Reklama

Gdzie do spowiedzi i na wczesne i późne Msze św.?

Wakacyjny informator

W niektórych warszawskich kościołach można skorzystać z sakramentu pokuty przez cały dzień, nie tylko podczas sprawowanej Eucharystii. Są to głównie świątynie prowadzone przez zgromadzenia zakonne. Często równolegle z posługą w konfesjonale odbywa się tam adoracja Najświętszego Sakramentu.

Niedziela warszawska 31/2003

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Chociaż Kościół usilnie zachęca proboszczów do wprowadzenia codziennej praktyki słuchania spowiedzi poza godzinami sprawowania Eucharystii, miejsc, gdzie trwa całodzienna spowiedź, jest w Warszawie bardzo mało.
Na terenie diecezji warszawsko-praskiej całodzienna spowiedź odbywa się w kościele św. Wincentego Pallotiego przy ul. Skaryszewskiej na Pradze, nieopodal Teatru Powszechnego i dworca Warszawa Wschodnia. Posługują tu pallotyni. Spowiedź odbywa się w dni powszednie w godz. 8.00-12.30 i 15.00-17.30. Kapłani spowiadają w specjalnym pomieszczeniu połączonym z kaplicą adoracyjną, gdzie przez cały dzień wystawiony jest Najświętszy Sakrament.
Chyba najbardziej znanym w Warszawie miejscem, gdzie przez cały dzień można skorzystać z sakramentu pokuty jest jezuickie sanktuarium Matki Bożej Łaskawej przy ul. Świętojańskiej na Starym Mieście (kościół obok archikatedry). Spowiedź trwa tam w dni powszednie w godzinach: 6.30-12.45, 15.00-18.45 i 20.00-20.45. Odbywa się w konfesjonale ustawionym w kaplicy adoracyjnej, gdzie przez cały dzień wystawiony jest Najświętszy Sakrament.
Całodzienna spowiedź trwa również w kościele Przemienienia Pańskiego Braci Mniejszych Kapucynów przy ul. Miodowej, obok Ministerstwa Zdrowia. Posługa sakramentu pokuty to szczególny charyzmat kapucynów. Na Miodowej spowiedź trwa w dni powszednie w godz. 6.30-12.00 i 16.00-19.00.
W Bazylice Świętego Krzyża przy Krakowskim Przedmieściu z sakramentu pokuty można skorzystać w dni powszednie od 6.00 do 12.00 oraz od 16.30 do 19.30. Tę świątynię szczególnie chętnie odwiedzają studenci pobliskiego Uniwersytetu Warszawskiego. Studenci chętnie też korzystają z posługi duszpasterzy akademickich w kościele św. Anny przy pl. Zamkowym. Tutaj ze spowiedzi można skorzystać w dni powszednie w godz. 15.30-19.00. W pozostałym czasie o sakrament pokuty można zawsze poprosić dyżurującego w rektoracie kapłana.
W kościele św. Marcina przy ul. Piwnej co prawda nie ma całodziennej spowiedzi, ale na dwóch konfesjonałach wiszą kartki z dokładnymi godzinami dyżurów spowiedników i nawet ich nazwiskami. Jest to więc doskonała okazja, żeby praktykować regularną spowiedź u tego samego kapłana. U św. Marcina z sakramentu pokuty można skorzystać np. w poniedziałki w godzinach 7.00-8.00, w środy w godzinach 16.00-17.30 a w soboty od 19.00 do 20.30. W czwartki i soboty po Mszy św. wieczornej i nieszporach wystawiony jest Najświętszy Sakrament.
W kościołach na Starym i Nowym Mieście Msze św. odprawiane są bardzo często, nie tylko rano i wieczorem. To także dobra okazja do spowiedzi. I tak np. u franciszkanów konwentualnych przy ul. Zakroczymskiej spowiednicy posługują w konfesjonale podczas Mszy św. o godz. 10.00, a u dominikanów na ul. Freta - o 12.00. Warto również przypomnieć, że przez całą dobę trwa adoracja Najświętszego Sakramentu w kościele św. Józefa na Kole przy ul. Deotymy.

Niedzielne Msze św. najwcześniej i najpóźniej

W wakacyjnym okresie wyjazdów na urlopy i wycieczki często poszukujemy kościoła, gdzie Msza św. odprawiana jest najwcześniej albo najpóźniej. Poniżej podajemy więc "nietypowe" godziny Mszy św. niedzielnych w wybranych warszawskich świątyniach.
O godz. 6.00 rano odprawiana jest Msza św. w Bazylice Świętego Krzyża, o godz. 6.15 w kościele bł. Alojzego Orione (ul. Lindleya), a o 6.30 w kościele św. Józefa na Kole.
O godz. 19.00 Msze św. odbywają się w następujących kościołach: św. Aleksandra (pl. Trzech Krzyży), katedrze św. Jana (Stare Miasto), św. Jakuba (pl. Narutowicza), Matki Bożej Różańcowej (Bródno, ul. Wysockiego), św. Patryka na Wildze (ul. Rechniewskiego). O 19.30 Eucharystia rozpoczyna się w kościele Nawrócenia św. Pawła (Grochów, ul. Kobielska), w Sanktuarium Matki Bożej Królowej Polskich Męczenników (ul. Stanów Zjednoczonych 55) i w praskiej bazylice Najświętszego Serca Jezusowego (ul. Kawęczyńska).
O 20.00 Msze św. odprawiane są w kościołach: św. Faustyny na Bródnie (ul. Żuromińska), św. Wincentego Pallotiego (ul. Skaryszewska), Sanktuarium Matki Bożej Łaskawej (ul. Świętojańska), św. Maksymiliana Marii Kolbego (Służewiec, ul. Rzymowskiego) i bł. Władysława z Gielniowa (Natolin, ul. Przy Bażantarni).
O 20. 15 Eucharystia rozpoczyna się w kościele św. Dominika na Służewiu przy ul. Dominikańskiej. Najpóźniej, bo o godz. 21.00, Msze św. odprawiane są w kościele akademickim św. Anny przy pl. Zamkowym i w Sanktuarium św. Andrzeja Boboli na Mokotowie przy ul. Rakowieckiej.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2003-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Modlitwa nie ucieka od odpowiedzialności; przygotowuje do czynu

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Tekst pochodzi z greckich partii Księgi Estery. W tekście hebrajskim księga nie wymienia ani razu imienia Boga, a modlitwy Estery i Mardocheusza pojawiają się w tradycji greckiej. Dlatego w Biblii Tysiąclecia wersy oznaczono literami przy numerach, jak 17k. Sceneria to Suza i dwór perski. W tle stoi prawo dworskie, które czyni wejście do króla bez wezwania wydarzeniem granicznym. Estera stoi na progu takiego wejścia, a modlitwa odsłania jej bezbronność. Zdanie o niebezpieczeństwie „w mojej ręce” podkreśla ciężar decyzji i odpowiedzialności. Pada wyznanie: „Ty jesteś jedyny”. Brzmi ono w pałacu świata, który zna wielu bogów i wielu panów. Królowa nazywa Boga „Królem” i „Władcą nad władcami”. Tytuły ustawiają właściwą hierarchię. Estera mówi o sobie: „samotna” i „opuszczona”. Władza i bliskość pałacu nie dają oparcia. Pamięć o Bożym wyborze Izraela i o wierności obietnicom staje się dla niej językiem nadziei. W samym środku pada prośba: „daj się rozpoznać w chwili naszego udręczenia”. To modlitwa o obecność, która daje odwagę do wejścia w ciemność. Prośba dotyczy odwagi oraz mowy. Brzmi jak modlitwa kogoś posłanego. Z Biblii znane są podobne obrazy. Mojżesz słyszy obietnicę obecności w ustach, a Jeremiasz doświadcza dotknięcia ust. Estera prosi o słowa, które rozbroją gniew monarchy. Obraz „lwa” nazywa zagrożenie po imieniu. Modlitwa nie ucieka od odpowiedzialności; przygotowuje do czynu. Św. Ambroży w „De officiis” stawia Esterę obok biblijnych wzorów odwagi. Pokazuje królową, która naraża życie, aby ocalić swój lud. W jego ujęciu ryzyko ma kształt cnoty i troski o innych.
CZYTAJ DALEJ

Tysiące widzów po pierwszym weekendzie. "Najświętsze Serce" porusza Polaków

2026-02-25 07:32

[ TEMATY ]

Najświętsze Serce

Mat.prasowy

Blisko 30 tysięcy widzów w całej Polsce zobaczyło w pierwszy weekend premierowy film "Najświętsze Serce" ("Sacré Coeur"). To jeden z najbardziej poruszających obrazów religijnych ostatnich lat – produkcja, która wcześniej stała się prawdziwym fenomenem we Francji i wywołała szeroką społeczną dyskusję.

– Siłą tego filmu są świadectwa ludzi, którzy się w nim pojawiają. To jest pokazanie tego, co jest najbardziej prawdziwe – spotkania człowieka z Panem Bogiem – mówi Łukasz Sośniak SJ, jezuita, redaktor naczelny portalu jezuici.pl.
CZYTAJ DALEJ

Inauguracja jubileuszu

2026-02-25 21:50

Biuro Prasowe AK

– Tak, jak nie sposób zrozumieć dziejów naszej ojczyzny bez Chrystusa i Jego Kościoła, tak nie można sobie wyobrazić historii Chrzanowa bez jego pierwszej i podstawowej wspólnoty wiary, przenikającej całe życie społeczności, kształtującej jej kulturę i tradycje – mówił kard. Stanisław Dziwisz w parafii św. Mikołaja w Chrzanowie, gdzie zainaugurowano dziś obchody jubileuszu 700-lecia parafii.

– Siedem wieków obecności kościoła w tym miejscu to nie tylko zapis historii, lecz przede wszystkim świadectwo żywej wiary pokoleń, które na tej ziemi odnajdywały Boga, czerpały z sakramentów i budowały wspólnotę opartą na Ewangelii. Tutaj przez stulecia rozbrzmiewała modlitwa, tutaj rodziły się powołania, to tutaj Służebnica Boża Janina Woynarowska kroczy ku świętości, tutaj ludzkie radości i cierpienia były składane w ofierze Chrystusowi – mówił proboszcz ks. Michał Kania, zaznaczając, że dzisiejsza Eucharystia jest nie tylko dziękczynieniem za minione wieki, ale też uroczystym zawierzeniem Bożej Opatrzności przyszłości parafii.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję