Reklama

Niedziela Łódzka

Anna – piękne imię

Według najnowszych danych nadal najczęstszymi imionami żeńskimi w Polsce są Anna i Maria.

Niedziela łódzka 30/2020, str. V

Agnieszka Kowalczyk

Posąg św. Anny z małą Maryją

Posąg św. Anny z małą Maryją

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Pierwsze z nich wywodzi się z hebrajskiego i znaczy „łaska”, drugie zaś być może pochodzi z hieroglifów egipskich i znaczy „miłująca Boga”. Katolikom i prawosławnym imię Anna będzie zawsze kojarzyło się z matką Maryi z Nazaretu i babcią Jezusa Chrystusa. 26 lipca kościół wspomina rodziców Najświętszej Maryi Panny, świętych Joachima i Annę.

O Annie nie przeczytamy w Biblii. Dopiero apokryfy, czyli opowiadania z pierwszych wieków chrześcijaństwa, zawierają historie z jej życia. To m.in. „Protoewangelia Jakuba” z II połowy II wieku. Również niemiecka augustianka bł. Anna Katarzyna Emmerich i hiszpańska kandydatka na ołtarze służebnica Boża Maria Fernandez Coronel y Arana, zwana Marią z Agredy, miały prywatne objawienia nt. życia św. Anny.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Na podstawie wspomnianych tekstów i objawień można dowiedzieć się, że św. Anna przyszła na świat ok. 70 lat przed narodzeniem Chrystusa w Judei, a mieszkała w Betlejem. Rodzice św. Anny – Stolanus i Emerentiana – należeli do królewskiego rodu Dawida, a Anna otrzymała staranne wychowanie w szkole przy świątyni w Jerozolimie. Mając 24 lata, wyszła za mąż za Joachima, który również pochodził z rodu Dawida. Małżonkowie byli bardzo pobożni. Swój majątek dzielili na trzy części – jedną oddawali na utrzymanie świątyni, drugą na potrzeby ubogich i pielgrzymów, a trzecią zostawiali na własne potrzeby.

Reklama

Byli parą doświadczoną przez Boga, ponieważ nie mogli doczekać się potomstwa. Jako ludzie wielkiej wiary i modlitwy po 20 latach doczekali się córeczki, którą zgodnie z obietnicą daną Bogu zanieśli do świątyni i ofiarowali Panu.

Według „Protoewangelii Jakuba” miejsce narodzenia Najświętszej Maryi Panny znajduje się w pobliżu obecnej Bazyliki św. Anny w Jerozolimie. Jest to kościół rzymskokatolicki znajdujący się w dzielnicy muzułmańskiej Starego Miasta. Tam miał znajdować się dom Anny i Joachima przy sadzawce Betesda, zwanej Owczą. W pobliżu Bramy Owczej, jak podaje św. Jan Ewangelista, Jezus uzdrowił paralityka.

W bazylice jest grota, gdzie czci się narodzenie Maryi. W okresie II wojny światowej w krypcie żołnierze Armii Polskiej na Wschodzie umieścili w 1944 r. wizerunek Matki Bożej Ostrobramskiej oraz polskojęzyczną tablicę z napisem: „W zbrojnym pochodzie do Polski przez Ziemię Świętą uczniowie szkół podchorążych – centrum wyszkolenia Armii Polskiej na Wschodzie, oddając hołd Niepokalanej w miejscu Jej narodzenia – polecają się Jej opiece na zawsze szczególnie na okres walki o wolność Ojczyzny i powrotu do swych rodzin. Jerozolima 29.1.1944”. Teraz tablica jest w nowym Domu Polskim sióstr elżbietanek w Jerozolimie. W bazylice odmawiana jest modlitwa, która kończy się słowami „Św. Anno, błogosław i chroń nasze rodziny. Amen”.

Św. Anna jest m.in. patronką małżeństw i dziadków. Jan Paweł II w homilii poświęconej rodzinie powiedział, „że święci Joachim i Anna stanowią źródło natchnienia w życiu codziennym i rodzinnym”.

2020-07-21 13:16

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Kto otwiera dłoń, temu otwiera się wnętrze

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

„Ku wolności wyswobodził nas Chrystus”. Wczorajsze zdanie wraca jako nagłówek całego rozdziału o wolności, a Paweł natychmiast pokazuje, że jest ona dla niego przedmiotem sporu na śmierć i życie: „oto ja, Paweł, mówię wam: jeżeli poddacie się obrzezaniu, Chrystus wam się na nic nie przyda”. Uroczyste „ja, Paweł” brzmi jak podpis pod aktem. Sprawa dotyczy roszczenia, jakie z rytem związano. Kto przyjmuje obrzezanie jako warunek zbawienia, ten „zobowiązany jest wypełnić całe Prawo” i przenosi ufność z Chrystusa na system własnych wykonań. „Zerwaliście z Chrystusem wszyscy, którzy szukacie usprawiedliwienia w Prawie; wypadliście z łaski”. Zdanie o „wypadnięciu z łaski” (exepesate tēs charitos) jest jednym z najpoważniejszych w całym Corpus Paulinum. Łaskę można utracić nie tylko przez rozwiązłość, także przez religijną buchalterię, która chce się przed Bogiem wylegitymować sobą. Alternatywę Paweł opisuje jako oczekiwanie: „my zaś z pomocą Ducha dzięki wierze wyczekujemy spodziewanej sprawiedliwości”. Nadzieja zamiast roszczenia, wyczekiwanie zamiast faktury. Finał daje formułę, która godzi wszystkie spory o wiarę i uczynki, zanim wybuchły: „w Chrystusie Jezusie ani obrzezanie, ani jego brak nie mają żadnego znaczenia, tylko wiara, która działa przez miłość”, po łacinie fides quae per caritatem operatur. Wiara działa, a działa przez miłość. Scholastyka zrobi z tego wersetu definicję wiary uformowanej (fides caritate formata). Dzisiejszy patron, bł. Honorat Koźmiński, jest ilustracją tej formuły w polskich dziejach. Kapucyn zamknięty przez zaborcę w klasztornej klauzurze, pozbawiony zwyczajnych narzędzi działania, stworzył z konfesjonału dziesiątki ukrytych zgromadzeń bezhabitowych. Wiara, której odebrano wszystko oprócz miłości, znalazła drogę, bo miłość jest drogą, której zamknąć się nie da.
CZYTAJ DALEJ

Bł. Alexandrina Maria da Costa – mniej znana mistyczka fatimska

2026-10-13 07:04

[ TEMATY ]

święci

Polskifr.fr / Artur Hanula

Bł. Alexandrina Maria da Costa

Bł. Alexandrina Maria da Costa

Z objawieniami fatimskimi z 1917 r. najczęściej kojarzeni są pastuszkowie: Łucja, Hiacynta i Franciszek. W 109. rocznicę październikowego objawienia przypominamy błogosławioną i mistyczkę, która nieco mniej wiązana jest z Fatimą, a tymczasem jej związki z przesłaniem fatimskim są wyraźne. 13 października br. przypada 71. rocznica śmierci bł. Alexandriny Marii da Costa i jej liturgiczne wspomnienie.

Alexandrina Maria da Costa urodziła się 30 marca 1904 r. w Balazarze – niewielkiej miejscowości w gminie Póvoa de Varzim w północnej Portugalii, na terenie archidiecezji Braga. Mieszkała z mamą Anną Marią i siostrą Deolindą. Pochodziła z rodziny o głębokich tradycjach chrześcijańskich i od najmłodszych lat przejawiała żywą wiarę i silną osobowość, która wyróżniała ją wśród rówieśników.
CZYTAJ DALEJ

Kraków: Pożegnano 415 dzieci martwo urodzonych

2026-10-13 19:54

[ TEMATY ]

Kraków

dzieci martwo urodzone

Duszpasterstwo Rodzin Dzieci Utraconych Archidiecezji Krakowskiej

W krakowskich Podgórkach Tynieckich odbył się pogrzeb dzieci martwo urodzonych. Ceremonia, podczas której pożegnano 415 dzieci, miała miejsce 13 października 2026 roku.

– Istnieje pokusa, żeby powiedzieć, że dzisiaj żegnamy około czterystu dzieci. To jednak byłoby nie w porządku, bo chcemy każdemu z tych czterystu piętnastu dzieci powiedzieć, że o nim pamiętamy – mówił w homilii ks. dr Janusz Kościelniak, diecezjalny duszpasterz Rodzin Dzieci Utraconych. – Każde z tych dzieci utraconych jest konkretnym człowiekiem, który ma swoich rodziców i rodzinę – dodał kapłan.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję