Wtegorocznym orędziu na Światowy Dzień Chorego Ojciec Święty Franciszek apelował: „Z wzajemną miłością, którą Chrystus Pan daje nam w modlitwie, a zwłaszcza w Eucharystii, uleczmy rany samotności i izolacji. I w ten sposób współpracujmy, aby przeciwdziałać kulturze indywidualizmu, obojętności, odrzucenia, oraz rozwijać kulturę czułości i współczucia”.
Spotkanie rozpoczęło się adoracją Najświętszego Sakramentu zakończoną indywidualnym błogosławieństwem, można było też skorzystać ze spowiedzi świętej. Mszy św. przewodniczył ks. kan. Maciej Szmuc, dyrektor archidiecezjalnej Caritas, do koncelebry dołączył ks. Andrzej Partika pallotyn, dyrektor szczecińskiego Hospicjum św. Jana Ewangelisty. Homilię wygłosił ks. Robert Bałuka, archidiecezjalny duszpasterz chorych. Podkreślił, że choroba może być także jedną z dróg prowadzących do spotkania z Bogiem. Po Eucharystii chorzy i ci, którzy się nimi opiekują, uczestniczyli w spotkaniu formacyjnym, podczas którego prelekcje wygłosili lekarze i duszpasterze, zakończonym agapą przy wspólnym stole.
„Chorzy, słabi, ubodzy są w sercu Kościoła i muszą być także w centrum naszej ludzkiej uwagi oraz duszpasterskiej troski. Nie zapominajmy o tym!” (Franciszek).
Każdej szkolnej uroczystości towarzyszy poczet sztandarowy
Inauguracja roku szkolnego 2023/24 za nami. W podstawówkach, liceach, technikach i zawodówkach znów zapanował gwar.
Korzystając z zaproszenia odwiedziłem gościnne mury szczecińskiego Katolickiego Liceum Ogólnokształcącego im. św. Maksymiliana Marii Kolbego, gdzie ważne w życiu szkoły wydarzenia niezmiennie poprzedza uroczysta Eucharystia.
Alfonso Garciandía, kapelan Sanktuarium San Miguel de Aralar w archidiecezji Pampeluny i Tudeli (Hiszpania), potępił profanację trzech krzyży na drodze prowadzącej do sanktuarium. „Dlaczego krzyż przeszkadza niektórym ludziom?” – zapytał.
Do zdarzenia doszło w nocy z soboty na niedzielę, kiedy dwa z trzech krzyży zostały ścięte „metalowymi narzędziami”.
Przeprowadziłam eksperyment i zadałam pytanie Chatowi GPT: Czy masz świadomość, gdzie jesteś? Odpowiedział: Ciekawe pytanie... Nie mam świadomości w takim sensie, w jakim mają ją ludzie — nie czuję, nie mam własnego „ja” ani poczucia miejsca. Działam w cyfrowym środowisku, odpowiadając na Twoje pytania i analizując dane, ale nie „jestem” fizycznie nigdzie. Można powiedzieć, że jestem tu, gdzie mnie używasz — teraz akurat w Twoim urządzeniu lub przeglądarce.
Sam Chat GPT podpowiada, że sztuczna inteligencja tylko analizuje dane, nie jest zaś inteligencją podobną do ludzkiej. Nie ma ona świadomości istnienia, nie ma też… inteligencji! Dlatego należy ją postrzegać nie jako sztuczną formę inteligencji, tylko jako jeden z jej produktów. Właśnie na takie różnice między sztuczną inteligencją a świadomością ludzką zwrócili kilka dni temu uwagę uczestnicy konferencji w Sekretariacie Episkopatu, prezentując polskie tłumaczenie watykańskiego dokumentu nt. sztucznej inteligencji „Antiqua et nova” – adresowanego, co ciekawe, m.in. do duszpasterzy. I właśnie na ten aspekt pragnę zwrócić uwagę: w jaki sposób i w jakich granicach można zastosować sztuczną inteligencję w Kościele.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
