Reklama

Z Jasnej Góry

Niedziela Ogólnopolska 2/2020, str. 9

[ TEMATY ]

Jasna Góra

Krzysztof Świertok

Zdjęcie archiwalne

Zdjęcie archiwalne

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Więcej pielgrzymów na Jasnej Górze w 2019 r.

Aż 4 mln 400 tys. pielgrzymów przybyło na Jasną Górę w 2019 r. To o 100 tys. więcej niż rok temu. Rośnie też liczba pielgrzymów pieszych. Na Jasną Górę przyszło w tym roku 300 pieszych pielgrzymek, a w nich 133 tys. osób. To wzrost o 45 pielgrzymek i 9 tys. pielgrzymów – wynika ze statystyk Biura Prasowego Jasnej Góry.

W 2019 r. w 190 ogólnopolskich pielgrzymkach na Jasną Górę wzięło udział 752 360 osób. Najliczniejsze pielgrzymki to m.in.: Rodziny Radia Maryja, Motocyklistów, Odnowy w Duchu Świętym, Anonimowych Alkoholików, Rolników, Ludzi Pracy, Kół Żywego Różańca, Szkół im. Jana Pawła II. Do sanktuarium dotarło także: 11 250 osób w pielgrzymkach rowerowych, 413 osób w pielgrzymkach biegowych, 25 ułanów w pielgrzymkach konnych i 181 osób na rolkach.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Na Jasną Górę, oprócz polskich kardynałów, arcybiskupów i biskupów, przybyło 37 hierarchów z 18 państw świata. To m.in. kard. Robert Sarah, prefekt Kongregacji ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów; kard. Konrad Krajewski, jałmużnik papieski; kard. Angelo Bagnasco, arcybiskup Genui, przewodniczący Rady Konferencji Episkopatów Europy; abp Jan Romeo Pawłowski, delegat ds. nuncjatur w Sekretariacie Stanu Stolicy Apostolskiej; i abp Światosław Szewczuk, zwierzchnik Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego.

Na Jasnej Górze pielgrzymi bardzo chętnie przystępują do sakramentów.

Reklama

Jasnogórscy spowiednicy poświęcili pielgrzymom 27 462 godziny, służąc w konfesjonale, a kapłani odprawili 50 916 Mszy św.

Przez cały rok sanktuarium jasnogórskie świętowało jubileusz 40-lecia pierwszej pielgrzymki św. Jana Pawła II do Polski i na Jasną Górę. Główne uroczystości dziękczynne miały miejsce 4 czerwca – dokładnie w dniu 40. rocznicy papieskiej pielgrzymki, a w jasnogórskim Arsenale otwarta została jubileuszowa wystawa pt. „Człowiek Zawierzenia”.

Szopka na Jasnej Górze

Jasnogórska szopka składa się w tym roku, jak zawsze, z dwóch części: tradycyjnej „betlejemki” na dziedzińcu przed bazyliką jasnogórską oraz ruchomej szopki na tzw. fosach. Hasło widniejące na szopce przed bazyliką brzmi: „Idziemy od żłóbka do Eucharystii – wielkiej Tajemnicy wiary”. To nawiązanie do nowego, trzyletniego programu duszpasterskiego Kościoła w Polsce na lata 2019-22, realizowanego pod hasłem: „Eucharystia daje życie”.

Od wielu lat jasnogórską szopkę przygotowuje o. Bronisław Kraszewski, jasnogórski dekorator. Tradycyjna szopka ze Świętą Rodziną umieszczona jest w góralskiej chacie, którą wykonują górale z paulińskiej parafii z Czerwiennego. Obok figur Świętej Rodziny ustawione są ponadmetrowe figury św. Jana Pawła II błogosławiącego pielgrzymów, a także papieża Franciszka i papieża Benedykta XVI.

Reklama

Wśród najmłodszych pielgrzymów dużą popularnością cieszy się także ruchoma szopka na jasnogórskich fosach.

Podziel się cytatem

Powstaje głównie z myślą o dzieciach. W chacie przedstawiono jerozolimskie i polskie Betlejem. Spośród 400 figurek, mających po 35 cm wysokości, ok. 300 jest ruchomych. Są tam postaci przedstawiające codzienne życie – kowal, piekarz, rybak, są ludzie stojący przy ognisku, zbierający drewno, praczki, krzątający się przy swoich domach i pasterze opiekujący się zwierzętami. Są też lalki na ruchomych mechanizmach, ubrane w regionalne polskie stroje, a także postaci paulinów. W zagrodzie nie zabrakło oślicy Amelki, ulubienicy dzieci, są także ptaki.

Szopkę można zwiedzać w dni powszednie od godz. 9.00 do 18.00, a w soboty, niedziele i święta od 9.00 do 20.00 – aż do wtorku poprzedzającego Środę Popielcową.

2020-01-08 08:08

Ocena: +1 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

„Jasny wybór – Jasna Góra!” – maturzyści arch. przemyskiej i I grupa z diec. łomżyńskiej

[ TEMATY ]

Jasna Góra

pielgrzymka maturzystów

BPJG

Choć plany na życie jeszcze kreślą, to wielu z nich robi to z Bogiem. Dziś Jasna Góra „pęka w szwach” od młodości. Przyjechało 2,7 tys. maturzystów z arch. przemyskiej. Pielgrzymuje tez pierwsza tura z diec. łomżyńskiej, a w niej 1,1 tys. uczniów, w kolejnej za tydzień przyjechać ma 1,3 tys. młodych.

Ks. Waldemar Janiga, dyrektor Wydziału Katechetycznego Arch. Przemyskiej cieszy się z bardzo dobrej frekwencji młodzieży, której towarzyszy 30 duszpasterzy, są tez dyrektorzy szkół i wychowawcy. - Bardzo nam zależy również na tym, żeby obudzić serca, by tutaj na Jasnej Górze zrodziły się też powołania do kapłaństwa czy życia zakonnego, by ci, którzy chcą założyć rodzinę, modlili się o wybór czy dobrej żony, czy dobrego męża, bo rodzina jest tą wartością bezcenną – mówił ks. Janiga. Przyznał, że także frekwencja na lekcjach religii w szkole jest jedną z najwyższych w kraju. W tym roku nie ma jeszcze ujęcia statystycznego, ale w ubiegłym roku szkolnym było to 98 % w szkołach podstawowych, a w ponadpodstawowych 89,5%. Przywołał przykład Zespołu Szkół licealnych i technicznych w Leżajsku, gdzie na ponad 2 tys. uczniów z lekcji religii nie korzysta tylko o 84 osoby, w tym 25 uczniów innych wyznań.
CZYTAJ DALEJ

Św. Agata, dziewica i męczennica

Adobe Stock

CZYTAJ DALEJ

To, co najcenniejsze należy do Pana

2026-02-05 20:54

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Ben Sira (Jezus, syn Eleazara, syn Syracha) pisze w Jerozolimie w początkach II w. przed Chr., w świecie, w którym kultura grecka mocno naciska na tożsamość Izraela. W części zwanej „pochwałą ojców” (Syr 44-50) ukazuje dzieje jako szkołę wierności. Dawid staje tu w centrum nie jako strateg, lecz jako człowiek kultu. Porównanie do tłuszczu ofiary podkreśla, że to, co najcenniejsze, należy do Pana. W Prawie tłuszcz (cheleb) bywa częścią zastrzeżoną dla Boga. Dawid zostaje oddzielony dla świętości. Autor przypomina zwycięstwa, ale zatrzymuje się na pieśni. Dawid śpiewał „z całego serca” i umiłował Stwórcę. To język czegoś więcej niż tylko talentu. Wspomnienie śpiewaków przy ołtarzu i uporządkowania świąt dotyka realnej historii liturgii Dawidowej, znanej także z Ksiąg Kronik. Wiara wchodzi w ciało wspólnoty przez modlitwę, muzykę i czas święta. Najbardziej uderza zdanie o odpuszczeniu grzechów. Syrach nie pomija upadku króla, lecz widzi w nim miejsce działania miłosierdzia. Tron otrzymuje oparcie w obietnicy Boga, a nie w bezgrzeszności władcy. Obraz rogu (qeren) oznacza moc i wyniesienie. Św. Atanazy w „Liście do Marcellina” mówi o Psalmach jako o zwierciadle serca i uczy, że człowiek bierze ich słowa na usta jak własne. Ta intuicja wyrasta z Dawida, którego Syrach pokazuje jako mistrza modlitwy. Św. Augustyn, komentując przysięgę Boga „dla Dawida”, rozpoznaje w „nasieniu Dawida” Chrystusa oraz tych, którzy do Niego należą. Przymierze króla otwiera się na lud odkupiony. Słowa o „przymierzu królów” i „tronie chwały” nawiązują do obietnicy z 2 Sm 7, w której Bóg podtrzymuje dom Dawida.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję