25 czerwca. Metropolita przemyski abp Józef Michalik udał się do Lwowa, gdzie wziął udział w uroczystościach religijnych związanych z II rocznicą Pielgrzymki Ojca Świętego
Jana Pawła II na Ukrainę.
28 czerwca. W kościele pw. św. Stanisława Biskupa w Łańcucie (Fara) bp Stefan Moskwa celebrował Eucharystię, w której uczestniczyli absolwenci świętujący 50-lecie
matury. Tego samego dnia bp Stefan udał się na Kalwarię Pacławską, gdzie przewodniczył modlitwie przybyłych do Kalwaryjskiego Sanktuarium członków klubów Anonimowych Alkoholików.
15 lipca. Na Jasną Górę przybyła 23. Przemyska Archidiecezjalna Piesza Pielgrzymka. Pątników witał abp Józef Michalik, który w Bazylice Jasnogórskiej przewodniczył Mszy św. na zakończenie
rekolekcji w drodze. W ciągu 12 dni, pątnicy (2 tys.) zrzeszeni w 10 grupach, pokonali trasę liczącą prawie 400 kilometrów. Mottem ewangelicznej refleksji były słowa:
Z Maryją umiłować Chrystusa. Pielgrzymom towarzyszyło ponad 30 kapłanów na czele z bp. Adamem Szalem. W drodze na Jasną Górę pątników odwiedzili między innymi abp Józef
Michalik (w Sędziszowie Małopolskim) i bp Edward Białogłowski z Rzeszowa (w Dąbrowie Tarnowskiej). W czwartym dniu z uczestnikami pielgrzymki spotkał się także
ks. prał. Stanisław Zarych, który przedstawił ewangelizacyjny projekt Krucjaty Wyzwolenia Człowieka. Najdłuższy odcinek drogi pątnicy pokonali 11 lipca z Sokoliny do Książa Wielkiego (prawie
40 km). Najmłodszy pielgrzym liczył zaledwie 2,5 miesiąca (brat Jakub z Leska). Dyrektorem Przemyskiej Pieszej Pielgrzymki, od jej początków, jest ks. dr hab. Kazimierz Bełch, wykładowca Katolickiej
Nauki Społecznej i teologii pastoralnej w Wyższym Seminarium Duchownym w Przemyślu.
26-28 lipca. W Paderborn (Niemcy) przebywał abp Józef Michalik, z racji obchodów w tym mieście Dni Przemyśla. Ksiądz Arcybiskup celebrował Eucharystię i spotkał
się z władzami oraz z mieszkańcami miasta. Tydzień później (1-3 sierpnia) w Paderborn wystąpili przemyscy artyści: Archidiecezjalny Chór "Magnificat" pod batutą ks. Mieczysława
Gniadego i Przemyski Chór "Gospel" pod batutą Lucyny Rudawskiej
– Nowe prawo, które przygotowałem mówi jasno: chów zwierząt, prace polowe, ruch maszyn to nie są uciążliwości, które trzeba tłumaczyć. To jest produkcja żywności, to jest służba narodowi. Musimy skończyć z sytuacją, w której rolnik musi się bronić czy tłumaczyć z tego, że pracuje. Wprowadzamy zasadę, że jeśli rolnik działa zgodnie z prawem, ma prawo pracować a ciężar udowodnienia ewentualnych nadużyć nie spoczywa już na nim – mówił Prezydent Karol Nawrocki.
Jest taka opowieść Prymasa Tysiąclecia, błogosławionego kardynała Stefan Wyszyńskiego. „Wrzesień 1939 roku. Okopy w pobliżu Dęblina. Bombowce nurkują, ziemia drży, ludzie uciekają. Kapłan spowiada żołnierza. A kilkadziesiąt metrów dalej rolnik sieje. Ksiądz podchodzi i pyta: „Człowieku, co ty robisz? Przecież to wojna!” A on odpowiada spokojnie: „Gdybym zostawił to ziarno w spichlerzu, spaliłoby się od bomby. A kiedy wrzucę je w ziemię – zawsze ktoś będzie jadł z niego chleb.”
Odkrycie Krzyża Świętego, 35. i ostatnia stacja Drogi Krzyżowej Kalwarii Wileńskiej w Wilnie na Litwie
Zbudowana w XVII wieku na Litwie tak, aby odzwierciedlała topografię Jerozolimy, Kalwaria Wileńska prowadzi pielgrzymów przez 35 stacji na ponad sześciu kilometrach wzgórz, dolin i kaplic.
Na północnym krańcu stolicy Litwy pielgrzymi pokonują 7-kilometrowy (4,3-milowy) szlak znany jako Kalwaria Wileńska, stanowiący krajobraz pełen kaplic, bram, wzgórz i niewielkiego mostu, który ma odzwierciedlać topografię i odległości Drogi Krzyżowej w Jerozolimie.
Eksperci Instytutu Ordo Iuris przedstawili Komitetowi CEDAW opinię dotyczącą projektu Ogólnej Rekomendacji nr 41, wskazując, że dokument ten w istotny sposób przekracza zakres upoważnienia wynikającego z Konwencji w sprawie likwidacji wszelkich form dyskryminacji kobiet. Instytut podkreśla, że proponowane zmiany stanowią próbę reinterpretacji postanowień traktatu w sposób, który prowadzi do nałożenia na państwa nowych obowiązków, mimo braku ich zgody wyrażonej w procesie ratyfikacji.
W opinii zwrócono szczególną uwagę na rozszerzenie definicji „stereotypów płciowych”, która obejmuje nie tylko zjawiska rzeczywiście dyskryminujące, ale również naturalne różnice biologiczne między kobietami i mężczyznami oraz tradycyjne role społeczne i rodzinne. Instytut wskazuje, że takie podejście prowadzi do faktycznej zmiany znaczenia Konwencji bez zastosowania procedury jej nowelizacji, co narusza zasadę „pacta sunt servanda” (łac. „umów należy dotrzymywać”) i podważa stabilność systemu prawa międzynarodowego.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1775135371.jpg)
_1775126913.jpg)
