Reklama

Niedziela plus

DIECEZJA TARNOWSKA

Pobożność i liczby

Podczas pandemii najwięcej ludzi w Polsce chodziło do kościoła w diecezji tarnowskiej!

Niedziela Plus 5/2023, str. V

[ TEMATY ]

diecezja tarnowska

Karol Porwich/archiwum Niedzieli

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Tradycyjnie najwyższe wskaźniki praktyk religijnych w Polsce są w diecezji tarnowskiej, gdzie najwięcej ludzi chodzi do kościoła i przyjmuje Komunię św. Z danych opublikowanych przez Instytut Statystyki Kościoła Katolickiego za rok 2021 wynika, że tak było także podczas pandemii.

Statystyki niepokoją

W sytuacji obostrzeń wskaźnik dominicantes (osób uczestniczących w niedzielnej Mszy św.) wyniósł w Polsce 28,3%, zaś communicantes (osób przystępujących do Komunii św.) – 12,9%. Najwyższy poziom wskaźnika dominicantes odnotowano w diecezjach tarnowskiej (59,1%) i rzeszowskiej (49,7%) oraz w archidiecezji przemyskiej (46,9%). Najwyższy wskaźnik communicantes odnotowano również w diecezji tarnowskiej (21,9%) i kolejno w archidiecezji białostockiej (19,2%) oraz w diecezji drohiczyńskiej (18,4%) – podaje rocznik statystyczny ISKK.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

W diecezji tarnowskiej najwięcej ludzi chodzi do kościoła w dekanacie Ujanowice – to prawie 81%. W tym dekanacie także najwięcej osób przystępuje do Komunii św. (33,5%). Wysokie wskaźniki są w dekanatach krynickim i limanowskim. Ponieważ w 2020 r. nie liczono wiernych w kościołach, to przy porównaniu danych z 2019 r. w diecezji tarnowskiej nastąpił spadek frekwencji o prawie 12%. W przypadku wskaźnika dotyczącego przyjmowania Komunii św. to spadek o ponad 4%.

Reklama

Jak mówi dyrektor Wydziału Duszpasterstwa Ogólnego Diecezji Tarnowskiej ks. dr Michał Dąbrówka, wiernych liczono w czasie, gdy kończyła się pandemia COVID-19: – Dane nas niepokoją, bo rzesza osób nie pojawiła się wtedy w kościele. W związku z trwającą pandemią wielu wiernych żyło w lęku, w obawie o zarażenie się.

Wyzwanie

Czy ludzie po pandemii wracają do praktyk religijnych? Wstępne rachunki z ostatniego liczenia wiernych w końcówce 2022 r. mówią o wzroście liczby wiernych w kościołach diecezji tarnowskiej. Wskaźnik ten wynosi 61,5%. – W rozmowach z duszpasterzami zauważamy jednak, że w kościołach jest mniej młodzieży i młodych małżeństw. To jest dla nas wyzwanie, jeśli chodzi o duszpasterstwo, żeby próbować do nich dotrzeć – podkreśla ks. Dąbrówka. Z danych zaprezentowanych przez ISKK za 2021 r. wynika, że pandemia COVID-19 znacząco wpłynęła na skalę uczestnictwa polskich katolików w niedzielnej Mszy św. oraz na ich życie sakramentalne.

Badanie praktyk niedzielnych w 2021 r. odbyło się 26 września, kiedy obowiązywały obostrzenia rządowe związane z pandemią: wierni mogli zajmować połowę wszystkich miejsc w świątyniach (limit nie dotyczył osób w pełni zaszczepionych) był też obowiązek zakrywania ust i nosa. Stąd te dane nie są miarodajne.

Dane

Z publikacji ISKK dowiadujemy się także, że w 2021 r. w Polsce działalność duszpasterską prowadziły 10 352 parafie katolickie, z których 672 to parafie zakonne. Największa liczba parafii znajdowała się na terenie diecezji tarnowskiej (453, w tym 17 zakonnych). Do polskich diecezji w 2021 r. inkardynowanych było 23 984 księży, czyli o ponad 200 mniej niż w roku poprzednim. Najwięcej księży było w diecezji tarnowskiej (1512) oraz w archidiecezjach krakowskiej (1145) i katowickiej (1007). Liczba alumnów diecezjalnych w 2021 r. wynosiła 1,3 tys. i jest to znaczący spadek w porównaniu z rokiem poprzednim (z wartości 1,6 tys.). Najwięcej alumnów diecezjalnych przygotowuje się do święceń kapłańskich w: archidiecezji warszawskiej (100), diecezji tarnowskiej (98) oraz archidiecezji poznańskiej (51).

2023-01-24 11:07

Oceń: +1 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Ten obraz Matki Bożej ma 500 lat. Tysiące pielgrzymów przybędą na Wielki Odpust

Tysiące pielgrzymów przybędą w tych dniach do Tuchowa, gdzie rozpoczął się Wielki Odpust ku czci Matki Bożej. Dziś 2 lipca w liturgii przypada święto Najświętszej Maryi Panny Tuchowskiej. Obraz Matki Bożej ma ok. 500 lat.

Kult maryjny jest żywy, a ludzie od wieków wypraszają tutaj wiele łask. Tak jest do dziś - mówi redemptorysta o. Grzegorz Gut, proboszcz i kustosz Sanktuarium Matki Bożej Tuchowskiej.
CZYTAJ DALEJ

Odrzucenie nie zamyka historii

2026-02-13 09:44

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Vatican Media

Rdz 37 otwiera historię Józefa, a wraz z nią temat powracający w całej Księdze Rodzaju: napięcie między braćmi. Jakub kocha Józefa bardziej i daje mu „płaszcz z długimi rękawami”. Znaczenie tego zwrotu nie jest jednoznaczne. Tradycja przekładów widzi tu strój ozdobny i wyróżniający. Taki dar stawia syna na oczach innych w roli uprzywilejowanej. Bracia odczytują to jako niesprawiedliwość w domu. Wzmianka, że „nie mogli mówić do niego przyjaźnie”, pokazuje pęknięcie jeszcze przed przemocą. Jakub posyła Józefa do braci pasących trzody. Tekst prowadzi od Szechem do Dotanu, miejsca przy szlaku karawan ku Egiptowi. W opisie karawany pojawiają się wonności, balsam i żywica. To towary drogie i poszukiwane. Bracia planują zbrodnię. Ruben, pierworodny, proponuje wrzucenie do cysterny. Cysterna jest pusta, „bez wody”. Staje się więzieniem na wyniszczenie. Potem pojawiają się kupcy Izmaelici, a przekaz wspomina też Madianitów. To ślad złożonej historii opowiadania. Juda proponuje sprzedaż brata. Znika zamiar zabójstwa, pojawia się handel człowiekiem. Dwadzieścia sykli srebra odpowiada cenie wyceny młodego mężczyzny w Kpł 27,5, a więc cenie „za osobę”. Bracia jedzą posiłek w chwili, w której Józef pozostaje w dole. Tak wygląda znieczulenie na cierpienie najbliższego. Zdarzenie zaczyna się w rodzinie, a kończy na rynku. Tradycja chrześcijańska widzi w Józefie zapowiedź Chrystusa: umiłowany syn posłany przez ojca, odrzucony przez swoich, pozbawiony szaty, sprzedany za srebro i wydany obcym. Tekst ujawnia też dynamikę grzechu. Zazdrość przechodzi w przemoc, a potem w chłodną kalkulację.
CZYTAJ DALEJ

Nowe dzieło religijne i artystyczne w Bazylice św. Piotra

2026-03-06 08:12

[ TEMATY ]

Watykan

Bazylika św. Piotra

Vatican Media

Pielgrzymi i turyści odwiedzający Bazylikę św. Piotra mogą od początku Wielkiego Postu tego roku oglądać stacje Drogi Krzyżowej, umieszczone w nawie głównej i w części prezbiterium, przyciągające uwagę swoimi kolorami, do tej pory nieznanymi w tej świątyni, i ekspresją przedstawionych postaci. Odnosi się niemal od początku wrażenie, że mamy do czynienia ze sztuką tradycyjną i nowoczesną zarazem.

W grudniu 2023 r. Fabryka św. Piotra (watykańska instytucja zajmująca się administracją i wyposażeniem bazyliki) ogłosiła międzynarodowy konkurs na stacje Drogi Krzyżowej, mając na uwadze zarówno cele duchowe jak i artystyczne. Chodziło o znalezienie artysty, który zaproponowałby stacje harmonizujące z cała architekturą potężnej świątyni jak i z jej bogatym i różnorodnym wyposażeniem, co, oczywiście, nie było sprawą prostą. Inicjatywa wpisuje się w jubileusz 400-lecia poświęcenia bazyliki, które miało miejsce w 1626 r. Nabór prac był otwarty dla wszystkich artystów powyżej 18 roku życia, bez względu na narodowość, płeć, wiek czy wyznanie. Jedynym wymogiem było zachowanie czternastu tradycyjnych stacji Drogi Krzyżowej, od skazania przez Piłata Jezusa na śmierć po złożenie Go do grobu. Odzew był niezwykły i zaskoczył samych organizatorów. Otrzymano ponad tysiąc zgłoszeń z osiemdziesięciu krajów na pięciu kontynentach.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję