Św. Ignacy Loyola uczy, że miłość do Kościoła nie polega na zachwycie nad jego doskonałością, lecz na wierności mimo kryzysów – mówił o. Paweł Pasierbek, jezuita.
Proboszcz Parafii św. Klemensa Dworzaka przewodniczył Sumie odpustowej w Parafii św. Ignacego Loyoli. W homilii przypomniał najważniejsze wydarzenia z życia św. Ignacego. Zauważył, że jego – jeszcze nieuświadomione – spotkanie z Jezusem rozpoczęło się w Pampelunie, gdzie został ranny. Doświadczał cierpienia fizycznego, ale także duchowego, które ostatecznie doprowadziło go do Chrystusa. –Przywiązanie do Chrystusa sprawiło, że rosło także jego przywiązanie do Kościoła. A w tym czasie Kościół przeżywał głęboki kryzys. Ignacy mimo wszystko z niego nie zrezygnował – mówił kapłan i podkreślił: – Chociaż Kościół mu się nie podobał, pozostał w nim. Co więcej, napisał Reguły o trzymaniu z Kościołem.
Następnie wyjaśniał: – Kochać Kościół to współodczuwać z nim. (...) Kochać Kościół to również poczuć się uczniem w szkole Chrystusa – mówił i dodał: – Kochać Kościół to także dostrzegać jego piękno i umieć być mu wdzięcznym za to, co nam daje.
Przed Mszą św. odbył się obrzęd poświęcenia wody św. Ignacego Loyoli, którą uczestnicy Eucharystii mogli zabrać do domów w specjalnie przygotowanych buteleczkach.
Od jutra do 10 września stolica Dolnego Śląska gościć będzie czterdziestu delegatów - przedstawicieli organizacji i bibliotek teologicznych z 15 krajów Europy. W spotkaniu weźmie udział także przewodnicząca Amerykańskiego Stowarzyszenia Bibliotek Teologicznych (American Theological Library Association).
BETH (Bibliotheques Européennes de Théologie) to ekumeniczne stowarzyszenie, założone założone w 1961 r., którego celem jest przyczynianie się do rozwoju bibliotek teologicznych w Europie oraz do współpracy między jego członkami. Swoje spotkania organizuje co roku w innym kraju i miejscu. W Polsce odbędzie się ono po raz drugi. Poprzednie odbyło się w Krakowie w 1998 r.
W 87. rocznicę agresji Związku Sowieckiego na Polskę warto przypomnieć losy nazaretanek z ziem zajętych przez Armię Czerwoną. Po 17 września 1939 roku siostry traciły szkoły, internaty i domy zakonne. Dwadzieścia dziewięć sióstr i kandydatek deportowano z Wilna w głąb ZSRR. Te, które pozostały, pracowały w świeckich ubraniach, chroniły kościoły i potajemnie przyjmowały nowe kandydatki. Sowieckie państwo przez kilkadziesiąt lat próbowało usunąć zgromadzenie ze Wschodu. Bezskutecznie.
Obecność nazaretanek w miastach, które po 1918 roku znalazły się we wschodnich województwach Rzeczypospolitej, rozpoczęła się jeszcze pod zaborami. Dom we Lwowie powstał w 1892 roku. Kolejne placówki otwierano w Wilnie, Grodnie, Stryju, Nowogródku i Równem. Siostry prowadziły szkoły, internaty, katechezę oraz działalność charytatywną.
Około 8500 osób uczestniczyło w marszach dla życia w Berlinie, Kolonii i Zurychu. Organizatorzy apelowali o ochronę życia od poczęcia do naturalnej śmierci, większe wsparcie kobiet w trudnych sytuacjach związanych z ciążą oraz odpowiedzialność ojców. W niemieckich manifestacjach uczestniczyli także biskupi.
Według danych organizatorów w Berlinie zgromadziło się około 4200 osób, a w Kolonii - 2100. Wśród uczestników znaleźli się przedstawiciele różnych Kościołów i organizacji społecznych. Obecni byli m.in. biskupi Rudolf Voderholzer, Stefan Oster, emerytowany biskup Gregor Maria Hanke oraz biskupi pomocniczy Rolf Steinhäuser Wörner, Dominikus Schwaderlapp i Josef Graf.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
