Reklama

Niedziela Podlaska

Podziękujmy Matce

Maryja, świecąca jak gwiazda, jest ratunkiem dla ludzi szukających portu zbawienia – powiedział bp Piotr Sawczuk podczas uroczystości odpustowych w Ostrożanach.

Niedziela podlaska 38/2022, str. I

[ TEMATY ]

dożynki

Ks. Marcin Gołębiewski/Niedziela

Bp Piotr Sawczuk pobłogosławił ziarno siewne

Bp Piotr Sawczuk pobłogosławił ziarno siewne

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Licznie przybyli parafianie oraz pielgrzymi wypełnili diecezjalne sanktuarium maryjne w Ostrożanach, jak i plac przy świątyni, by uczcić Matkę Najświętszą w święto Jej narodzenia. Punktem centralnym uroczystości była Msza św. celebrowana pod przewodnictwem pasterza diecezji, który wygłosił słowo Boże. W homilii bp Sawczuk nawiązał do czytań mszalnych. Komentując fragment Ewangelii wg św. Mateusza zawierający rodowód Jezusa, zauważył, że Jego ziemscy przodkowie byli ludźmi z krwi i kości. Okazywali się bohaterami wiary, ale bywało również, że popadali w grzech, nawracali się i pokutowali. Jednak nikt i nic nie było w stanie zniweczyć Bożego planu zbawienia. – Na końcu genealogii pojawia się Maryja – Niepokalana Dziewica, wolna od grzechu pierworodnego, która otwierając się szeroko na łaskę Boga i współdziałając z nią, powoli rozprasza mroki grzechu na Ziemi i zaczyna świecić jak Jutrzenka, zwiastująca przyjście Zbawiciela – powiedział.

Reklama

Nawiązał również do polskiej tradycji, która dzień narodzenia Maryi nazywa świętem Matki Bożej Siewnej. Pobłogosławione ziarno ma trafić do dobrze przygotowanej roli, aby rozpocząć proces kiełkowania, wzrastania i zbierania plonu: – Bóg jest autorem planu zbawiania, jest też autorem praw rządzących przyrodą – podkreślił. Wezwał również do wspólnej modlitwy, by Maryja otoczyła płaszczem matczynej opieki rolników, ludzi ciężkiej pracy, by wyprosiła dar pokoju dla Ukrainy i dla całego świata nękanego konfliktami, będącego areną zmagania sił sobie przeciwnych. Wszyscy jesteśmy stęsknieni za pokojem i światłem, które rozproszy zalegające mroki. W Maryi tej światłości było najwięcej. To dlatego może spełniać rolę Gwiazdy Morza, czyli bezcennej wskazówki dla rozbitków zagubionych na morzu ziemskiej niepewności i zwodzonych fałszywym blaskiem pokus.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Mszę św. koncelebrował ks. kan. Jacek Połowianiuk. Miejscowy proboszcz i kustosz sanktuarium ks. Piotr Wójcik na zakończenie Eucharystii poprosił biskupa o pobłogosławienie ziarna siewnego oraz chleba. Po liturgii chętni mogli wziąć odrobinę ziarna, aby zmieszać je z tym, które zostanie wsiane w ziemię. Sołtysi z poszczególnych miejscowości stanowiących ostrożańską parafię zaopiekowali się pobłogosławionymi chlebami i zadbali o to, aby przybyli mieszkańcy podzielili się nim między sobą.

Uroczystość zakończyło nabożeństwo i procesja eucharystyczna. Wyśpiewany Hymn Te Deum wraził wdzięczność Bogu, za otrzymane łaski. Dopełnieniem wspólnego świętowania był wieczorny koncert pieśni maryjnych w wykonaniu chóru Wokaliza.

2022-09-13 14:05

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Dziękczynienie za plony

Niedziela zamojsko-lubaczowska 39/2022, str. IV

[ TEMATY ]

dożynki

Adam Łazar

Chleb od starostów dożynkowych w Załużu

Chleb od starostów dożynkowych w Załużu

Żniwa zakończone. Zebrano plony. Nadszedł czas podziękowania Panu Bogu za dary ziemi. Są nim dożynki.

Ostatnie w tym roku dożynki w powiecie lubaczowskim odbyły się w niedzielę 4 września w Załużu (gmina Lubaczów), Niemstowie (gm. Cieszanów), Wólce Horynieckiej (gm. Horyniec Zdrój). Gminno-Dekanalne Święto Plonów w gminie Lubaczów – dekanalne, bo na terenie gminy znajduje się 5 parafii dekanatu Lubaczów – rozpoczęło się Mszą św. w parafialnym kościele Matki Bożej Opieki w Załużu. Eucharystii przewodniczył dziekan lubaczowski ks. kan. Andrzej Stopyra. Homilię wygłosił rodak z Załuża, franciszkanin z klasztoru św. Marii Magdaleny w Przemyślu, ojciec Jan Szpyt. W koncelebrze byli też dwaj proboszczowie: ks. Tadeusz Maciejko z Załuża i ks. Dominik Samulak z Łukawca. Po nabożeństwie i poświęceniu wieńców barwny korowód dożynkowy, składający się z orszaku konnego, dwóch dorożek, pięknie ustrojonych traktorów z wozami i przyczepami, na których jechały misternie wykonane wieńce dożynkowe wraz z wykonawcami, ruszył w kierunku stadionu sportowego na dalsze świętowanie. Były okolicznościowe przemówienia, a po nich dwa obrzędy: zakończenia żniw w wykonaniu zespołu Niespodzianka, podczas którego żniwiarze wręczyli na ręce gospodarza gminy, Wiesława Kapla oraz jego małżonki snopek żniwny ze zbóż z pięknym obrzędem obtańczenia wieńca w wykonaniu Zespołu Pieśni i Tańca Kresy oraz drugi obrzęd: dzielenia się chlebem. Przynieśli go gminni starostowie dożynek Beata Bobecka z Baszni Dolnej i Kamil Bosek z Bałaji oraz starostowie sołectwa Załuże: Dorota Antosz i Paweł Pukas i przekazali gospodarzowi gminy Lubaczów, Wiesławowi Kaplowi. Chlebem upieczonym z tegorocznej mąki częstowali uczestników dożynek.
CZYTAJ DALEJ

Drastycznie rośnie liczba dzieci uśmierconych w polskich szpitalach

2026-01-13 18:02

[ TEMATY ]

aborcja

Adobe Stock

Z rządowego sprawozdania z wykonania ustawy z 7 stycznia 1993 r. o planowaniu rodziny, ochronie płodu ludzkiego i warunkach dopuszczalności przerywania ciąży za rok 2024 wynika, że w tym okresie w polskich szpitalach uśmiercono w drodze aborcji aż 885 dzieci.

Jest to 2 razy więcej niż w roku 2023 i ponad pięciokrotnie więcej niż w roku 2022.
CZYTAJ DALEJ

Arka Przymierza jest w Biblii znakiem obecności Pana pośród ludu

2026-01-14 21:13

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Arka Przymierza

Arka Przymierza
Arka Przymierza jest w Biblii znakiem obecności Pana pośród ludu. Hebrajskie (’ārôn) oznacza skrzynię, a jej wnętrze niesie tablice przymierza. Nad Arką znajduje się przebłagalnia (kappōret) i cheruby, więc Arka bywa kojarzona z tronem Boga. Dawid przenosi Arkę do Miasta Dawidowego, czyli do Jerozolimy zdobytej niedawno i uczynionej stolicą. Wniesienie Arki scala plemiona wokół Boga, a nie wokół samej polityki. W pamięci opowiadania stoi wcześniejsza próba zakończona śmiercią Uzzego. Świętość Boga okazuje się nie do oswojenia. Procesja idzie z ofiarą. Składanie wołu i tuczonego cielca podkreśla, że wędrówka ma charakter starotestamentalnej liturgii. Dawid tańczy z całej siły przed Panem, przepasany lnianym efodem (’ēfōd). To strój związany z posługą przy ołtarzu. Król przyjmuje postawę sługi. Tekst wspomina okrzyki i dźwięk rogu (šōfār), a ten dźwięk przypomina Synaj i ogłaszanie panowania Pana. Arka zostaje umieszczona w namiocie. Świątynia Salomona jeszcze nie istnieje, a jednak obecność Pana ma swoje miejsce w sercu miasta. Dawid składa całopalenia i ofiary biesiadne, a potem błogosławi lud w imię Pana Zastępów. Błogosławieństwo przechodzi w chleb. Każdy otrzymuje porcję pożywienia, mężczyzna i kobieta, po bochenku chleba, kawałku mięsa i placku z rodzynkami. Kult nie zostaje zamknięty w murach przybytku. Dotyka stołu i codziennej sytości. W centrum pozostaje przymierze. Arka niesie pamięć Słowa, a procesja uczy, że obecność Boga idzie pośród ludzi i porządkuje ich świętowanie.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję