Reklama

Pierwsze śluby Sióstr Nazaretanek

„Poślubię Cię”

Pierwsze śluby zakonne to odpowiedź na wezwanie Mistrza z Nazaretu, Boskiego Oblubieńca, Który w swojej miłości powołuje do służby Bogu i drugiemu człowiekowi. 14 sióstr ze Zgromadzenia Sióstr Najświętszej Rodziny z Nazaretu 9 sierpnia br. odpowiedziało na wezwanie Pana, by radośnie oddać się Mu w ofierze przez złożenie pierwszych ślubów zakonnych.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Do tego ważnego dnia siostry przygotowywały się przez formację w postulacie i dwa lata w nowicjacie. W tej drodze towarzyszyły im swoją radą, modlitwą i niezwykłą posługą siostra mistrzyni Urszula Kwiatkowska i s. Agnes Rysz, socjuszka. Bezpośrednim przygotowaniem do złożenia pierwszych ślubów zakonnych były rekolekcje, które poprowadził ks. Grzegorz Ruchniewicz ze Zgromadzenia Misjonarzy Krwi Chrystusa.
Mszy św. w bazylice archikatedralnej Świętej Rodziny przewodniczył i homilię wygłosił abp Stanisław Nowak, metropolita częstochowski. Na uroczystości obecne były rodziny sióstr neoprofesek, licznie przybyłe siostry nazaretanki, przełożone domów zakonnych, z s. Janice Fulmer, przełożoną generalną, s. Marią Stachurską, przełożoną Prowincji Krakowskiej oraz s. Benigną Rygał, przełożoną Domu Nowicjatu. Licznie przybyli także kapłani, którzy celebrowali wspólnie z Księdzem Arcybiskupem Eucharystię. Komentarz obrzędów liturgicznych prowadził ks. prał. Grzegorz Ślęzak. Uroczystości towarzyszył śpiew chóru sióstr nazaretanek i asysta z Wyższego Seminarium Duchownego Archidiecezji Częstochowskiej.
W homilii Dostojny Celebrans przypomniał prawdę, że to Bóg wybiera i poślubia człowieka. A pierwsze śluby zakonne to wyraz niezwykłej miłości sióstr do Boskiego Oblubieńca. „Śluby czystości, ubóstwa i posłuszeństwa to śluby miłości ofiarnej” - podkreślił Kaznodzieja. Nawiązując do dzisiejszych czasów, Ksiądz Arcybiskup przypomniał, że człowiek potrzebuje świadectwa sióstr, ich miłości ofiarnej. Jakże trudno jest w dzisiejszym świecie składać i ofiarować śluby czystości, ubóstwa i posłuszeństwa. Ślub ubóstwa to rezygnacja z rzeczy materialnych, za którymi - jak podkreślił Ksiądz Arcybiskup - dąży świat. Ślub czystości - to dar i ofiara złożona z własnej seksualności, gdy „świat pławi się i zatapia w nadmiernym seksualizmie”. Ślub posłuszeństwa - to ofiara z własnej woli, to ofiarowanie własnej wolności Chrystusowi, gdy „świat źle pojmuje swoją wolność i woła o samowolę”.
Po homilii nastąpił obrzęd złożenia ślubów. Każda z sióstr uroczyście ślubowała czystość, ubóstwo i posłuszeństwo, a następnie złożyła podpis na tekście ślubowania. Siostry otrzymały z rąk Księdza Arcybiskupa zewnętrzne znaki złożonych ślubów: czarny welon - znak przynależności do Chrystusa Oblubieńca i ofiarowania z miłości własnego życia na służbę Kościołowi i drugiemu człowiekowi; krzyż z napisem Ecce Regnum Dei intra vos est (Oto Królestwo Boże jest pośród was) i Ecce Ancilla Domini, fiat mihi secundum verbum tuum (Oto ja służebnica Pańska, niech mi się stanie według słowa twego) - znak wierności Chrystusowi; Konstytucję Zgromadzenia Prawo Miłości - prawo ich życia; świecę - znak Chrystusa, znak nowego życia.
Na zakończenie uroczystości, po Mszy św. siostry neoprofeski podziękowały Bogu przez ręce Maryi, podziękowały Dostojnemu Celebransowi, swoim rodzicom, rodzicom chrzestnym, rodzeństwu, kapłanom oraz siostrom nazaretankom.

Śluby czystości, ubóstwa i posłuszeństwa złożyły:
s. M. Augustyna,
s. M. Beata,
s. M. Anita,
s. M. Paula,
s. Mariola,
s. M. Weronika,
s. M. Cecylia,
s. M. Stanisława,
s. M. Michaela,
s. M. Łucja,
s. M. Salomea,
s. M. Ancilla,
s. M. Paulina,
s. M. Tobiasza

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2003-12-31 00:00

Oceń: +1 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Ks. Studnicki o artykule "Rz": dobrze, że dzięki Archiwum Kurii obraz działań Karola Wojtyły został wreszcie uzupełniony

2026-03-16 12:08

[ TEMATY ]

archidiecezja krakowska

kard. Karol Wojtyła

BP KEP

Jan Paweł II

Jan Paweł II

Dobrze, że obraz reagowania kard. Karola Wojtyły na przestępstwa księży dopuszczających się wykorzystywania seksualnego dzieci, który dotąd znaliśmy jedynie z kwerend przeprowadzonych na zbiorach Instytutu Pamięci Narodowej, zaczyna być wreszcie uzupełniany przez wyniki badań akt Archiwum Kurii Metropolitalnej w Krakowie - stwierdził ks. Piotr Studnicki. Rzecznik prasowy archidiecezji krakowskiej skomentował w ten sposób opublikowany w "Rzeczpospolitej artykuł Tomasza Krzyżaka i Piotra Litki "Czy kardynał Wojtyła mógł zrobić więcej".

Jednocześnie ks. Studnicki ponowił prośbę do osób skrzywdzonych wykorzystaniem seksualnym przez przedstawicieli archidiecezji krakowskiej lub pracujących duszpastersko na jej terenie, o kontakt z delegatami metropolity krakowskiego ds. ochrony dzieci i młodzieży
CZYTAJ DALEJ

Znak w Kanie odsłania Jezusa jako dawcę życia

2026-02-14 11:13

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Wyrocznia należy do końcowej części Izajasza (Iz 56-66), do czasu po powrocie z Babilonu. Odbudowa miasta i świątyni nie usuwała ran, sporów o kult i biedy. Wyrocznia zaczyna się od „Oto Ja” (hinneni), typowej formuły Bożej inicjatywy. Bóg mówi językiem stworzenia: „stwarzam” (bārā’). Ten czasownik w Biblii opisuje działanie właściwe samemu Bogu, znane z Rdz 1. Słowo „stwarzać” pada także przy Jerozolimie, która ma stać się radością dla Boga i dla ludu. Nowość dotyczy całej rzeczywistości, nie tylko murów. „Dawne rzeczy nie pójdą w pamięć” odnosi się do historii klęski, która kształtowała wyobrażenia i lęki. Tekst opisuje życie społeczne. Ustaje płacz, ustaje śmierć niemowląt, wydłuża się życie starców. Wiek stu lat zostaje nazwany młodością, a długie życie nie zasłania winy. To obraz odwrócenia przekleństw wojny i niewoli. W Pwt 28 pojawia się motyw domu budowanego dla obcego i winnicy, z której korzysta najeźdźca. Izajasz ogłasza spokojne zamieszkanie i korzystanie z plonu własnych rąk. Obietnica dotyka zwykłych rzeczy: domu, pracy, owocu ziemi. W tradycji Kościoła te słowa stały się ważne w sporze z pogardą dla ciała. Ireneusz w „Adversus haereses” V,35 cytuje zdanie o domach i winnicach jako świadectwo zmartwychwstania sprawiedliwych i odnowy stworzenia. Augustyn w „De civitate Dei” XXII przywołuje „nowe niebiosa i nową ziemię” jako opis radości, w której nie słychać lamentu. Ten sam zwrot podejmie potem 2 P 3,13 i Ap 21,1, rozwijając nadzieję na ostateczne odnowienie świata. Prorok mówi językiem codzienności, aby otworzyć myślenie na dar Boga, który leczy pamięć i przywraca godność pracy.
CZYTAJ DALEJ

Ks. Studnicki o artykule "Rz": dobrze, że dzięki Archiwum Kurii obraz działań Karola Wojtyły został wreszcie uzupełniony

2026-03-16 12:08

[ TEMATY ]

archidiecezja krakowska

kard. Karol Wojtyła

BP KEP

Jan Paweł II

Jan Paweł II

Dobrze, że obraz reagowania kard. Karola Wojtyły na przestępstwa księży dopuszczających się wykorzystywania seksualnego dzieci, który dotąd znaliśmy jedynie z kwerend przeprowadzonych na zbiorach Instytutu Pamięci Narodowej, zaczyna być wreszcie uzupełniany przez wyniki badań akt Archiwum Kurii Metropolitalnej w Krakowie - stwierdził ks. Piotr Studnicki. Rzecznik prasowy archidiecezji krakowskiej skomentował w ten sposób opublikowany w "Rzeczpospolitej artykuł Tomasza Krzyżaka i Piotra Litki "Czy kardynał Wojtyła mógł zrobić więcej".

Jednocześnie ks. Studnicki ponowił prośbę do osób skrzywdzonych wykorzystaniem seksualnym przez przedstawicieli archidiecezji krakowskiej lub pracujących duszpastersko na jej terenie, o kontakt z delegatami metropolity krakowskiego ds. ochrony dzieci i młodzieży
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję