Maryja nie jest jak inne stworzenia, do których gdybyśmy się przywiązali, mogłyby nas raczej oddalić od Boga niż do Niego zbliżyć. Największym pragnieniem Maryi jest zjednoczenie nas z Chrystusem, swoim Synem.
Św. Ludwik Grignon de Montfort
Maj to szczególny czas, kiedy możemy głębiej poznawać Matkę naszego Pana i wraz z Nią przybliżać się do Boga. Na wspólne wędrówki wraz z Maryją zaprasza toruńska wspólnota Słowo Życia. W każdy majowy wtorek od godz. 19 będą wędrować szlakiem miejsc związanych z Matką Bożą (kaplic i kościołów Jej poświęconych, grót czy ogrodów znajdujących się przy toruńskich parafiach), modląc się Litanią Loretańską i rozważając Jej przymioty.
Można też samemu wyruszyć w wędrówkę szlakiem sanktuariów maryjnych i miejsc kultu rozsianych po naszej diecezji. Nawiedzić chociażby Matkę Bożą Nieustającej Pomocy na toruńskich Bielanach i w podlubawskich Lipach, Matkę Bożą Królową Rodzin na toruńskim Podgórzu, Matkę Bożą Brzemienną w Wąbrzeźnie, Matkę Bożą Bolesną w Chełmnie, Boleszynie i Chełmoniu, Maryję Wspomożycielkę Wiernych w Nawrze, Matkę Bożą Pocieszycielkę Strapionych w Rywałdzie, Matkę Bożą z Dzieciątkiem w Wardęgowie czy Matkę Bożą Łąkowską w Łąkach Bratiańskich, która „trzyma Dzieciątko Jezus z taką miłością i radością, że Ono drapie się w piętkę” – jak mawia kustosz sanktuarium ks. kan. Zbigniew Markowski.
Wiele imion ma Ta, którą Bóg dał nam za Matkę. To nie przypadek, że tak dobrze nas rozumie. Sięgając w maju po Litanię Loretańską, przepiękne Godzinki o Niepokalanym Poczęciu Najświętszej Maryi Panny, tradycyjne pieśni czy współczesne piosenki ku Jej czci, przyjmijmy dar Jej modlitwy i przyjaźni. „Wierny bowiem przyjaciel potężną obroną, kto go znalazł, skarb znalazł. Za wiernego przyjaciela nie ma odpłaty, ani równej wagi za wielką jego wartość. Wierny przyjaciel jest lekarstwem życia; znajdą go bojący się Pana” (Syr 6, 14-16).
Figurę Matki Boskiej Pomocy w sycylijskiej gminie Castellammare del Golfo zdobi płaszcz ręcznie uszyty z 1500 kawałków materiałów. Z okazji obchodzonego 21 sierpnia święta Madonna del Soccorso Jej wizerunek ubrano w szatę wykonaną ze złotych haftów i kawałków tkanin z całego świata o wymiarach prawie pięć na dwa metry - poinformował włoski dziennik „Avvenire”.
W ramach dwuletniego projektu dziesięć kobiet zszyło przygotowane wcześniej materiały, do których dołączyły jeszcze przesłania, modlitwy i prośby. Niektóre użyte tkaniny są szlachetne, inne to materiały codziennego użytku. Wiadomości zebrano anonimowo w książce. Płaszcz, nałożony na figurę w uroczystej procesji w połowie lipca, będzie ją zdobił do końca uroczystości maryjnych.
U Ezechiela woda wypływa spod progu świątyni i kieruje się na wschód, ku stepom Arabah. Prorok żyje na wygnaniu nad Kebarem, a rozdziały 40-48 powstają po upadku Jerozolimy. Wcześniej księga opisuje odejście chwały Pana ze świątyni (Ez 10-11) i jej powrót (Ez 43). Kierunek wschodni przypomina o drodze tej chwały. W Ez 11,23 odchodzi ona ku wschodowi, w Ez 43 wraca od strony wschodu. Teraz pojawia się znak życia, który wychodzi spod progu, po prawej stronie, na południe od ołtarza. Przewodnik z sznurem mierniczym odmierza cztery razy po tysiąc łokci. Woda rośnie bez dopływów po drodze: kostki, kolana, biodra, aż staje się nurtem nie do przejścia. Hieronim zauważa okrężną drogę przez bramę północną i widzi w niej obraz trudu dojrzewania wiary. Hieronim przywołuje wariant Septuaginty, gdzie przy kostkach pojawia się „woda odpuszczenia” (aqua remissionis). Łączy to z obmyciem, które usuwa grzech i otwiera drogę wiary. Zwraca uwagę na tłumaczenie słowa „kostki” jako ἀστράγαλοι (astragaloi) u Akwili, Symmacha i Teodocjona. Następny etap prowadzi do „zgięcia kolan”, znaku czci i modlitwy. Później pojawia się poziom lędźwi, który Hieronim wiąże z oczyszczeniem sfery pożądliwości i z nauką o uświęceniu ciała. Woda płynie ku zasolonemu „morzu”, rozumianemu jako Morze Martwe, i je uzdrawia. W miejscu śmierci powstaje obfitość ryb. Po obu brzegach rosną drzewa owocujące co miesiąc; owoc staje się pokarmem, liście służą jako lekarstwo. Prorok nawiązuje do ogrodu z Rdz 2, a Hieronim łączy te wody z proroctwem Zachariasza o „wodzie żywej” oraz ze słowami Jezusa o wodzie żywej w J 4 i J 7.
„To nie tylko sprzęt. To światło dla szkół i przedszkoli. To ciepło w schronach podczas nalotów. To okazja dla dzieci, aby zjeść śniadanie, ogrzać się, naładować telefony i poddać się rehabilitacji” – o pomocy Archidiecezji Krakowskiej dla Kijowa piszą jego mieszkańcy.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
