Wigilia narodów na stałe wpisała się w kalendarz kulturalny i duchowy miasta. Organizatorem tego wyjątkowego wydarzenia jest Stowarzyszenie Kobiety Europy, a udział w wydarzeniu ma też Urząd Miasta i Legnickie Centrum Kultury.
Wigilia odbyła się w Sali Królewskiej Akademii Rycerskiej. Przy wspólnym wigilijnym stole spotkali się przedstawiciele 13 narodowości i mniejszości narodowych, mieszkających w Legnicy i okolicach. Po raz pierwszy wzięli udział przedstawiciele Sri Lanki obok reprezentantów m.in. Polski, Niemiec, Ukrainy, USA, Nigerii, Angoli, Hiszpanii, Portugalii, Mozambiku, społeczności żydowskiej oraz Łemków. Była to okazja do opowiedzenia o zwyczajach świątecznych z tak różnych stron świata, a także poznania kultury i innych zwyczajów narodowych. Na międzynarodowym stole pojawił się oczywiście smażony karp, ale obok szynki upieczonej z miodem i z goździkami, czy suszonego dorsza i kutii. Był też żydowski szabatowy czulent, czy ukraińskie pierogi, naleśniki z grzybami, kanapki ze śledziem, pampuszki. Z kuchni amerykańskiej można było spróbować szynki z marchewką, zapiekanki ziemniaczanej oraz sernika i ciasteczek świątecznych. Z Angoli zaś pojawiły się kasza z manioku, sos z kurczakiem, kurczak z fasolą oraz dania rybne i pieczony indyk. Niemiecki stół był mięsny i tłusty, bo przecież to ważne święta.
– Na świecie jest tak wiele nieporozumień, konfliktów, a w Legnicy wiele narodów żyje w pokoju. Ludzie chcą się spotykać, poznawać, żyć w przyjaźni. To jest najważniejsza wartość – podkreśla Elżbieta Chucholska, prezes Stowarzyszenia Kobiety Europy, pomysłodawczyni i organizatorka wydarzenia.
Oprócz kulinariów, można było także pośpiewać i to w różnych językach. Gościom ze świata bardzo spodobał się występ Zespołu Pieśni i Tańca „Legnica”, który ubogacił spotkanie polskimi kolędami.
Św. Paweł mówi o 3 aspektach ofiarowania: ma to być ofiara żywa, święta i Bogu przyjemna – przypomniał bp Andrzej Siemieniewski
W święto Ofiarowania Pańskiego w południe w katedrze Mszy św. z udziałem osób konsekrowanych, bp. Piotra Wawrzynka, księży z legnickich parafii oraz kapłanów zakonnych przewodniczył bp Andrzej Siemieniewski.
W homilii podkreślił, że święto jest okazją do złożenia dziękczynienia Bogu i ludziom za dar wielu form życia konsekrowanego w Kościele. – Kościół byłby niekompletny, nie odzwierciedlałby całego Nowego Testamentu, gdyby zabrakło osób żyjących radami ewangelicznymi. Dlatego dziś dziękujemy tym, którzy odpowiedzieli na Boże wezwanie. Bogu i ludziom wyrażam dziś wdzięczność – powiedział. Zauważył też, że u podstaw tej wielości form życia i posług w Kościele stoi przeżywanie swojego powołania, a to wszystko można zrozumieć, kiedy użyjemy słowa: „ofiara”. Jednak, jak podkreślił, należy rozumieć je nie jako pozbawienie człowieka czegokolwiek, należy je rozumieć w świetle Bożego objawienia. Przywołał na pamięć fragment listu do Hebrajczyków, gdzie jest mowa o dobroczynności i wzajemnej więzi jako przejawach ofiary, które cieszą Boga. – Wzajemna więź, wspólnota, gromada, która się zbiera jak rodzina, na mocy złożonych ślubów pozostaje razem. Ofiarowanie swojego życia Bogu przez Jezusa Chrystusa przez dar powołania to coś, co raduje Boga, jak pisze apostoł – podkreślił. Zauważył też, że we wspólnotach zakonnych, zgromadzeniach realizowane są różne posługi: edukacyjne, charytatywne, modlitewne, wychowawcze, kulturowe. – To wszystko odpowiada pojęciu dobroczynności, czyli czynienia dobra innym ludziom, o której mówi list do Hebrajczyków – zaznaczył.
Odnowa, którą zapowiada Ezechiel, ma zdumiewające uzasadnienie: „nie z waszego powodu to czynię, domu Izraela, ale dla świętego imienia mojego” (36,22). Klęska i wygnanie ludu stały się wśród narodów bluźnierstwem - mówiono: „to jest lud Pana, a musieli opuścić Jego ziemię” - jak gdyby Bóg Izraela okazał się bezsilny. Pan działa więc, by uświęcić swoje imię na oczach narodów; powrót z rozproszenia jest wydarzeniem teologicznym, zanim stanie się politycznym. Sercem wyroczni jest anatomia nawrócenia, którego człowiek sam nie potrafi dokonać. „Pokropię was czystą wodą” - obraz zaczerpnięty z rytuałów oczyszczenia Tory (por. Lb 19) - usuwa nieczystość i bożki. Potem następuje operacja głębsza: „dam wam serce nowe i ducha nowego tchnę do waszego wnętrza, odbiorę wam serce kamienne, a dam wam serce z ciała”. Warto zauważyć rozwój wewnątrz samej księgi: wcześniej Ezechiel wzywał - „uczyńcie sobie nowe serce i nowego ducha” (18,31); teraz Bóg bierze na siebie to, czego wezwanie nie zdołało sprawić. Zbiega się to z Jeremiaszową obietnicą Prawa wypisanego na sercach (Jr 31,33): oba głosy wygnania wiedzą już, że przymierze przetrwa tylko wtedy, gdy posłuszeństwo stanie się darem, nie samą powinnością. Zwieńczeniem jest zdanie: „Ducha mojego chcę tchnąć w was” - nie tylko nowego ducha ludzkiego, lecz Ducha samego Boga, który sprawi postępowanie według przykazań. Kościół czyta tę wyrocznię w Wigilię Paschalną, tuż przed liturgią chrzcielną - woda, nowe serce i Duch znalazły tam swoje wypełnienie. Formuła przymierza domyka całość: „będziecie moim ludem, a Ja będę waszym Bogiem” - odnowiony człowiek jest zdolny do wierności, ponieważ wierność została mu najpierw darowana.
Mozaiki autorstwa byłego jezuity ks. Marko Rupnika, zdobiące fasadę Bazyliki Matki Bożej Różańcowej w sanktuarium w Lourdes, które mają zostać całkowicie zakryte na czas wizyty Leona XIV we wrześniu br., pozostaną zasłonięte również po wyjeździe papieża. Informację taką podała w czwartek, 20 sierpnia, gazeta „La Dépêche du Midi”, cytując biskupa diecezji Tarbes i Lourdes Jeana-Marca Micasa.
Marko Rupnik, były jezuita, a obecnie kapłan diecezji koperskiej w Słowenii, to artysta, którego mozaiki znajdują się w licznych sanktuariach katolickich. Jest on oskarżany przez kilka kobiet, w tym byłe zakonnice, o wykorzystywanie seksualne, duchowe i psychiczne. W Watykanie wciąż toczy się postępowanie kanoniczne w jego sprawie.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
