Reklama

Niedziela Kielecka

„Żeromszczacy”

Szkoła, która była boomem dla Kielc, obchodzi trzechsetne urodziny. Jak powstała? Kto jest w gronie wybitnych absolwentów? Co planuje na ten czas?

Niedziela kielecka 20/2024, str. I

[ TEMATY ]

Kielce

Agnieszka Dziarmaga

Zainaugurowano obchody jubileuszu najstarszej szkoły w Kielcach

Zainaugurowano obchody jubileuszu najstarszej szkoły w Kielcach

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Chodzi o obecne I LO im. Stefana Żeromskiego, które powstało wskutek inicjatywy bp. K.F. Szaniawskiego i pracy ks. Andrzeja Karasia. 25 kwietnia przy płycie pomnikowej budowniczego i rektora najstarszej szkoły w Kielcach ks. Karasia zostały zainaugurowane obchody 300-lecia powstania I LO im Stefana Żeromskiego.

Członkowie Stowarzyszenia Absolwentów „Żeromszczacy”, profesorowie i kapłani spotkali się przy katedrze kieleckiej, gdzie tuż za pomnikiem bp. Cz. Kaczmarka znajduje się płyta ks. Karasia, ufundowana w 1963 r.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Wiara i rozum

Zofia Pietraszek, prezes Stowarzyszenia Absolwentów „Żeromszczacy”, powitała zebranych, a wśród nich byli: bp Jan Piotrowski, rektor seminarium ks. Adam Perz, proboszcz katedry ks. Adam Kędzierski, dyr. I LO Waldemar Puchalski z młodzieżą w szkolnych reprezentacyjnych strojach, absolwenci szkoły i jej sympatycy.

Reklama

Wykład o historycznych uwarunkowaniach początków szkoły wygłosił prof. dr hab. Adam Massalski, absolwent placówki, autor książek, m.in. o najstarszej szkole w Kielcach i rozwoju oświaty w mieście nad Silnicą, pierwszy prezes „Żeromszczaków”. – Od zawsze w Kościele żywa była prawda, że wiara i rozum są jak dwa skrzydła, które wznoszą człowieka do źródła prawdy. Tak było i w XVIII w. w Kielcach, kiedy powstały szkoła i seminarium. Nasza obecność przy płycie nagrobnej ks. Karasia, pierwszego rektora i dyrektora szkoły, jest dobrym wprowadzeniem w obchody 300-lecia tych wydarzeń. Życzę, by to dzisiejsze spotkanie było owocne tym bardziej, że odbywa się w cieniu katedry, która ma ponad 850 lat – powiedział bp Piotrowski.

Była impulsem intelektualnym

– Powstanie szkoły i seminarium pozwoliło na stworzenie pewnego środowiska intelektualnego, które późnej owocowało dalszym rozwojem miasta. Dzięki temu Kielce już w 1795 r. zostały stolicą powiatu. Na początku XIX w. zyskały diecezję, a następnie w 1816 r. zapadła decyzja o utworzeniu województwa krakowskiego z siedzibą w Kielcach. Powstanie tej szkoły i możliwość kształcenia młodych ludzi, również prężna działalność biskupów krakowskich przyczyniła się do prawdziwego boomu rozwojowego miasta – podkreśla prof. Adam Massalski w rozmowie z „Niedzielą”.

– Powstanie szkoły było wydarzeniem niezwykłym i brzemiennym w dziejach Kielc, nie tylko dla miasta, regionu, ale i dla kultury polskiej – powiedział profesor podczas wykładu inauguracyjnego. Kielce, jak mówił były wówczas małym prywatnym miasteczkiem biskupów krakowskich, liczącym ok. 1200 mieszkańców i 255 domów. Prof. Massalski scharakteryzował m.in. światłe postaci biskupów, wykazujących troskę o Kielce, a szczególnie biskupa krakowskiego Konstantyna Felicjana Szaniawskiego, który za cel postawił sobie rozwój gospodarczy miasta oraz rozkwit edukacji, erygował seminaria w Kielcach i Sandomierzu, dbał o rozwój górnictwa i hutnictwa.

Reklama

Przygotowania do otwarcia szkoły zaczęły się już w 1723 r. Biskup misję jej tworzenia powierzył kapłanom ze Zgromadzenia Kleryckiego Księży Życia Wspólnego. Celem zbudowania szkoły został oddelegowany z Warszawy młody, niewiele ponad 30-letni ks. Andrzej Józef Karaś, który objął stanowisko rektora.

Przybył do Kielc 24 sierpnia 1723 r., miesiąc później został instalowany jako wikariusz kieleckiej kolegiaty. Zajął się wprowadzaniem w kolegiacie śpiewu i ceremoniału rzymskiego, co niebawem wywołało konflikt z miejscowym duchowieństwem. Biskup mianował go wiceprepozytem w Kielcach, a miesiąc później - prepozytem szpitala Świętej Trójcy. Był też kanonikiem honorowym kolegiaty.

300 lat temu kamień węgielny

Gmach szkoły zaczęto budować przy dzisiejszej ul. Jana Pawła II, przy murach kościoła Świętej Trójcy. Równolegle po drugiej stronie kościoła budowano przylegające doń seminarium duchowne. 25 kwietnia 1724 r. odbyła się skromna uroczystość wmurowania kamienia węgielnego. Wtedy, 300 lat temu, był obecny tylko ks. Karaś z dwoma uczniami, kilku robotników i kilku gapiów… Ale mury rosły. Pierwszy dzwonek w szkole zabrzmiał 4 września 1727 r.

Dzisiaj I LO – najstarsza szkoła w Kielcach – ma grono wybitnych absolwentów, wśród nich są m.in.: ks. Piotr Ściegienny, Gustaw Herling-Grudziński, Rafał Olbiński, Stefan Żeromski. – Znakomity, światowej sławy plakacista Rafał Olbiński zaprojektuje dla nas jubileuszowy mural, powinien on być już gotowy w czerwcu tego roku – powiedziała Zofia Pietraszek.

Szkoła, powstała w XVIII w., wciąż działa i należy do najbardziej renomowanych placówek oświatowych w Kielcach i województwie świętokrzyskim.

2024-05-14 13:38

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Ten Kościół budzi mój podziw

Niedziela kielecka 47/2019, str. 1-3

[ TEMATY ]

wywiad

bp Jan Piotrowski

Kielce

TD

Bp Jan Piotrowski u franciszkanów w Chęcinach

Bp Jan Piotrowski u franciszkanów w Chęcinach

Z biskupem kieleckim Janem Piotrowskim z okazji 5. rocznicy objęcia diecezji rozmawia Agnieszka Dziarmaga

AGNIESZKA DZIARMAGA: – 29 listopada 2019 r. mija pięć lat od uroczystego ingresu do kieleckiej bazyliki. Zdążył Ksiądz Biskup doskonale poznać diecezję. Czymś zaskoczyła, a może ma jakiś rys charakterystyczny?
CZYTAJ DALEJ

Modlitwa św. Jana Pawła II o pokój

Boże ojców naszych, wielki i miłosierny! Panie życia i pokoju, Ojcze wszystkich ludzi. Twoją wolą jest pokój, a nie udręczenie. Potęp wojny i obal pychę gwałtowników. Wysłałeś Syna swego Jezusa Chrystusa, aby głosił pokój bliskim i dalekim i zjednoczył w jedną rodzinę ludzi wszystkich ras i pokoleń.
CZYTAJ DALEJ

To, co najcenniejsze należy do Pana

2026-02-05 20:54

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Ben Sira (Jezus, syn Eleazara, syn Syracha) pisze w Jerozolimie w początkach II w. przed Chr., w świecie, w którym kultura grecka mocno naciska na tożsamość Izraela. W części zwanej „pochwałą ojców” (Syr 44-50) ukazuje dzieje jako szkołę wierności. Dawid staje tu w centrum nie jako strateg, lecz jako człowiek kultu. Porównanie do tłuszczu ofiary podkreśla, że to, co najcenniejsze, należy do Pana. W Prawie tłuszcz (cheleb) bywa częścią zastrzeżoną dla Boga. Dawid zostaje oddzielony dla świętości. Autor przypomina zwycięstwa, ale zatrzymuje się na pieśni. Dawid śpiewał „z całego serca” i umiłował Stwórcę. To język czegoś więcej niż tylko talentu. Wspomnienie śpiewaków przy ołtarzu i uporządkowania świąt dotyka realnej historii liturgii Dawidowej, znanej także z Ksiąg Kronik. Wiara wchodzi w ciało wspólnoty przez modlitwę, muzykę i czas święta. Najbardziej uderza zdanie o odpuszczeniu grzechów. Syrach nie pomija upadku króla, lecz widzi w nim miejsce działania miłosierdzia. Tron otrzymuje oparcie w obietnicy Boga, a nie w bezgrzeszności władcy. Obraz rogu (qeren) oznacza moc i wyniesienie. Św. Atanazy w „Liście do Marcellina” mówi o Psalmach jako o zwierciadle serca i uczy, że człowiek bierze ich słowa na usta jak własne. Ta intuicja wyrasta z Dawida, którego Syrach pokazuje jako mistrza modlitwy. Św. Augustyn, komentując przysięgę Boga „dla Dawida”, rozpoznaje w „nasieniu Dawida” Chrystusa oraz tych, którzy do Niego należą. Przymierze króla otwiera się na lud odkupiony. Słowa o „przymierzu królów” i „tronie chwały” nawiązują do obietnicy z 2 Sm 7, w której Bóg podtrzymuje dom Dawida.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję