Reklama

Niedziela Zamojsko - Lubaczowska

Powstała z kolan

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W tym roku wiele się mówi i pisze o niepodległości Polski. Prawie w każdej szkole, w domach kultury, bibliotekach, muzeach są organizowane akademie, przedstawienia, koncerty, wystawy, wykłady i prelekcje o Niepodległej w 100. rocznicę „powstania z kolan” po 123 latach niewoli. Amatorski teatr Arka Lwowska od 28 lat jest mocno zakotwiczony w wartościach chrześcijańskich i nauce Kościoła katolickiego, i dlatego wystawia sztuki i misteria religijno-patriotyczne, m.in.: „Orlęta”, „Złota czaszka”, „Droga do aureoli” o bł. Jerzym Popiełuszce, a także spektakle o Prymasie Tysiąclecia i zamachu na życie papieża Jana Pawła II. W tym roku na XVIII Narodowym Polskim Festiwalu Pieśni, Piosenki i Poezji Patriotycznej „Bogu i Ojczyźnie” im. kard. Władysława Rubina przedstawił premierowy spektakl pt. „Powstała z kolan” do tekstów poetów polskich i własnych. Z autorską sztuką, według scenariusza ks. kan. Józefa Jana Dudka, aktorzy Arki Lwowskiej wystąpili 4 listopada br. na scenie Miejsko-Gminnego Ośrodka Kultury w Oleszycach.

W imię Boga

Reklama

Joanna Antonik na proscenium zaśpiewała „Jest takie miejsce, taki kraj”. Spektakl rozpoczyna odczytanie przez lektora Mariana Rawskiego preambuły Konstytucji 3 maja z 1791 r., której pierwsze słowa brzmią: „W imię Boga w Trójcy Świętej Jedynego...” oraz piosenką „Witaj majowa jutrzenko” w wykonaniu wspomnianej już solistki. Radość z uchwalenia postępowej konstytucji, pierwszej i najnowocześniejszej w Europie, a drugiej w świecie, nie trwała długo. Przyszedł drugi i trzeci rozbiór Polski i przestała istnieć na mapie Europy. Na znak żałoby Polki ubierały czarne sukienki. Na scenie czynią to trzy panie: Elżbieta Batycka, Bożena Hałucha i Felicja Rempoła. Ubierając czarne peleryny wypowiadają m. in. takie słowa: „Schowaj, matko, suknie moje – perły, wieńce z róż, jasne szaty, świetne stroje – to nie dla mnie już! Niegdyś jam stroje, róże lubiła, gdy nam nadziei wytryskał zdrój, lecz gdy do grobu Polska stąpiła, jeden mi tylko przystoi strój: Czarna sukienka!” – mówi Ela. „Gdy zaległ Polskę najeźdźców rój, gdy w więzach jęczy naród nasz cały, jeden mi tylko przystoi strój: Czarna sukienka!” – dopowiada Fela.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

W spektaklu usłyszeliśmy też „Modlitwę Pielgrzyma”Adama Mickiewicza wypowiedzianą przez Martę Brzeziak-Rawską: „Boże Jagiellonów! Boże Sobieskich! Boże Kościuszków! Zlituj się nad Ojczyzną naszą i nad nami. Pozwól nam modlić się znowu do Ciebie obyczajem przodków, na polu bitwy z bronią w ręku, przed ołtarzem...”.

Błogosław Ojczyźnie naszej

W spektaklu pojawiają się znane postacie z naszej historii: Stańczyk (Andrzej Rempoła), Rejtan (Waldemar Procyk), ks. Piotr Skarga (Leszek Czekalski). Stańczyk przy obrazie Jana Matejki wypowiada gorzki zarzut: „Było komu kraj niszczyć, nie ma komu bronić”, ale i optymistyczne zdanie pada z ust Nadziei (Elżbieta Batycka): „Cokolwiek będzie, cokolwiek się stanie, jedno wiem tylko, Polska zmartwychwstanie” oraz Ślepca (Felicja Rempoła): „O, wiem, że Polska bój zwycięski toczy, O! nie zginęła i nigdy nie zginie... I będzie wielka i będzie wspaniała”. Usłyszeć można było także modlitwę ks. Piotra Skargi: „Boże, Rządco i Panie Narodów, z ręki i karności Twojej racz nas nie wypuszczać, a za przyczyną Najświętszej Panny, Królowej naszej – błogosław Ojczyźnie naszej, by Tobie zawsze wierna, chwałę przynosiła Imieniu Twemu, a syny swe wiodła ku szczęśliwości”.

W spektaklu nie mogło zabraknąć ducha ojca Niepodległości – marszałka Józefa Piłsudskiego (ks. kan. Józef Dudek). Pouczający jest jego dialog z redaktorem (Mariusz Łeski) o demokracji, sejmie, narodzie, wolności. Wiele myśli z tamtego okresu nie straciło na aktualności. Aktorzy: Aleksander Sopel, Piotr Wojtasik i inni recytują poezję Juliusza Słowackiego oraz poety ks. Józefa Dudka: „Chcieli byś umarła – a Ty wciąż się budzisz, powstajesz z letargu, wołając razem: Nie daj się znowu rzucić na kolana”. I jeszcze raz lektor czyta preambułę Konstytucji, tym razem z 17 marca 1921 r., która zaczyna się słowami: „W imię Boga Wszechmogącego!”. Na zakończenie spektaklu wszyscy aktorzy razem z widownią śpiewają: „Boże, coś Polskę”. Nad opracowaniem muzycznym czuwali: Marek Majcher (akordeon) i Piotr Batycki (gitara). Kostiumy zaprojektowały Alicja i Joanna Antonik, scenografię przygotował Stanisław Sobczyk, a za światła odpowiadał Bogusław Tabaczek.

Myśląc Ojczyzna

– Przy tak doniosłej rocznicy warto zadać sobie kilka pytań: Po co właściwie Polska jest? Dlaczego ma być niepodległa? Jaką to stanowi wartość? Myślę, że w tym spektaklu znajdujemy odpowiedzi na te pytania. A jeśli nie, to zachęcamy do dalszego szukania odpowiedzi – powiedział ks. Dudek. Pomocne w tym szukaniu są słowa ojców Niepodległości oraz Karola Wojtyły, zawarte choćby w poemacie „Myśląc Ojczyzna”.

2018-11-14 11:44

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Oddana krew daje życie

Niedziela zamojsko-lubaczowska 45/2018, str. VI

[ TEMATY ]

krwiodawstwo

100‑lecie niepodległości

Joanna Ferens

Wręczenie statuetki „100 litrów krwi” w Majdanie Starym dla Marcina Sprężyny z Hedwiżyna

Wręczenie statuetki „100 litrów krwi” w Majdanie Starym dla Marcina Sprężyny z Hedwiżyna

Pod tym hasłem odbyła się kolejna akcja poboru krwi zorganizowana w Majdanie Starym z okazji 100. rocznicy odzyskania przez Polskę niepodległości

Ta akcja jest wyjątkowa – wyjaśnia kierownik biłgorajskiego Oddziału PCK i współorganizator akcji Edward Kurzyna. – Jesteśmy tuż przed 11 listopada, w roku 100-lecia odzyskania przez Polskę niepodległości. My, Honorowi Dawcy Krwi, dzieląc się krwią z innymi, chcemy w ten sposób uczcić ten wielki jubileusz. Akcje w Majdanie Starym rozwijają się i coraz więcej osób w nich uczestniczy. Nie tylko mieszkańcy Gminy Księżpol, ale także osoby z całej Ziemi Biłgorajskiej. To nasz wspólny wkład w obchody 100. rocznicy odzyskania niepodległości – mówił.
CZYTAJ DALEJ

Modlitwa nie ucieka od odpowiedzialności; przygotowuje do czynu

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Tekst pochodzi z greckich partii Księgi Estery. W tekście hebrajskim księga nie wymienia ani razu imienia Boga, a modlitwy Estery i Mardocheusza pojawiają się w tradycji greckiej. Dlatego w Biblii Tysiąclecia wersy oznaczono literami przy numerach, jak 17k. Sceneria to Suza i dwór perski. W tle stoi prawo dworskie, które czyni wejście do króla bez wezwania wydarzeniem granicznym. Estera stoi na progu takiego wejścia, a modlitwa odsłania jej bezbronność. Zdanie o niebezpieczeństwie „w mojej ręce” podkreśla ciężar decyzji i odpowiedzialności. Pada wyznanie: „Ty jesteś jedyny”. Brzmi ono w pałacu świata, który zna wielu bogów i wielu panów. Królowa nazywa Boga „Królem” i „Władcą nad władcami”. Tytuły ustawiają właściwą hierarchię. Estera mówi o sobie: „samotna” i „opuszczona”. Władza i bliskość pałacu nie dają oparcia. Pamięć o Bożym wyborze Izraela i o wierności obietnicom staje się dla niej językiem nadziei. W samym środku pada prośba: „daj się rozpoznać w chwili naszego udręczenia”. To modlitwa o obecność, która daje odwagę do wejścia w ciemność. Prośba dotyczy odwagi oraz mowy. Brzmi jak modlitwa kogoś posłanego. Z Biblii znane są podobne obrazy. Mojżesz słyszy obietnicę obecności w ustach, a Jeremiasz doświadcza dotknięcia ust. Estera prosi o słowa, które rozbroją gniew monarchy. Obraz „lwa” nazywa zagrożenie po imieniu. Modlitwa nie ucieka od odpowiedzialności; przygotowuje do czynu. Św. Ambroży w „De officiis” stawia Esterę obok biblijnych wzorów odwagi. Pokazuje królową, która naraża życie, aby ocalić swój lud. W jego ujęciu ryzyko ma kształt cnoty i troski o innych.
CZYTAJ DALEJ

Rekolekcje papieża: Jaka jest rola aniołów w Bożym planie?

2026-02-26 12:48

[ TEMATY ]

rekolekcje

aniołowie

Leon XIV

Rekolekcje papieża

Vatican Media

O roli aniołów, jako pośredników łaski Bożej mówił bp Erik Varden w ósmym rozważaniu rekolekcyjnym wygłoszonym w Wielkim poście dla Papieża i Kurii Rzymskiej. Kaznodzieja wskazał, że św. John Henry Newman postrzegał posługę kapłańską jako anielską, a również nauczyciela odkrywał jako anielskiego oświeciciela.

Podczas czterdziestodniowego pobytu Chrystusa na pustyni szatan przyszedł do Niego, przywołując Psalm 90, a szczególnie dwa wersety o aniołach. „Diabeł”, czytamy u św. Mateusza, „zabrał Go do świętego miasta i postawił na szczycie świątyni”. Wyzwał Chrystusa, aby udowodnił, że jest Synem Bożym, rzucając się w dół: „bo napisano: »Aniołom swoim rozkaże o tobie« i »Na rękach cię podniosą, abyś nie uderzył nogą o kamień«”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję