Reklama

Kościół

Budowniczy mostów

Wybitny teolog, ceniony organizator życia kościelnego, autor licznych publikacji, a nade wszystko człowiek wrażliwy na potrzeby bliźnich i na piękno otaczającego świata. Arcybiskup Stanisław Budzik otrzymał tytuł doktora honoris causa Uniwersytetu Przyrodniczego w Lublinie.

Niedziela Ogólnopolska 5/2020, str. 48-49

[ TEMATY ]

abp Stanisław Budzik

Prof. Jerzy Miziołek

Abp Stanisław Budzik otrzymuje tytuł doktora honoris causa Uniwersytetu Przyrodniczego w Lublinie. 23 stycznia 2020 r.

Abp Stanisław Budzik otrzymuje tytuł doktora honoris causa
Uniwersytetu Przyrodniczego w Lublinie. 23 stycznia 2020 r.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Gdy we wrześniu 2011 r. abp Stanisław Budzik wkraczał w lubelską rzeczywistość jako nowy ordynariusz, nikt nie wątpił, że diecezja otrzymuje w nim kontynuatora godnego swoich poprzedników, m.in. bp. Stefana Wyszyńskiego, abp. Bolesława Pylaka czy abp. Józefa Życińskiego.

Inspiruje ewangeliczną mądrością

Arcybiskup Budzik jest cenionym kaznodzieją, który inspiruje ewangeliczną mądrością. Z jednakową uwagą słuchany jest w uniwersyteckich aulach, dostojnych katedrach i w małych wiejskich kościółkach. Jasny przekaz, głębia teologicznej refleksji czy uwypuklone piękno polskiej literatury i sztuki wzmacniają siłę przesłania Dobrej Nowiny. Jest pasterzem, który słowem i życiem ukazuje bogactwo Chrystusowej Ewangelii. Wzywa do podejmowania odpowiedzialności za Kościół nie tylko kapłanów i osoby życia konsekrowanego, lecz także świeckich. W dobie kryzysów i załamania świata wartości podkreśla znaczenie chrześcijańskiego świadectwa, dawanego w codziennym życiu.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

„Naszym wspólnym zadaniem jest czynić Kościół domem i szkołą komunii. Mamy stawać się świadkami i narzędziami Bożego Miłosierdzia. Niech nikt w domu Kościoła nie będzie osamotniony, wykluczony i zapomniany.

Bądźmy okiem dostrzegającym różnorakie oblicza ubóstwa; bądźmy sercem, które współczuje i kocha; bądźmy bratersko wyciągniętą dłonią, która niesie skuteczną pomoc.

Podziel się cytatem

Reklama

Niech nasze rodziny pozostaną szkołą miłości i wiary, przekazując kolejnym pokoleniom najcenniejsze wartości religijne i narodowe. Nie pozwólmy, aby podziały polityczne wtargnęły do wnętrza naszego domu, którym jest Kościół. Nie dajmy się podzielić i poróżnić, my, którzyśmy całą nadzieję złożyli w Chrystusie Zmartwychwstałym” – te słowa, wypowiedziane podczas ingresu, mimo upływu lat nie tracą na aktualności.

Wierny Chrystusowi i Maryi

Metropolita lubelski, wierny biskupiemu zawołaniu: W mocy krzyża, naucza, że prawdziwa moc płynie z tajemnicy Odkupienia. Za św. Janem Pawłem II apeluje, by bez lęku otwierać serca dla Chrystusa; za papieżem Franciszkiem powtarza, że zaufanie Chrystusowi niesie pokój serca i radość. Z inspiracji abp. Budzika od kilku lat we wszystkich parafiach archidiecezji lubelskiej trwa peregrynacja kopii Krzyża Trybunalskiego z relikwiami Drzewa Krzyża. Nawiedzenie, poprzedzone rekolekcjami ewangelizacyjnymi „Źródło”, jest dla miliona mieszkańców diecezji okazją do pogłębienia wiary, odnowy moralnej i ożywienia duszpasterskiego. Podobne zadanie stoi przed zwołanym przez niego III Synodem Archidiecezji Lubelskiej.

Reklama

Arcybiskup Budzik ma szczególne nabożeństwo do Matki Bożej. Jego troska o kult maryjny, zwłaszcza w katedrze lubelskiej, w pradawnej Wąwolnicy i ekumenicznym Chełmie czy w nowo utworzonym sanktuarium Matki Bożej Latyczowskiej, wyraża się nie tylko w dbałości o materialny kształt miejsc naznaczonych szczególną obecnością Maryi. Ksiądz Arcybiskup niezmienne przekonuje, że ten, kto na serio bierze słowa Maryi: „Zróbcie wszystko, cokolwiek powie wam mój Syn” (por. J 2, 5), wygrywa nie tylko ziemskie życie, ale i całą wieczność. Jak często powtarza, najpiękniejszym sposobem oddawania czci Matce Najświętszej jest naśladowanie Jej życia. Zachęca, by jak Maryja otwierać się na działanie Ducha Świętego, który odnawia oblicze ziemi i przemienia ludzkie serca.

Dobry pasterz

Metropolita lubelski żywo interesuje się pracą kapłanów i szczodrze wspomaga działalność niemal 30 misjonarzy pracujących zarówno na sąsiedniej Ukrainie, jak i na odległej Alasce.

Stale powtarza, że Kościół jest misyjny – chodzi o to, by nie tylko troszczyć się o własne zbawienie, ale by nie tylko otwierać serca na potrzeby innych ludzi.

Podziel się cytatem

Ksiądz Arcybiskup znany jest z budowania mostów przyjaźni i jedności, łączących wierzących w Chrystusa oraz tych, którzy Go jeszcze nie odnaleźli. Gorące serce i nieprzeciętny umysł pozwalają mu na serdeczny dialog z tymi, którzy myślą lub wierzą inaczej. Kongresy Kultury Chrześcijańskiej, organizowane w Lublinie jako kontynuacja działalności abp. Życińskiego, czy kongresy ekumeniczne są cenionym miejscem wymiany myśli. Szeroko rozwinięta działalność służąca pojednaniu narodów, kultur i religii, od wydarzeń w skali światowej, jak podpisanie porozumienia Kościoła katolickiego w Polsce z Rosyjską Cerkwią Prawosławną, po wspólną modlitwę w synagogach, cerkwiach i zborach, ukazuje abp. Budzika jako osobę otwartą, a nade wszystko dostrzegającą i szanującą godność każdego człowieka. Odważnie upomina się on o prawa tych, którzy sami nie mogą się bronić: o dzieci nienarodzone, o chorych, starszych i niepełnosprawnych. W obszarze jego pasterskiej troski zawsze jest miejsce dla różnych grup zawodowych, społecznych i narodowych. W tej wielkiej otwartości i w życzliwym przyjmowaniu drugiego człowieka nigdy nie zapomina, że ponadtysiącletnia historia i kultura Polski zostały ukształtowane przez Ewangelię.

Senat uczelni podkreślił, że tytuł honoris causa został przyznany metropolicie lubelskiemu w uznaniu jego zasług w dziedzinie teologii, pracy duszpasterskiej oraz budowania środowiska dialogu międzykulturowego.

Abp Stanisław Budzik
Urodził się w 1952 r. w Łękawicy. Święcenia prezbiteratu otrzymał w Tarnowie w 1977 r. Pracował jako wikariusz w parafii Matki Bożej Bolesnej w Limanowej i w parafii katedralnej Narodzenia Najświętszej Maryi Panny w Tarnowie.
Studiował na Wydziale Teologicznym Uniwersytetu w Innsbrucku, gdzie obronił pracę doktorską. Habilitację z nauk teologicznych uzyskał w 1997 r. na Wydziale Teologicznym Papieskiej Akademii Teologicznej (dziś Uniwersytet Papieski Jana Pawła II) w Krakowie; w 2002 r. objął stanowisko profesora nadzwyczajnego PAT. Był wykładowcą teologii dogmatycznej oraz rektorem w Wyższym Seminarium Duchownym w Tarnowie. Tworzył struktury Caritas Diecezji Tarnowskiej oraz wydawnictwa Biblos.
W 2004 r. papież Jan Paweł II mianował go biskupem pomocniczym diecezji tarnowskiej. Jako swoje zawołanie obrał słowa: In virtute crucis. W 2007 r. został wybrany na sekretarza generalnego Konferencji Episkopatu Polski. 26 września 2011 r. papież Benedykt XVI mianował go arcybiskupem metropolitą lubelskim.
Pełnił wiele ważnych funkcji w Konferencji Episkopatu Polski, obecnie jest członkiem Rady Stałej, przewodniczącym Komisji Nauki Wiary oraz przewodniczącym Rady Programowej KAI.

2020-01-28 11:31

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Niosą bliźnim Chrystusa

Niedziela lubelska 13/2019, str. I

[ TEMATY ]

abp Stanisław Budzik

Szafarze Komunii św.

Paweł Wysoki

Do grona nadzwyczajnych szafarzy Komunii św. dołączyły nowe osoby

Do grona nadzwyczajnych szafarzy Komunii św. dołączyły nowe osoby

Nasza archidiecezja ma 45 nowych nadzwyczajnych szafarzy Komunii św. Eucharystii z obrzędem błogosławieństwa 43 mężczyzn i 2 kobiet z instytutów życia konsekrowanego 15 marca w archikatedrze lubelskiej przewodniczył abp Stanisław Budzik

Metropolita Lubelski podkreślał, że w dłonie nadzwyczajnych szafarzy Kościół składa największy skarb, prawdziwe Ciało Chrystusa. – Od dziś będziecie mogli brać do ręki Chleb Życia i podawać Go ludziom. Będziecie to czynić wiele razy. Niech słowa „Ciało Chrystusa” nigdy nie staną się pustą formułą, ale niech będą zawsze wyznaniem wiary w prawdziwą obecność Chrystusa. Niech od waszej gorącej wiary zapala się wiara tych, którzy będą brać Chrystusa z waszych rąk – mówił do szafarzy Ksiądz Arcybiskup. Wyjaśniając sens hebrajskiego słowa „amen”, które na zakończenie modlitwy oznacza uznanie za prawdę wszystko to, co zostało wypowiedziane, Pasterz zwrócił się do szafarzy z prośbą, by podczas rozdzielania Komunii św. pozwalali wiernym odpowiadać „amen” na ich wezwanie „Ciało Chrystusa”. – Dajcie tę chwilę, aby mogli odpowiedzieć z pełną świadomością, aby nawiązał się piękny i niezwykły dialog wyznania wiary w realną obecność Boga – apelował. Dziękując za zaufanie, jakim Kościół obdarzył nowych szafarzy, świeccy pomocnicy w rozdzielaniu Komunii św. mówili: – Ufamy, że to sam Chrystus, udzielając nam błogosławieństwa, uzdolnił nas do pełnienia posługi nadzwyczajnych szafarzy wśród wszystkich potrzebujących Jego Najświętszego Ciała. Jak zapewniali, dołożą wszelkich starań w umacnianiu swojej wiary, nadziei i miłości oraz w pracy na rzecz Kościoła.
CZYTAJ DALEJ

Pierwszeństwo ma życie uporządkowane według słowa, a dopiero potem prowadzenie innych

2026-02-13 10:16

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Deuteronomium otwiera się mową Mojżesza na stepach Moabu, tuż przed wejściem do ziemi. W Pwt 4 pada wezwanie do słuchania i wprowadzania w czyn „ustaw” i „praw”. Hebrajskie terminy (ḥuqqîm, mišpāṭîm) obejmują normy kultu i zasady życia społecznego. Tekst mówi o mądrości widocznej „w oczach narodów”. W świecie starożytnego Bliskiego Wschodu kodeksy prawne bywały pomnikiem władcy. Tutaj mądrość narodu ujawnia się w posłuszeństwie Bogu i w sposobie życia, który inni potrafią rozpoznać jako „rozumny” (ḥokmâ, bînâ). Mojżesz występuje jako świadek, który „nauczył” i „pokazał”, a nie jako autor prywatnej teorii. W najbliższym kontekście stoi też zakaz dokładania i ujmowania, co chroni naukę przed manipulacją (Pwt 4,2). Wyjątkowość Izraela zostaje opisana przez bliskość Boga. Lud ma Boga, który bywa „przy nim” w chwili wołania. Ten motyw prowadzi do pamięci o wydarzeniach, które „widziały oczy”, i do czujności wobec własnego wnętrza. Hebrajskie „strzec” (šāmar) niesie sens pilnowania i ochrony. Wiara jest przekazywana w opowieści rodziny: „synom i wnukom”. List Barnaby przywołuje Pwt 4,1 w formie parafrazy i na tej podstawie odczytuje przepisy Mojżesza w sensie duchowym, widząc w nich także obraz postaw moralnych. Atanazy w mowie przeciw arianom przytacza Pwt 4,7, aby pokazać różnicę między stworzeniem, do którego Bóg „zbliża się”, a Synem, który trwa „w Ojcu”. Klemens Aleksandryjski cytuje Pwt 4,9 („strzeż się samego siebie”) jako biblijne wzmocnienie wezwania do samopoznania (gnōthi seauton).
CZYTAJ DALEJ

Trzy lekarstwa od Boskiego Kardiologa

2026-03-12 09:53

[ TEMATY ]

wiara

Watykan

Wielki Post

Adobe Stock

Słuchanie Boga, nazywanie zła po imieniu, wybieranie Chrystusa na nowo to trzy lekarstwa, które Pan Jezus oferuje człowiekowi w Kościele jako „szpitalu polowym”. Mówił o nich ks. Mateusz Wójcik, dyrektor Domu Polskiego Jana Pawła II w Rzymie, który przewodniczył Mszy św. przy grobie św. Jana Pawła II w Bazylice Watykańskiej.

Ks. Wójcik przypomniał metaforę Kościoła jako „szpitala polowego”, którą posługiwał się papież Franciszek. „Niejednokrotnie zranieni przez grzech, pobici przez nasze słabości, upokorzeni, zdruzgotani przez nasze winy, zawstydzeni ogromem popełnionego zła, wchodzimy dzisiaj do tego ‘szpitala’, aby spotkać się z Boskim lekarzem, Jezusem - skomentował ks. Mateusz Wójcik. - Usłyszeć może i trudną, ale prawdziwą diagnozę choroby naszego serca. Jednocześnie mając pewność, że recepta, którą otrzymamy, o ile ją zrealizujemy i zastosujemy leczenie, przyniesie ulgę w cierpieniu, a w końcu z Bożą pomocą uzdrowienie”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję