Jednym z oddziałów Obywatelskiego Ruchu Obrony Bezrobotnych jest oddział częstochowski, obejmujący swym działaniem teren miasta i część dawnego województwa częstochowskiego. Stowarzyszenie ma
na swym koncie pewne osiągnięcia. Najważniejszym z nich jest zniesienie ustawy pozwalającej na eksmisję na bruk. Liczne pikiety i protesty doprowadziły w wielu miastach Polski do tego,
że bezrobotni bez prawa do zasiłku mogą korzystać z bezpłatnych przejazdów komunikacją miejską. Tak jest m.in. w Zabrzu, Bielsku Białej, Katowicach, Szczecinie. Częstochowskiemu oddziałowi Ruchu
udało się spowodować zniesienie przepisu, który zobowiązywał osoby korzystające z pomocy MOPS do wykazania się na podaniach ok. 60 podpisami z Urzędu Pracy, świadczącymi o poszukiwaniu
pracy przez petenta. Działania te odbierane były jako próba zniechęcenia, a nawet upokorzenia człowieka, którego z założenia traktowano jak wyłudzacza państwowych pieniędzy.
Kilka tygodni temu przedstawiciele OROB spotkali się z wiceprezydentem miasta Zdzisławem Ludwinem. Tematem spotkania były trzy kwestie. Pierwsza dotyczyła przydziału lokalu, w którym stowarzyszenie
miałoby swą siedzibę. Problemem następnym były eksmisje. Temat trudny i niezwykle bolesny. Na podstawie konkretnych przypadków zgłoszono kilka postulatów. Ostatnim z poruszanych problemów były
bezpłatne bilety dla bezrobotnych.
Spotkanie trwało niemal godzinę. Za drzwiami czekała spora grupa osób zrzeszonych w Ruchu. Byli zdenerwowani i niecierpliwi. Przez ostatnie lata nauczyli się nie ufać władzy. Żadnej
władzy. Czują się oszukani i niepotrzebni. Mają świadomość, że muszą być aktywni, aby o nich nie zapomniano.
Spotkania tego typu nie rozwiążą problemu bezrobocia. Nie przybędzie po nich ani miejsc pracy, ani pieniędzy na zasiłki. Mają jednak bardzo duże znaczenie - mogą przywrócić ludziom wiarę w dobrą
wolę władz miasta. Pozwolą wierzyć, że los bezrobotnych czy bezdomnych jest autentycznie przedmiotem troski samorządowców. Czy tak się stanie? Z pewnością zależy to od dobrej woli obu stron.
Wstęp listu brzmi jak wyznanie wiary człowieka stojącego na progu próby. Paweł nazywa siebie apostołem «z woli Bożej» i od razu wskazuje na «obietnicę życia w Chrystusie Jezusie». To życie zaczyna się już teraz i przenika czas więzienia. Pozdrowienie «łaska, miłosierdzie, pokój» nie jest jedynie formułą grzeczności. Łaska (charis) mówi o darze, miłosierdzie o sercu Boga, pokój (eirēnē) o pełni. Paweł dziękuje Bogu, «któremu służy jak przodkowie», z czystym sumieniem (syneidēsis). Wiara chrześcijańska wyrasta z modlitwy Izraela i idzie dalej. Wspomnienie Tymoteusza wraca «we dnie i w nocy». Apostoł pamięta jego łzy i pragnie spotkania. Relacja ucznia i ojca w wierze ma poziomy odpowiedzialności i czułości. Tradycja Kościoła pamięta Tymoteusza jako pasterza Efezu. List brzmi jak przekaz pochodni w czasie apostolskich kajdan. Najważniejsze pada w zdaniu o «szczerej wierze» (anupokritos pistis), która mieszkała najpierw w babce Lois i w matce Eunice. Ewangelia przechodzi przez dom i przez pamięć rodzin. Paweł widzi w Tymoteuszu owoc takiego przekazu. Następnie przypomina o «charyzmacie Bożym» (charisma), otrzymanym przez włożenie rąk. Ten gest oznacza modlitwę Kościoła i powierzenie służby, która ma strzec i karmić wspólnotę. Czasownik «rozpalić na nowo» (anazōpyrein) mówi o ogniu, który wymaga troski, ciszy i wierności. Bóg nie daje ducha lęku (deilia). Daje «moc, miłość i trzeźwe myślenie» (dynamis, agapē, sōphronismos). Z takiego daru rodzi się wolność od wstydu wobec «świadectwa» (martyrion) i wobec więzów apostoła. Wierność Chrystusowi ma cenę, a jej fundamentem pozostaje moc Boga.
W spotkaniu uczestniczyły 32 osoby. Z uczestnikami skupienia spotkał się bp Tadeusz Lityński
W domu rekolekcyjnym w Lubniewicach 24 stycznia odbył się dzień skupienia diakonów stałych, kandydatów do diakonatu i ich małżonek.
W spotkaniu uczestniczyły 32 osoby. Wśród nich Andrzej Szablewski z żoną Iwoną. - Dzień skupienia jest dla nas przede wszystkim czasem zatrzymania i powrotu do źródła. W codzienności łatwo skupić się na zadaniach, obowiązkach i posłudze, a może zabraknąć chwili ciszy i słuchania Boga. Tutaj wszystko koncentruje się wokół Eucharystii, modlitwy i Słowa Bożego – wokół Chrystusa, który jest fundamentem naszego małżeństwa i drogi do diakonatu – mówią Szablewscy.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.