Reklama

Niedziela plus

Włocławek

Adwentowe „laboratorium wiary”

Warsztaty, w których wzięło udział prawie stu uczniów, pozwoliły przygotować pierwszy symbol, a zarazem znak wejścia w nowy rok liturgiczny.

Niedziela Plus 49/2024, str. VIII

[ TEMATY ]

warsztaty

warsztaty

adwent

Włocławek

diecezja.wloclawek.pl

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Powstań! Świeć” (Iz 60, 1) – to temat warsztatów kreatywnych w ramach projektu „Laboratoria wiary”, prowadzonego w Zespole Placówek Oświatowych w Lubieniu Kujawskim. Inspiracją dla podjętego projektu są słowa Jana Pawła II, które wypowiedział do młodzieży na Tor Vergata 19 sierpnia 2000 r. Według niego, wciąż bowiem „w tym przedziwnym laboratorium ludzkiego ducha – czyli właśnie w laboratorium wiary – spotykają się ze sobą Bóg i człowiek” (Przemówienie, XV ŚDM, n. 3).

Adwent to czas oczekiwania. Ale uczniowie klas V-VIII ZPO wiedzą, że czekanie to nie bezczynność. W ramach warsztatów interdyscyplinarnych z języka polskiego, plastyki i religii przygotowywali świece z wosku pszczelego, a także zgłębiali starożytne i nowożytne teksty literackie. Pod czujnym okiem Jadwigi i Bogumiła Pawłowskich – zasłużonych luminarzy polskiego pszczelarstwa – rozpoczęli prace rękodzielnicze oraz zgłębiali tajemnice świata pszczół i wytwarzanych przez nie cennych materiałów, tj. miodu i wosku. Na koneserów pszczelich specjałów czekała również degustacja miodu z pasieki państwa Pawłowskich. Sześćdziesiąt odniesień biblijnych, hagiograficznych, poprzez klasztorne pasieki i miejsce pszczoły miodnej wraz z owocem jej pracy w kulcie chrześcijańskim – to stało się przedmiotem analizy dokonywanej przez młodzież. Wspólnie podjęty wysiłek zaowocował z jednej strony zrozumieniem prawd wiary, z drugiej natomiast – formowaniem konkretnych postaw życiowych w oparciu o poznany materiał.

Podczas zajęć uczestnicy realizowali wspólny projekt i jednocześnie dokonywali refleksji nad zagadnieniami nie tylko duchowymi, ale przede wszystkim ogólnoludzkimi.

Oprac. za: diecezja.wloclawek.pl

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2024-12-03 13:48

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Wiele inspiracji jeden Bóg

Niedziela bielsko-żywiecka 9/2017, str. 6

[ TEMATY ]

warsztaty

warsztaty

MR

Taniec żydowski czas zacząć

Taniec żydowski czas zacząć
„Dalej – spotkanie ludzi z pasją” – to tytuł warsztatów, które 11 lutego w bielskim Klubie „Arka” oraz w sąsiadującym z nim budynku Liceum i Gimnazjum Katolickiego Towarzystwa Kulturalnego zorganizowali członkowie Wspólnoty „Miasto na Górze”. Wśród 36 propozycji tematycznych można było wybrać zajęcia ceramiczne, logopedyczne, stylizacji, manicure, poćwiczyć zumbę lub tańce żydowskie, a także wysłuchać wykładów dotyczących antykoncepcji, radzenia sobie ze stresem, racjonalnego gospodarowania finansami. Do tego można się było nauczyć produkcji utworów muzycznych – sample, bity, obróbka, liryka – lub wziąć udział w jam session. – Szukaliśmy w naszej wspólnocie pomysłu na ewangelizację i na rozreklamowanie zaplanowanego na 19 lutego seminarium Odnowy w Duchu Świętym. Chcieliśmy wyjść do ludzi, którzy nie chodzą do kościoła i których spotkać trzeba gdzie indziej. Postanowiliśmy, że ściągniemy ich za sprawą naszych pasji i fascynacji. O ten wymiar ewangelizacyjny zadbali nasi prowadzący, którzy dawali świadectwo swej wiary i zachęcali do udziału w seminarium – tłumaczyła koordynatorka akcji Anna Moll.
CZYTAJ DALEJ

„Niedaleko jesteś od królestwa Bożego”

2026-02-13 10:24

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Końcowy rozdział Ozeasza brzmi jak liturgia powrotu z pustki. Prorok działał w Królestwie Północnym w VIII w. przed Chr., w czasie mieszania polityki, kultu Baala i sojuszy z mocarstwami. „Efraim” oznacza tu całe królestwo północy. Wezwanie „Wróć” (šûb) oznacza zmianę drogi, nie tylko żal. Izrael ma zabrać „słowa”, a nie dary. Po klęskach i deportacjach pozostaje modlitwa i wyznanie win. Hieronim tłumaczy: „tollite vobiscum verba”, czyli prośby i wyznanie win, i dodaje, że „vitulos labiorum” oznacza chwałę i dziękczynienie. Zwraca uwagę na szczegół tekstu: hebrajskie (pārîm) znaczy „byki”, a Septuaginta oddała ten zwrot jako „owoc”, przez podobieństwo brzmienia; sens prowadzi do uwielbienia zamiast zwierząt ofiarnych. Prorok wkłada w usta ludu trzy wyrzeczenia: Asyria nie zbawia, koń i rydwan nie dają ocalenia, wytwór rąk nie nosi już tytułu „bóg”. To są trzy źródła złudnej pewności: sojusz, siła militarna, idol. Werset o sierocie odsłania tło Tory. Sierota, wdowa i przybysz należą do tych, których Prawo osłania troską. Hieronim dopowiada, że „pupillus” to ten, kto utracił ojca; wspomina też odczytanie o odejściu od złego ojca, od diabła. Odpowiedź Boga ma język natury: rosa, lilia, korzeń jak drzewa Libanu, oliwka, cień i winorośl. Rosa w suchym kraju oznacza dar życia; Hieronim łączy ten obraz z Iz 26,19 i z pieśnią Mojżesza o słowie spływającym jak rosa (Pwt 32,2). Zakończenie pyta o mądrego i dodaje, że drogi Pana są proste, a jedni po nich idą, inni na nich upadają. Strydończyk widzi tu także uwagę o trudności księgi i mówi, że „drogi Pana” prowadzą przez lekturę i rozumienie Pism.
CZYTAJ DALEJ

40 pytań Jezusa: „Czy nie dziesięciu zostało oczyszczonych?”

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

Wdzięczność jest znakiem dojrzałej wiary.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję