy obecnie w archidiecezji 6 katolickich przedszkoli, 10 szkół podstawowych, 7 gimnazjów i 5 szkół średnich. Najwięcej placówek prowadzonych jest przez Stowarzyszenie Przyjaciół Szkół Katolickich. Dużą renomą cieszą się katolickie szkoły prowadzone przez Siostry Zmartwychwstanki i przez Braci Szkolnych. Znaczące osiągnięcia mają również szkoły katolickie prowadzone przez archidiecezję, pod patronatem Niedzieli, z siedzibą w Częstochowie przy ul. Górnej.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Forum Młodzieży Akademickiej w Olsztynie k. Częstochowy

W dniach 26-28 września br. w Domu Rekolekcyjnym „Święta Puszcza” w Olsztynie k. Częstochowy odbędzie się Ogólnopolskie Forum Akademickie. Jest to spotkanie przedstawicieli duszpasterstw akademickich z całej Polski. Studenci będą dzielić się doświadczeniami z pracy ewangelizacyjnej w swoich ośrodkach i na uczelniach. Będą rozmawiać o tym, jak zbudować wspólnotę wiary odpowiadającą oczekiwaniom współczesnych studentów, jak głosić Chrystusa na uczelni. Całość spotkania koordynuje ośrodek Duszpasterstwa Akademickiego przy kościele św. Anny w Warszawie.

Taizé w Hamburgu

Kolejne Europejskie Spotkanie Młodych odbędzie się na przełomie roku w Niemczech - w Hamburgu. Bracia z Taizé rozpoczęli już prace przygotowawcze. Istotną formą przygotowania się do spotkania jest praca Punktów Przygotowań, w których młodzi wspólnie modlą się i poznają ducha ekumenicznych spotkań. Najwięcej takich punktów działa oczywiście w Polsce, gdyż Polacy w Pielgrzymce Zaufania przez Ziemię stanowią najliczniejszą grupę. W archidiecezji częstochowskiej jeden z takich punktów rozpocznie pracę od października w Duszpasterstwie Akademickim „Emaus” przy kościele św. Wojciecha. Spotkania odbywać się będą w każdy poniedziałek od godz. 19.30. W programie spotkania Msza św., modlitwa z kanonami z Taizé, rozważania biblijne i adoracja ikony Krzyża.

2003-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Francja przed wizytą Papieża: może być przełom. Powstanie pokolenie Leona?

2026-09-17 13:01

[ TEMATY ]

Francja

wizyta papieża

przełom

pokolenie Leona

Vatican Media

ŚDM 1997. Papież Jan Paweł II w katedrze Notre Dame w Paryżu

ŚDM 1997. Papież Jan Paweł II w katedrze Notre Dame w Paryżu

Francuzi wciąż jeszcze słabo znają Leona XIV. Ponad połowa z nich nie ma wyrobionego zdania na jego temat – wynika z badań przeprowadzonych przez instytut badania opinii publicznej Ifop. Rozpoczynająca się za tydzień wizyta powinna to jednak zmienić – uważa dyrektor instytutu Jérôme Fourquet. Przypuszcza, że podróż apostolska będzie miała wielki wpływ na francuskich katolików, porównywalny do ŚDM w Paryżu w 1997 r. Nie wyklucza, że po tej wizycie w Kościele pojawi się „pokolenie Leona”.

Fourquet podkreśla, że brak wyrobionego zdania na temat Papieża po pierwszym roku pontyfikatu jest czymś normalnym, bo Leon nie jest aż tak bardzo wyrazisty jak jego poprzednik. Do tej pory nie miał zbyt wielu okazji, by zaistnieć dla francuskiego odbiorcy. Na pierwszy plan wybiły jego wypowiedzi na temat Ukrainy, Strefy Gazy czy Donalda Trumpa.
CZYTAJ DALEJ

Ostatnie słowo należy do Jezusa

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pexels.com

Paweł „przypomina Ewangelię” i czyni to językiem, który dla prawnika brzmi znajomo: „przekazałem wam na początku to, co przejąłem” (gr. paredōka - parelabon; Wulgata: tradidi… quod et accepi). To techniczne słownictwo autoryzowanego przekazu. Tak rabini opisywali łańcuch tradycji, tak prawo rzymskie nazywało wydanie rzeczy, traditio. Apostoł pozostaje ogniwem tego przekazu. Wiara jest depozytem. „Strzeż depozytu” napisze Paweł Tymoteuszowi (1 Tm 6,20), a z tego depositum wyrośnie pojęcie depositum fidei, obecne w prawie Kościoła do dziś (por. kan. 750). Rzymski kontrakt depozytu miał jedną świętą regułę. Rzecz powierzoną oddaje się nienaruszoną. Trudno o lepszy obraz tego, czym jest przekaz wiary.
CZYTAJ DALEJ

Rekolekcje z Tamar u sióstr Notre Dame [Zaproszenie]

2026-09-17 14:40

©Romolo Tavani - stock.adobe.com

Od 18 do 20 września w Domu Sióstr Notre Dame we Wrocławiu odbędą się rekolekcje weekendowe pod hasłem: „Ludzie Gwałtowni zdobywają Królestwo Niebieskie, Tamar i Juda”. Poprowadzi je siostra Natanaela Banasiak.

Hasło przewodnie rekolekcji nawiązuje do postawy Tamar: - To ona, po Panu Bogu, jest główną bohaterką tych rekolekcji. Jest to osoba, która odkryła swoje powołanie jako kobieta do tego, żeby dawać życie – podkreśla s. Natanaela, dodając: - W tamtych czasach nie wyobrażano sobie, żeby kobieta mogła nie urodzić dziecka. Gdy wychodziła za mąż, to była brana do rodziny, żeby urodziła i wychowała dzieci, żeby przedłużyła pokolenie rodziny, do której weszła. Tamar jest na początku tragiczną postacią, dlatego że gdy wchodzi do rodziny Judy, umiera jej pierwszy mąż, czyli Er. I Juda poleca młodszemu synowi, żeby wziął Tamar za żonę i żeby wzbudził potomka dla zmarłego brata. Takie było wtedy prawo lewiratu, które zakładało to, że właśnie młodszy syn, jeżeli starszy syn zmarł bezpotomnie, to młodszy syn powinien wzbudzić potomka właśnie swojej szwagierce i w imieniu starszego brata. Młodszy syn, który miał na imię Onan, nie chciał tego zrobić, więc Tamar zostaje odesłana do swojego domu rodzinnego. Juda jej wspomina, że jak dorośnie trzeci syn, to pewnie ją zaprosi i wtedy on stanie się jej mężem, ale tak naprawdę Tamar wie, że to się nie stanie. Natomiast powołanie, do którego czuła się wezwana, a więc żeby urodzić dzieci w tej rodzinie nie umarła. Szukała sposobu i choć może się on wydawać kontrowersyjny, w tamtych czasach był do przyjęcia.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję