16.10.2003 (czwartek) - Msza św. - wyjazd - godz. 14.00. Przejazd przez: Lubawka, Brno, Wiedeń, Graz, Udine, Wenecja.
17.10.2003 (piątek) - Zwiedzanie Wenecji. Padwa - zwiedzanie i Msza św. Nocleg k. Wenecji.
18.10.2003 (sobota) - Przejazd przez Perugię do Asyżu. Zwiedzanie Asyżu. Przyjazd do Rzymu. Nocleg k. Rzymu.
19.10.2003 (niedziela) - Msza św. beatyfikacyjna Matki Teresy z Kalkuty. Zwiedzanie Rzymu - Place barokowe i fontanny, Forum Romanum, Kapitol.
20.10.2003 (poniedziałek) - Monte Cassino - zwiedzanie bazyliki. Cmentarz Żołnierzy Polskich - Msza św. San Giovanni Rotondo - grób Ojca Pio - zwiedzanie. Powrót do Rzymu.
21.10.2003 (wtorek) - Rzym - zwiedzanie. Bazylika św. Piotra. Bazylika św. Jana na Lateranie, Schody Święte. Bazylika Matki Bożej Większej, Kościół Matki Bożej Nieustającej Pomocy. Bazylika
św. Pawła, Koloseum.
22.10.2003 (środa) - Rzym - audiencja generalna z Janem Pawłem II. Wyjazd do Loreto.
23.10.2003 (czwartek) - Zwiedzanie Loreto - Msza św. Wyjazd. San Marino. Nocny przejazd przez Austrię, Czechy. (piątek) - Przyjazd do Polski.
KOSZT: 1350 zł. Koszt obejmuje: autokar z klimatyzacją, hotel - pokoje 2 i 3 osobowe, wyżywienie: śniadania i obiado-kolacje, bilety, opieka przewodnika. Koszt
nie obejmuje ubezpieczenia.
Organizator - Przewodnik: ks. prałat Andrzej Raszpla, parafia Podwyższenia Krzyża św., ul. Jana Pawła II 1, 58-314 Wałbrzych, tel. 074 841-33-46. Zgłoszenia z zaliczką w wysokości
200 zł prosimy przesłać przekazem pocztowym lub zgłosić chęć udziału telefonicznie. Decyduje kolejność zgłoszeń. Ilość miejsc ograniczona.
Co najmniej 32 pielgrzymów z Francji, głównie młodych osób, trafiło do szpitali w aglomeracji Lizbony z objawami ciężkiego zatrucia pokarmowego. Grupa była zakwaterowana w salezjańskim kompleksie szkolnym w centrum portugalskiej stolicy.
Jak poinformowała portugalska obrona cywilna, służby ratunkowe zostały wezwane w nocy z wtorku na środę do placówki, gdzie przebywali francuscy pątnicy. W akcji uczestniczyło 14 ambulansów, które przewiozły poszkodowanych do trzech największych szpitali w aglomeracji Lizbony. Ratowników wspierało 26 pracowników salezjańskiej szkoły.
Odnowa, którą zapowiada Ezechiel, ma zdumiewające uzasadnienie: „nie z waszego powodu to czynię, domu Izraela, ale dla świętego imienia mojego” (36,22). Klęska i wygnanie ludu stały się wśród narodów bluźnierstwem - mówiono: „to jest lud Pana, a musieli opuścić Jego ziemię” - jak gdyby Bóg Izraela okazał się bezsilny. Pan działa więc, by uświęcić swoje imię na oczach narodów; powrót z rozproszenia jest wydarzeniem teologicznym, zanim stanie się politycznym. Sercem wyroczni jest anatomia nawrócenia, którego człowiek sam nie potrafi dokonać. „Pokropię was czystą wodą” - obraz zaczerpnięty z rytuałów oczyszczenia Tory (por. Lb 19) - usuwa nieczystość i bożki. Potem następuje operacja głębsza: „dam wam serce nowe i ducha nowego tchnę do waszego wnętrza, odbiorę wam serce kamienne, a dam wam serce z ciała”. Warto zauważyć rozwój wewnątrz samej księgi: wcześniej Ezechiel wzywał - „uczyńcie sobie nowe serce i nowego ducha” (18,31); teraz Bóg bierze na siebie to, czego wezwanie nie zdołało sprawić. Zbiega się to z Jeremiaszową obietnicą Prawa wypisanego na sercach (Jr 31,33): oba głosy wygnania wiedzą już, że przymierze przetrwa tylko wtedy, gdy posłuszeństwo stanie się darem, nie samą powinnością. Zwieńczeniem jest zdanie: „Ducha mojego chcę tchnąć w was” - nie tylko nowego ducha ludzkiego, lecz Ducha samego Boga, który sprawi postępowanie według przykazań. Kościół czyta tę wyrocznię w Wigilię Paschalną, tuż przed liturgią chrzcielną - woda, nowe serce i Duch znalazły tam swoje wypełnienie. Formuła przymierza domyka całość: „będziecie moim ludem, a Ja będę waszym Bogiem” - odnowiony człowiek jest zdolny do wierności, ponieważ wierność została mu najpierw darowana.
Ojciec Wiesław Koc OFMConv, strażak i kapelan strażaków w Teresinie
Gdy zadzwoni alarm, zrzucają habity i przebierają się w strażackie mundury. Nie wszyscy jednak wiedzą o tym, że w Polsce jest jedyna w swoim rodzaju jednostka straży pożarnej, w której wszyscy strażacy są zakonnikami. To OSP w Niepokalanowie, założona przed blisko 100-laty w klasztorze przez samego św. Maksymiliana Marię Kolbego.
Franciszkanie z Niepokalanowa służą mieszkańcom gminy, powiatu i okolic już prawie cały wiek. W rozmowie z Łukaszem Brodzikiem dla portalu niedziela.pl ojciec Wiesław Koc OFMConv, prowadzący Telewizję Niepokalanów, ale także strażak i kapelan strażaków w Teresinie opowiada o tym, jak to się stało, że franciszkanie gaszą pożary, czym się różni strażak-zakonnik od niezakonnika i jak to jest odprawiać Mszę św. pachnąc dymem po akcji ratunkowej.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.