CORAZ LEPIEJ
Chrześcijaństwo na Zachodzie

Odrodzenie chrześcijaństwa w Wielkiej Brytanii, szczególnie wśród młodszego pokolenia, potwierdzają liczne sondaże. Według badania sondażowni Savanta, obejmującego nieco ponad 2 tys. dorosłych, co drugi Brytyjczyk planował pójść do kościoła w minione święta Bożego Narodzenia. To wyraźny wzrost, który podważył utrwalone przez wmawianie przeświadczenie o stałym spadku liczby osób chodzących do kościoła w brytyjskim społeczeństwie. Widać, że Kościół w Anglii przechodzi odnowę, a zainteresowanie autentyczną wiarą rośnie, zwłaszcza wśród młodych. Letnie chrześcijańskie festiwale rozkwitły – w 2025 r. zgromadziły ponad 100 tys. osób w całym kraju. W tym roku organizatorzy przygotowują się więc do dalszego zwiększania liczby uczestników. Big Church Festival, największy festiwal chrześcijański w Wielkiej Brytanii, przyciągnął rekordową liczbę 35 tys. osób. Ponad połowa uczestników była w wieku od 18 do 24 lat. O zmieniającym się nastawieniu do wiary w Wielkiej Brytanii wiele mówi gwałtowny wzrost sprzedaży Biblii – w latach 2019-24 o 87%.

Sygnały o odradzaniu się życia duchowego na Zachodzie pojawiają się coraz częściej, możemy więc mówić już o stałym trendzie. Potwierdza to – nie po raz pierwszy zresztą – prawdę odkrytą już w starożytności, że niespokojne jest ludzkie serce, dopóki nie spocznie w Bogu. (Więcej na ten temat na s. 15).

STOLICA APOSTOLSKA
Odpust

Zgodnie z wolą papieża Leona XIV Penitencjaria Apostolska ogłosiła okres od 10 stycznia 2026 r. do 10 stycznia 2027 r. Rokiem św. Franciszka w związku z przypadającą w tym roku 800. rocznicą śmierci tego świętego. Wydała też dekret o udzieleniu w tym czasie odpustu zupełnego. Odpust, możliwy do ofiarowania także jako suffragium za dusze w czyśćcu, mogą uzyskać osoby, które spełnią określone warunki.

Odpust mogą uzyskać członkowie Rodzin Franciszkańskich Pierwszego, Drugiego i Trzeciego Zakonu, regularnego i świeckiego, a także członkowie instytutów życia konsekrowanego, stowarzyszeń życia apostolskiego oraz publicznych lub prywatnych stowarzyszeń wiernych, męskich i żeńskich, które zachowują Regułę św. Franciszka; są inspirowane jego duchowością lub w jakiejkolwiek formie podtrzymują jego charyzmat. Uzyskać go może także wierny, który z sercem wolnym od przywiązania do grzechu nawiedzi w formie pielgrzymki jakikolwiek kościół klasztorny franciszkański lub miejsce kultu w jakiejkolwiek części świata poświęcone św. Franciszkowi albo z nim związane i tam weźmie udział w obrzędach jubileuszowych. Odpust mogą uzyskać również osoby w podeszłym wieku, chorzy oraz ci, którzy się nimi opiekują, a także wszyscy, którzy z poważnej przyczyny nie mogą opuścić domu. Warunkiem jest oderwanie się od grzechu i postanowienie wypełnienia, jeśli to możliwe, trzech zwyczajnych warunków odpustu (spowiedź, Komunia św. i modlitwa według intencji Ojca Świętego) oraz duchowe połączenie się z obchodami jubileuszowymi i ofiarowanie Bogu swoich modlitw i cierpień. /a.k.

WATYKAN
Nadzwyczajny konsystorz

Pierwszy nadzwyczajny konsystorz za nami. Stu siedemdziesięciu kardynałów z całego świata, którzy mają pomagać papieżowi w zarządzaniu Kościołem, spotkało się w Watykanie w dniach 7-9 stycznia. Dyskutowano o synodalności i ewangelizacji. Szczegóły dyskusji nie są znane, bo nie przewidywano tekstu końcowego. Na zakończenie konsystorza Leon XIV wyraził zadowolenie z jego odbycia. Zapowiedziano też kolejne spotkanie – za pół roku, pod koniec czerwca, oraz poinformowano o woli papieża, aby nadzwyczajny konsystorz odbywał się co roku.

Pośrednio na powody zwołania tego konsystorza wskazał kard. Timothy Radcliffe w rozważaniu wprowadzającym. – Żyjemy w czasach strasznych burz, naznaczonych rosnącą przemocą, od przestępstw z użyciem broni po wojny. Różnica między bogatymi a ubogimi pogłębia się coraz bardziej. Porządek światowy, który powstał po ostatniej wojnie światowej, się rozpada. Nie wiemy, jakie skutki przyniesie sztuczna inteligencja. Jeśli jeszcze nie jesteśmy zaniepokojeni, to powinniśmy być – powiedział kardynał i dodał, że Kościół nie może się w tych burzliwych czasach zajmować sobą, bo „Pan wzywa nas, byśmy płynęli przez te burze i stawiali im czoła z prawdą i odwagą”. Papież Franciszek cyklicznie spotykał się z węższą grupą kardynałów, którzy pomagali mu przede wszystkim w reformie Kurii Rzymskiej.

UNIA EUROPEJSKA
Antykatolickie uprzedzenia

Federacja Katolickich Stowarzyszeń Rodzin w Europie (FAFCE) potępiła odrzucenie przez Komisję Europejską finansowania niektórych projektów na rzecz ochrony nieletnich, a jej przewodniczący Vincenzo Bassi określa to jako dyskryminację: „To tak, jakby nasze doświadczenie nie miało żadnej godności, jakby nie było zgodne z zasadami Unii Europejskiej. Na to absolutnie nie możemy się zgodzić”. Teraz zagrożone jest samo istnienie federacji.

„Kiedy proponujesz instytucjom europejskim rodzinę jako niezastąpiony podmiot, robią wszystko, by cię wykluczyć”. Bassi jest rozczarowany i głęboko wstrząśnięty. Jako przewodniczący FAFCE (w Brukseli i Strasburgu federacja reprezentuje 32 organizacje z 22 krajów) jest zaniepokojony decyzją Komisji Europejskiej o odmowie finansowania sześciu projektów, dotyczących m.in. ochrony nieletnich w świecie cyfrowym, walki z samotnością dzieci oraz wzmocnienia działań samej federacji.

Bassi ujawnia mediom watykańskim, że pięć z tych projektów „zostało odrzuconych na podstawie bardzo ogólnych ocen, skorzystano z uznaniowości, jaką dysponuje Komisja Europejska”. Zdaniem przewodniczącego FAFCE, to jednak powody podane przy odrzuceniu szóstego projektu ujawniają prawdziwe motywacje stojące za odrzuceniem wszystkich: „Poinformowano nas, że podejście FAFCE jest sprzeczne z zasadami równości Unii Europejskiej. (...) Według nich, doświadczenie rodzinne jest sprzeczne z zasadami równości, ponieważ nie respektuje parytetu płci”. To kolejne antykatolickie uprzedzenia KE wymierzone nie w Kościół jako taki, ale w świeckich wiernych działających na rzecz rodziny.

KATECHEZY
Aktualność ostatniego soboru

Do poszukiwania dróg i sposobów realizacji intuicji Soboru Watykańskiego II zachęcił Ojciec Święty podczas pierwszej audiencji ogólnej w nowym roku. Zapowiedział, że właśnie tej tematyce pragnie poświęcić nowy cykl swych katechez.

Podkreślił, że ich celem będzie odkrycie na nowo znaczenia soboru nie przez interpretacje i „pogłoski”, lecz przez bezpośredni kontakt z jego nauczaniem, które nadal jest aktualnym Magisterium i punktem odniesienia dla drogi Kościoła. Leon XIV stwierdził, że zakończony przed 60 laty Sobór Watykański II był wielką łaską dla Kościoła: ukazał Boga jako Ojca wzywającego ludzi do synostwa w Chrystusie, przedstawił Kościół jako misterium komunii i sakrament jedności, zapoczątkował reformę liturgiczną oraz zachęcił do czynnego udziału całego ludu Bożego w życiu Kościoła. Jednocześnie otworzył Kościół na dialog ze światem, ekumenizm i współodpowiedzialność za sprawy ludzkości.

Oznacza to, że papież nie myśli o nowym soborze, bo ostatni, mimo że upłynęło od niego 60 lat, a bieg wydarzeń i zmiany na świecie znacznie przyspieszyły, jest nadal aktualny i świeży.

WATYKAN – CHINY
Co dalej?

Ojciec Święty przyjął 7 stycznia na audiencji kard. Vicente Bokalica Iglica, arcybiskupa Santiago del Estero (Argentyna), oraz kard. Josepha Zen Ze-kiuna, emerytowanego biskupa Hongkongu (Chiny) – podało Biuro Prasowe Stolicy Apostolskiej. Szczególnie ważna była audiencja dla kardynała z Hongkongu, który krytycznie postrzega najnowszą politykę watykańską wobec Chin, a szczególnie tymczasowe porozumienie watykańsko-pekińskie z 2018 r., później przedłużane w sprawie mianowania biskupów w ChRL. Zdaniem emerytowanego kardynała, jest ono zbyt ugodowe wobec chińskiego reżimu. Fakt zaproszenia na audiencję może wskazywać na pewną rewizję polityki, choć obecne porozumienie będzie obowiązywać aż do 2028 r.