Reklama

Kościół

Wiara i życie

Czas młodego Kościoła

Czas wdzięczności za przeszłość i odwagi na przyszłość. Powrót do źródła, z którego można iść dalej. Czyli – 30. Spotkanie Młodych Lednica 2000.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Lednica nie jest festiwalem emocji, nie jest tylko koncertem, tańcem i braterskim spotkaniem. Lednica ma sens tylko wtedy, gdy staje się miejscem decyzji, gdy jest miejscem nowego Genesis – powiedział bp Grzegorz Suchodolski w homilii Mszy św. sprawowanej podczas 30. Ogólnopolskiego Spotkania Młodych na Lednicy.

Tegoroczna Lednica odbywała się pod hasłem „GENESIS” – organizatorzy już po raz 30. zaprosili młodych z całej Polski do powrotu do źródeł, do początku naszej historii, wiary i powołania. – 30. Spotkanie Młodych Lednica 2000 to czas wdzięczności za przeszłość i odwagi na przyszłość. Genesis – początek – nie oznacza cofania się, ale powrót do źródła, z którego można iść dalej. Lednica pozostaje przestrzenią spotkania młodych z żywym Kościołem, z Jezusem Chrystusem i ze sobą nawzajem. Tym, co było; tym, co dopiero się rodzi – tłumaczyli organizatorzy Lednicy.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Jubileuszowa Lednica

Reklama

Tegoroczne spotkanie na Polach Lednickich przeszło do historii. – Dziękuję za waszą obecność, za waszą odwagę wiary. Wasze pytania, wasze poszukiwania, wasze pragnienia niech będą dla was drogą do spotkania z Chrystusem, do odnajdywania swoich korzeni i do odkrycia nowego początku – powiedział prymas Polski abp Wojciech Polak do młodych. Nawiązując do tegorocznego hasła spotkania, przyznał, że nie ma lepszego miejsca niż Lednica, bo trzeba tu przybyć, by sięgnąć właśnie do początków – do początków naszej wiary i do chrztu św. Z całej Polski, ale i spoza niej na Pola Lednickie przybyło ponad 20 tys. młodych wraz z duszpasterzami. Wśród zgromadzonej młodzieży od rana panowała radosna atmosfera. O godz. 12 odmówiono Anioł Pański z rozesłaniem misjonarzy. Przez cały czas na tyłach funkcjonowało pole spowiedzi, z którego chętnie korzystali młodzi. Była także kaplica adoracji z Najświętszym Sakramentem i relikwiami św. Wojciecha. Wcześniej na młodych czekało na Polach Lednickich wiele atrakcji, a także strefy warsztatowe i formacyjne: warsztaty logoterapeutyczne o sensie życia, strefa Caritas i panele dyskusyjne, strefa Muza Dei, warsztaty dominikańskie poświęcone liturgii i rękodziełu. Spotkanie tradycyjnie rozpoczęło się od procesji Drogą III Tysiąclecia z relikwiami św. Wojciecha i relikwiami innych polskich świętych. Na Lednicy pojawili się także hierarchowie kościelni, którzy zawsze towarzyszą młodzieży podczas corocznego czuwania. W procesji szli: abp senior Stanisław Gądecki, bp Artur Ważny, który wcześniej odpowiadał na pytania młodych, bp Grzegorz Suchodolski, bp Adam Bab, bp Tadeusz Lityński, bp Radosław Orchowicz, bp Piotr Przyborek, bp Piotr Wawrzynek oraz bp Zbigniew Wołkowicz. Gośćmi szczególnymi tegorocznej Lednicy byli bracia z ekumenicznej wspólnoty w Taizé z przeorem bratem Matthew. Przyjechali oni na Lednicę, by zaprosić młodzież do uczestnictwa w Europejskim Spotkaniu Młodych, które pod koniec grudnia odbędzie się w Łodzi.

Lednica miejscem decyzji

Reklama

Centralnym miejscem każdej Lednicy jest Msza św. sprawowana pod Bramą Rybą. Eucharystii przewodniczył abp Wojciech Polak, prymas Polski, a homilię wygłosił bp Grzegorz Suchodolski, pomocniczy biskup siedlecki. Nawiązał w niej do historii Lednicy i do kolejnych spotkań na Polach Lednickich. – Lednica nie jest festiwalem emocji, nie jest tylko koncertem, tańcem i braterskim spotkaniem. Lednica ma sens tylko wtedy, gdy staje się miejscem decyzji, gdy jest miejscem nowego Genesis. Tą decyzją może być powrót do modlitwy, może być przebaczenie, bo Bóg nie potrzebuje naszej perfekcyjności, nie mówi: najpierw się napraw, a potem przyjdź. On mówi: daj Mi serce, daj Mi siebie. I to jest problem wielu ludzi, nie tylko młodych, którzy myślą, że chrześcijaństwo polega na byciu idealnym. A przecież Jezus nie przyszedł szukać idealnych, ale przyszedł szukać ludzi takimi, jakimi są – prawdziwych, autentycznych, szczerych, czasem pięknych i świętych, ale często, a może i częściej, słabych, brudnych, grzesznych i poranionych – powiedział bp Suchodolski w homilii. Hierarcha wskazał, że „miejscem takiego nowego początku w życiu, miejscem decyzji i wyboru ma być właśnie Lednica, bo tylko wtedy będzie ona mieć sens!”. – 30 lat temu zrodziło się wielkie marzenie o. Jana Góry. Wtedy 20 tys. ludzi wybrało Pana Jezusa jako swojego Pana i Zbawiciela. Większość z was nie pamięta tego, co było 30 lat temu... Przyjechaliście po nowe wyzwania. Ale wielkie Genesis to nie powrót do roku 2000, to tu i teraz! Wielu myśli: jak uporządkuję życie, to wtedy przyjdę do Boga. Nieprawda. Jezus przychodzi dokładnie tam, gdzie jesteś teraz, w twoje zagubienie, zmęczenie, w twoją samotność, w twój grzech, w twoje uzależnienie, w twoje pogubione relacje, przychodzi i mówi: tu i teraz możemy zacząć od nowa. To jest prawdziwe Genesis – podkreślił bp Suchodolski.

Wydarzenie zakończył Akt Wyboru Chrystusa i symboliczne przejście wszystkich uczestników przez Bramę Rybę. Na zakończenie o. Tomasz Nowak, dominikanin, wraz z s. Łucją Rado – duszpasterze Lednicy, zaprosili na kolejne spotkanie w pierwszą sobotę czerwca 2027 r.

Radość wiary

– Spotkania Lednickie to bez wątpienia czas niezwykły, piękny i owocny. Czas tańca, śpiewu, żywej wspólnoty, czas młodego kościoła, przede wszystkim czas rozmodlenia. Lednica przekonuje corocznie, że nasza wiara jest wiarą radosną, przepełnioną miłością do Boga i drugiego człowieka, wiarą, która nigdy nie zawodzi i wciąż na nowo winna być odkrywana. Paulina Dębiec z Tomaszowa Mazowieckiego

2026-06-09 14:08

Ocena: +1 -1

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Ostatnia prosta do Lednicy

[ TEMATY ]

Lednica

Piotr Drzewiecki

2 czerwca br. odbędzie się już XXII Spotkanie Młodych LEDNICA 2000, gromadzące każdego roku kilkadziesiąt tysięcy młodych ludzi.
CZYTAJ DALEJ

Kto stawia Chrystusa na pierwszym miejscu, ten nie zostaje zubożony

[ TEMATY ]

rozważania

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Ten fragment należy do wielkiego wstępu Księgi Przysłów. Całość ma postać ojcowskiego pouczenia skierowanego do syna. Chodzi o wychowanie serca. Mądrość w Biblii nie zatrzymuje się na wiedzy. Prowadzi do życia prawego. Dotyka mowy, sądu, pracy, pieniędzy, przyjaźni oraz panowania nad sobą. Wersety 1-4 układają drogę ucznia przez serię poleceń. Trzeba przyjąć słowa, zachować przykazania, nakłonić serce ku roztropności, wołać o rozum, szukać jak srebra oraz jak ukrytego skarbu. Obraz wydobywania kruszcu uczy cierpliwości. Uczy też pokory. Prawda nie poddaje się człowiekowi od razu. Domaga się słuchania, pamięci oraz trudu. Już tu pojawia się ważna zasada duchowa. Kto szuka mądrości wytrwale, ten wchodzi w drogę bojaźni Pańskiej. Werset 5 odsłania cel tej drogi. Jest nim „bojaźń Pana” oraz „poznanie Boga”. Bojaźń nie oznacza lęku niewolnika. Oznacza cześć, posłuszeństwo oraz trzeźwe uznanie, że Bóg jest Panem życia. Takie usposobienie chroni przed pychą religijną. Człowiek nie używa już świętych rzeczy dla własnej przewagi. Uczy się przyjmować świat według miary Boga. Werset 6 przypomina, że mądrość pozostaje darem. Pan jej udziela. Z Jego ust wychodzą poznanie oraz rozum. Hebrajskie ḥokmāh wskazuje na mądrość życiową i moralną. Nie chodzi o zręczność ani o spryt. Chodzi o sztukę życia zgodnego z przymierzem. Dlatego Bóg strzeże prostolinijnych. Jest tarczą dla tych, którzy idą w uczciwości. W wersecie 7 występuje rzadkie słowo tušijjāh. Niesie myśl o mądrości skutecznej, która daje człowiekowi trwałość oraz wewnętrzną stałość. Końcowy werset prowadzi do rozeznania „sprawiedliwości, prawa oraz prawości”. To język życia wspólnego. Mądrość nie zamyka się w komnacie rozmyślania. Oświeca decyzje. Uczy, jak wydać słuszny sąd. Uczy, jak nie skrzywdzić słowem. Uczy, jak iść dobrą drogą pośród spraw zwyczajnych. Reguła św. Benedykta otwiera się podobnym wezwaniem: „Słuchaj, synu”. Kościół czyta więc ten fragment jako szkołę słuchania, które prowadzi do życia w pokoju.
CZYTAJ DALEJ

Caritas Jerozolima: Potrzeby w Gazie ogromne, pomoc nie wystarcza

2026-07-11 19:49

Vatican Media

Potrzeby w Gazie są ogromne

Potrzeby w Gazie są ogromne

Ludzie stracili wszystko i potrzebują wszystkiego – wskazał Ramez Razzouk z Caritas Jerozolima, przy okazji konferencji Caritas Internationalis w Castel Gandolfo. W Gazie nadal odczuwalne są poważne braki leków, wody pitnej i paliwa. Ceny podstawowych artykułów stanowią duże obciążenie dla rodzin. System opieki zdrowotnej jest zrujnowany, a liczba zachorowań rośnie.

Caritas co miesiąc pomaga ok. 20 tys. pacjentów poprzez zapewnienie im opieki medycznej, leków oraz wsparcia psychologicznego i artykułów pierwszej potrzeby. Ramez Razzouk w rozmowie z agencją SIR podkreślił, że to właśnie opieka zdrowotna, leki i wsparcie psychologiczne są priorytetem.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję