Zjazd Diecezjalny Katolickiego Stowarzyszenia Młodzieży rozpoczął się od Eucharystii, którą sprawowali asystenci stowarzyszenia. Następnie młodzież udała się do Katolickiego Domu Kultury, gdzie została podsumowana praca kończącego kadencję zarządu, złożenie sprawozdań oraz przedstawienie kandydatów do zarządu i Komisji Rewizyjnej na lata 2024-26. Po wyborach kandydaci zostali przedstawieni biskupowi sandomierskiemu Krzysztofowi Nitkiewiczowi, który mianował Prezesem Zarządu Daniela Kozieła z parafii Olbierzowice oraz potwierdził wybór pozostałych członków zarządu i Komisji Rewizyjnej na lata 2024-26.
Zastępcą prezesa będzie Eliza Kurowska z parafii Zofiówka, Członkiem Delegatem na Krajową Radę – Patrycja Rębisz z parafii Krzątka, Skarbnikiem – Emilia Słowik z parafii Radomyśl nad Sanem, Sekretarzem – Bartosz Pietrzyk z parafii Potok Wielki, Zastępcą Sekretarza – Dawid Karaban z parafii Radomyśl nad Sanem, Członkiem Zwyczajnym – Aleksandra Zawisza z parafii Gościeradów. W skład Komisji Rewizyjnej weszli: Przewodnicząca – Wiktoria Torba z parafii Lipa, Zastępca Przewodniczącego – Urszula Brocka z parafii św. Bartłomieja w Staszowie, Członek – Adrian Jaskowski z parafii Radomyśl nad Sanem.
Spotkanie w salce przy parafii Podwyższenia Krzyża Świętego
"Poznaj nas, czyli wieczór pełen pytań" to nowa trzydniowa inicjatywa KSM Diecezji Zielonogórsko-Gorzowskiej dla tych, którzy chcieliby należeć do wspólnoty młodzieżowej i bez zobowiązań zobaczyć czym jest KSM.
Pierwszy z trzech zaplanowanych wieczorów rozpoczął się 26 sierpnia w salce przy zielonogórskiej parafii Podwyższenia Krzyża Świętego. W spotkaniu uczestniczy kilkunastu młodych ludzi, łącznie z Zarządem Diecezjalnym, aktualnymi członkami oraz księdzem asystentem diecezjalnego KSM. Wszyscy zgodnie zapraszają nowe młode osoby, do tego by wzięły udział w spotkaniu i poznały jak działa stowarzyszenie.
Krzyż przy drodze. Figura na rozdrożu. Znak wiary wpisany w krajobraz. We Francji, gdzie przez dekady symbole chrześcijańskie znikały z przestrzeni publicznej, rodzi się cichy, ale wyraźny ruch odnowy. „The Catholic Herald” opisuje działalność organizacji SOS Calvaires, która przywraca krzyże i kapliczki, przez stulecia kształtujące duchową tożsamość Francji.
Już w XVIII wieku św. Ludwik Maria Grignion de Montfort zachęcał wiernych, by francuską wieś ozdabiały przydrożne kalwarie – wizerunki Chrystusa ukrzyżowanego. Przedrewolucyjna Francja odpowiedziała na to wezwanie z entuzjazmem. Krzyże pojawiły się na skrzyżowaniach dróg, przy wejściach do wiosek i wzdłuż ścieżek, stając się nieodłącznym elementem krajobrazu.
Słowo Pana przychodzi do Natana nocą. Prorok przedtem zachęcał Dawida do budowy, a teraz słucha korekty Boga. Dawid pragnie zbudować Bogu dom z cedru. Pan odpowiada pytaniem: «Czy ty zbudujesz Mi dom na mieszkanie?» i przypomina swoją drogę z Izraelem. Od wyjścia z Egiptu mieszkał w namiocie i w przybytku. W ten sposób objawia Boga bliskiego, idącego razem z ludem. Pan wspomina czas sędziów i pasterzy, którym powierzał Izraela. Nie domagał się wtedy domu z cedru. Potem Bóg wraca do początku powołania Dawida. Wziął go z pastwiska, spod owiec, uczynił wodzem i był z nim wszędzie. Wyciął wrogów i uczynił jego imię wielkim. Obiecuje też miejsce i bezpieczeństwo dla Izraela, aby nie drżał pod przemocą. Ten sam Bóg zapowiada coś większego niż budowla. «Pan zbuduje ci dom» (bajt) oznacza dynastię. Tu splatają się dwa znaczenia: syn Dawida buduje dom dla Imienia, a Pan buduje dom Dawidowi. Po dopełnieniu dni Dawida Pan wzbudzi potomka z jego wnętrza i utwierdzi jego królestwo. Tron zostaje utwierdzony «na wieki» (’olam), co w Biblii opisuje trwałość Bożej wierności bardziej niż długość ludzkich rządów. Pojawia się język ojcostwa: «Ja będę mu Ojcem, a on będzie Mi synem». Król reprezentuje lud wobec Boga i uczy lud zaufania. Tekst mówi o karceniu „rózgą ludzką”, więc przymierze obejmuje odpowiedzialność i nie usuwa konsekwencji zła. Miłosierdzie Boga nie odchodzi jak od Saula. Słowo o trwałości podtrzymuje Izraela w chwilach klęski i wygnania, kiedy tron Dawida znika z oczu. Obietnica prowadzi ku Mesjaszowi z rodu Dawida i uczy serce, że Pan sam buduje to, co naprawdę trwa.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
