Reklama

Niedziela plus

Opole

Caritas pomaga Ukraińcom

22 tony darów zostało przygotowanych na prośbę bp. Stanisława Szyrokoradiuka, biskupa odesko-symferopolskiego.

Niedziela Plus 25/2022, str. XII

[ TEMATY ]

Opole

caritas.diecezja.opole.pl

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Akcja rozpoczęła się kilka tygodni temu, kiedy do Opola dotarła prośba od biskupa z Ukrainy. Jak informuje Artur Wilpert z Caritas Diecezji Opolskiej, dary przygotowano dzięki ofiarności mieszkańców diecezji. Są to żywność, w tym ryż i kasza jęczmienna, mleko, napoje mleczne, gotowe zupy (przy kurii w Odessie wydaje się codziennie 100 obiadów dla osób w potrzebie), a także chemia, nowa odzież, artykuły higieniczne, 200 śpiworów i materaców itp.

Caritas Diecezji Opolskiej wcześniej wysyłała transporty darów do Lwowa, Tarnopola itd. Po raz pierwszy – również do Odessy.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

6 czerwca Caritas uruchomiła także w opolskiej centrali punkt wydawania żywności dla gości z Ukrainy. Już pierwszego dnia z oferty pomocy skorzystało 65 osób.

W pomoc dla przybyszów z Ukrainy zaangażowało się kilka firm z regionu. – Indywidualnych darczyńców, którzy chcą się włączyć w akcję, zapraszamy do opolskiej centrali przy ul. Szpitalnej; na pomoc hurtową czekamy w magazynie w Opolu-Winowie – powiedział ks. dr Arnold Drechsler, dyrektor Caritas Diecezji Opolskiej.

Punkt jest otwarty w każdy poniedziałek i czwartek od godz. 9.30 do 11. Wierni z diecezji opolskiej dotychczas w czasie zbiórek w parafiach zebrali lub wpłacili bezpośrednio na konto Caritas na pomoc dla Ukrainy 2,5 mln zł.

2022-06-14 11:18

Oceń: +1 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

W diecezji opolskiej bez limitów na cmentarzach w dniach 31 października - 8 listopada

[ TEMATY ]

dyspensa

Opole

Karol Porwich /Niedziela

W dniach 31 października - 8 listopada na cmentarzach diecezji opolskiej nie będzie wprowadzonego limitu osób - zdecydował biskup diecezjalny Andrzej Czaja. Obowiązywać jednak będzie obowiązek utrzymania dystansu społecznego i zasłaniania ust i nosa.

Opublikowany na stronie Diecezji Opolskiej dekret bpa Czai odnosi się do zbliżających się uroczystości Wszystkich Świętych i Wspomnienia Wszystich Wiernych Zmarłych.
CZYTAJ DALEJ

Rozważanie: Ostatnie słowa Juliana Tuwima. Ta historia porusza do dziś

2026-01-09 11:13

[ TEMATY ]

ks. Marek Studenski

Materiał prasowy

Czy można zgasić światłość wiekuistą… dla oszczędności? W tym odcinku wracam do ostatnich słów Juliana Tuwima – zapisanych na serwetce godzinę przed śmiercią. Zderzam je z naszym światem: piosenkami bez sensu, szopkami bez twarzy, kulturą bez Boga.

Opowiadam historię wypreparowanej kolędy, sztucznej inteligencji, która nie rozumie Wcielenia, i przyjaźni dwóch poetów, w której więcej było poszukiwania niż deklaracji wiary.
CZYTAJ DALEJ

Bliskość z Nim porządkuje pobożność i uczy wolności serca

2026-01-09 19:19

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Agata Kowalska

Opowiadanie stoi w samym środku dramatu posłuszeństwa. Samuel przychodzi do Saula z twardym słowem Pana. W tle pozostaje wojna z Amalekitami i nakaz objęcia ich „klątwą” (ḥerem), czyli oddaniem wszystkiego Bogu bez prawa do łupu. Saul zachował to, co wyglądało na rozsądny zysk i pobożny zamiar. W perykopie słychać inne kryterium. Samuel zaczyna od znaku słyszalnego: odgłosu owiec i bydła. Zewnętrzny hałas ujawnia wybór serca. Potem pada zdanie-klucz całego wydarzenia: Pan ma upodobanie w posłuszeństwie. Hebrajskie (šāma‘) znaczy „słuchać” i niesie sens „być posłusznym”. Saul słyszy rozkaz, a układa własne usprawiedliwienia. Chce złożyć ofiarę z najlepszego łupu. Samuel widzi w tym odwrócenie porządku. Ofiara wyrasta z przymierza, a przymierze żyje ze słuchania. Prorok nazywa bunt grzechem wróżbiarstwa, a upór winą bałwochwalstwa. To porównania z obszaru praktyk, które obiecują kontrolę i bezpieczeństwo. Serce upierające się przy swoim planie przenosi tę samą postawę na relację z Bogiem. Na końcu brzmi wyrok: odrzucenie słowa Pana prowadzi do odrzucenia króla. W Izraelu władza królewska pozostaje służbą poddającą się Słowu. Tekst dotyka też religijnej pokusy. Człowiek potrafi mnożyć gesty pobożności, a równocześnie omijać posłuszeństwo. Słowo Boga przenika takie zasłony i wzywa do prostoty serca. W starożytnym kulcie tłuszcz ofiary uchodził za część najcenniejszą. Samuel przypomina, że nawet to, co najlepsze, nie zastąpi słuchania. Posłuszeństwo otwiera drogę błogosławieństwu i chroni przed duchowym rozproszeniem. Samuel nie prowadzi sporu o strategię wojny. On odsłania relację króla z Bogiem, która stoi u źródeł decyzji.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję