Uroczystości z udziałem absolwentów i zaproszonych gości, wśród których byli także: prymas Polski abp Wojciech Polak oraz biskup pomocniczy gnieźnieński Radosław Orchowicz, rozpoczęły się w Centrum Edukacyjno-Formacyjnym, gdzie jubileusz szkoły uczczono zarówno słowem, jak i okolicznościową wystawą.
Arcybiskup Polak zwrócił uwagę na konieczność dobrego i profesjonalnego przygotowania osób zajmujących się oprawą muzyczną w kościele. Podkreślił, że zawiera ono w sobie zarówno umiłowanie liturgii, jak i takie osobiste w niej uczestnictwo, które ma rzeczywisty wpływ na życie. Po Eucharystii odbył się koncert jubileuszowy, w trakcie którego wystąpili absolwenci placówki.
Studium muzyczne powołał do życia bł. kard. Stefan Wyszyński. Szkoła wykształciła ponad 200 organistów, z których wielu pracuje do dziś w parafiach; kilkunastu zostało kapłanami.
Bazylika prymasowska Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny w Gnieźnie
Młodzi jadący na dzisiejsze spotkanie na Pola Lednickie zatrzymali się rano w Gnieźnie, by wspólnie z Prymasem Polski wziąć udział w Jutrzni Lednickiej. Po modlitwie wszyscy spotkali się pod balkonem papieskim - na pamiątkę historycznego już spotkania papieża Jana Pawła II z młodymi w 1979 roku.
Z uczestnikami jutrzni modlił się także dominikanin o. Maciej Zięba, który w krótkiej homilii objaśnił, co znaczy wskazanie św. Pawła, aby sprawować się w sposób godny Ewangelii, trwać mocno w jednym duchu i w niczym nie dać się zastraszyć przeciwnikom.
Izajasz przemawia w czasie kryzysu króla Achaza. Jerozolimę naciska koalicja Aramu i Efraima. Achaz słyszy propozycję znaku, który może sięgnąć „w głąb” i „w wysokość”, więc w całe pole ludzkich możliwości. Prorok wzywa do oparcia się na Bogu. Król odmawia i zasłania się pobożną formułą. Izajasz zwraca się wtedy do „domu Dawida”, więc do całej dynastii. Znak ma wymiar publiczny. „Oto Panna pocznie i porodzi Syna i nazwie Go imieniem Emmanuel”. Imię ʿimmānû ʾēl ma budowę teoforyczną i niesie orędzie: „Bóg z nami”. W tradycji Izajasza imiona dzieci bywają krótką wyrocznią. W dalszym ciągu rozdziału pojawia się perspektywa bliska epoce Achaza. Zanim dziecko dorośnie, siła dwóch wrogich królów osłabnie. W hebrajskim stoi słowo ʿalmāh, młoda kobieta w wieku małżeńskim. Tekst nie sięga po termin bĕtûlāh. Septuaginta oddaje ʿalmāh jako parthenos. Ten przekład staje się ważny w lekturze chrześcijańskiej. Justyn w „Dialogu z Tryfonem” notuje sprzeciw rozmówcy, który wiązał proroctwo z Ezechiaszem, i broni odniesienia do Chrystusa oraz odczytania „dziewica”. Hieronim podejmuje spór o sens ʿalmāh. Wskazuje, że na „młodą dziewczynę” hebrajski ma słowo naʿarāh, a ʿalmāh opisuje „ukrytą” dziewczynę. Iz 8,10 domyka ten wątek krótkim zawołaniem: „Bóg z nami”. Mateusz sięga po to proroctwo w opisie narodzenia Jezusa, aby pokazać spełnienie obietnicy danej rodowi Dawida. Tekst uczy słuchania słowa, które przychodzi w chwili lęku i presji, i przywraca pamięć, że Bóg działa także wtedy, kiedy władza szuka oparcia w czystej kalkulacji.
Wczesna diagnoza kilkutygodniowych dzieci, przedszkole integracyjne i specjalne, realizacja obowiązku szkolnego, warsztaty terapii zajęciowej, środowiskowy dom samopomocy typu D, mieszkania treningowe i przygotowanie do pracy – to tylko wycinek działalności Milickiego Stowarzyszenia Przyjaciół Dzieci i Osób Niepełnosprawnych.
Organizacja od ponad trzech dekad tworzy w regionie kompleksowy system wsparcia dla osób z niepełnosprawnościami i ich rodzin. Została utworzona w 1993 r. z inicjatywy rodziców dzieci z niepełnosprawnością oraz specjalistów: psychologa, pedagoga i lekarza.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
