Wybitny włoski dziennikarz i autor wielu książek religijnych Saverio Gaeta tym razem przygląda się sprawie najgłośniejszych i bodaj najważniejszych objawień Maryi, które miały miejsce w portugalskiej Fatimie w 1917 r. Wokół tych wydarzeń i osób w nich uczestniczących, szczególnie ostatniej z trójki wizjonerów – s. Łucji, narosło wiele kontrowersji. Aurę tajemniczości potęgował fakt, że aż do 2000 r. wyłącznie najwyżsi dostojnicy kościelni mogli przeczytać trzecią część orędzia fatimskiego – wtedy to Jan Paweł II postanowił upublicznić jej treść. Podanie trzeciej tajemnicy fatimskiej do wiadomości opinii publicznej nie zakończyło spekulacji wokół objawień w Fatimie, przeciwnie – zaczęły się nowe pytania: czy Watykan ujawnił całą treść objawienia? Czy s. Łucja mogła coś zataić przed papieżem? Czy wszystkie jej wyjaśnienia na temat orędzia fatimskiego zostały ujawnione? Tym tropem poszedł Gaeta, którzy przeprowadził dziennikarskie śledztwo wokół s. Łucji i objawień w Fatimie. Ich wynik publikuje w książce pt. Tajemnice siostry Łucji. Fatima. Nieznana prawda, która trafiła do rąk czytelników nakładem wydawnictwa Esprit.
Książka powstała na podstawie niepublikowanej dokumentacji przygotowanej na potrzeby procesu kanonizacyjnego s. Łucji. Autor przejrzał tysiące stron materiału zebranego w Dykasterii ds. Świętych, z których wyłoniło się wiele informacji definitywnie wyjaśniających wątpliwości dotyczące życia wizjonerki i nadprzyrodzonych przesłań, które otrzymała nie tylko w Fatimie. Gaeta rzuca nowe światło na, wydawałoby się, dobrze znane wydarzenia sprzed prawie 100 lat. Obala też szereg teorii spiskowych i niejasności, które osoby nieprzychylne Kościołowi starały się powiązać z ostatnią wizjonerką z Fatimy. Lektura tej książki powala na kolana, nie sensacyjnością treści, lecz ukazaniem majestatu Boga przejawiającego się w świecie.
Bardzo dużo pościł, nie pił wina, spał tylko 3 godziny na dobę, pod habitem nosił ostrą włosiennicę, a jego habit był znoszony do tego stopnia, że zaczęto go nazywać „bratem stu łat”. Taki był Carlo Gaetano Calosirto (1654 – 1734), lepiej znany jako św. Jan Józef od Krzyża – to jego zakonne imię.
Zanim został zakonnikiem, świat stał przed nim otworem. Jako bogaty syn szlachcica mógł wieść wygodne życie, przebierać w najurodziwszych dziewczętach, mimo to wybrał życie w ascezie. Już jako 15-latek wstąpił do franciszkanów bosych o najsurowszej regule, przyjętej od św. Piotra z Alkantary. W klasztornych murach nie szukał zaszczytów, chciał pozostać prostym bratem, ale posłuszny poleceniom przełożonych, w 1677 r. przyjął święcenia kapłańskie. Zakonni zwierzchnicy dostrzegli jego pobożność, gotowość do poświęceń i roztropność, dlatego zlecili mu zakładanie nowych klasztorów, co z powodzeniem czynił.
Po nalocie w centrum Teheranu w Iranie, 5 marca 2026 r.
Od Zatoki Perskiej po Australię, od Stanów Zjednoczonych po Amerykę Łacińską, konferencje episkopatów i biskupi ze wszystkich kontynentów w podobny sposób zareagowali na atak zbrojny na Iran. W wielogłosie apeli wybrzmiewa wspólne wołanie: powstrzymać dalszą eskalację, chronić ludność cywilną i przywrócić dyplomacji jej rolę.
W głosie Kościoła na całym świecie rezonują słowa Leona XIV o tym, że „stabilności i pokoju nie buduje się wzajemnymi groźbami ani posługując się bronią, co sieje zniszczenie, ból i śmierć, ale jedynie poprzez rozsądny, autentyczny i odpowiedzialny dialog”. Papież wypowiedział je dzień po amerykańsko-izraelskim ataku na Iran i wszczętej przez niego kontrofensywie. W kolejnych dniach watykański sekretarz stanu przestrzegł, że wojny prewencyjne grożą podpaleniem świata. Kard. Pietro Parolin potępił też „podwójne standardy” społeczności międzynarodowej, gdzie niektóre ofiary cywilne uznaje się za zwykłe „straty uboczne”.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
