Reklama

Niedziela na Podbeskidziu

Melchiorowa procesja

– Dziś, przemierzając ulice Cieszyna z relikwiami św. Melchiora Grodzieckiego, dziękujemy Bogu za jego życie i świadectwo wiary – powiedział bp Roman Pindel w niedzielę 2 września w kościele Najświętszego Serca Jezusowego w czeskim Cieszynie

Niedziela bielsko-żywiecka 37/2018, str. IV

[ TEMATY ]

procesja

Monika Jaworska

Powitanie na Moście Przyjaźni

Powitanie na Moście Przyjaźni

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Za jego wstawiennictwem prosimy dla siebie o wybór Boga i Jego pouczeń, o życie według sumienia, wreszcie o wierność do końca naszych dni Temu, który nas powołał do zbawienia i bycia na zawsze z Panem – kontynuował Ksiądz Biskup. W tym roku tam została odprawiona uroczysta Msza św. ku czci św. Melchiora Grodzieckiego.

Uroczystość rozpoczęło nabożeństwo odbywające się jednocześnie w dwóch świątyniach – św. Marii Magdaleny w Cieszynie po polskiej stronie oraz Najświętszego Serca Pana Jezusa w czeskim Cieszynie. Po modlitwie z obu kościołów wyruszyły procesje (Polacy nieśli relikwie św. Melchiora), które spotkały się na Moście Przyjaźni przy granicy polsko-czeskiej. W procesji szli biskupi z diecezji bielsko-żywieckiej oraz z Czech, kapłani, klerycy, siostry zakonne, samorządowcy, społeczność katolickich szkół, delegacje, poczty sztandarowe, górale śląscy i mieszczanie żywieccy w strojach regionalnych, orkiestry dęte, wierni z Polski i Czech. Po przywitaniu uczestnicy w strugach deszczu i w trakcie burzy udali się do kościoła w czeskim Cieszynie. Tam Mszę św. celebrował bp František Lobkowicz wraz z bp. Romanem Pindlem, bp. seniorem Tadeuszem Rakoczym i bp. Piotrem Gregerem oraz kapłanami obu diecezji.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Msza św. była sprawowana w języku czeskim i polskim. Zebranych powitał miejscowy proboszcz – ks. Jan Svoboda.

Bp Roman Pindel w homilii wymienił i omówił trzy wskazania, które prowadzą do świętości i do zbawienia. Pierwszym jest poznanie Boga i Jego przykazań, by według nich osiągnąć cel życia. Drugim – postępowanie według najlepiej pojętego prawa Bożego i dbałość o to, by serce nam nic nie miało do wyrzucenia. A trzecim – dobre czyny rodzące się z wiary i umiłowania Boga, a zwłaszcza dzieła miłosierdzia, które zakrywają mnóstwo grzechów. Przy tej okazji nawiązywał do życia św. Melchiora.

Warto dodać, że w okolicznościowym zaproszeniu skierowanym do wiernych przypomniano historię odpustu: „W tym roku mija 23 lata od kanonizacji św. Melchiora Grodzieckiego – męczennika z czasów Wojny Trzydziestoletniej – a tym samym odnowienia tradycji uroczystości odpustowych ku jego czci w Cieszynie. To właśnie od tego czasu – mimo istniejącej jeszcze granicy – katolicy obu diecezji na nowo zaczęli się spotykać raz po polskiej raz po czeskiej stronie miasta na początku września, by razem dziękować Bogu za urodzonego w Cieszynie świętego. Natomiast pierwsza melchiorowa procesja odbyła się w 1905 r., kiedy Cieszyn był miastem niepodzielonym, po beatyfikacji trzech kapłanów – Męczenników Koszyckich: Melchiora Grodzieckiego, Chorwata Marka Kriża i Węgra Stefana Pongracza”.

2018-09-12 10:43

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Brazylia: w Itaperunie po dwóch latach przerwy odbyła się Procesja Spotkania

[ TEMATY ]

Brazylia

Wielki Tydzień

procesja

Wikipedia

Wielki Tydzień dla katolików w Brazylii jest szczególnym okresem, w którym – oprócz przygotowań i obchodów Triduum Paschalnego – w wielu regionach pielęgnowane są własne tradycje, związane z tym czasem. Jedną z najbardziej znanych tradycji jest tzw. Procesja Spotkania, która w Wielką Środę przemierza ulice miasta Itaperuny w stanie Rio de Janeiro. W tym roku odbyła się ona po dwóch latach przerwy spowodowanej pandemią koronawirusa,

Wyróżnia się ona tym, że z dwóch różnych kościołów wychodzą dwie procesje, które spotykają się w kolejnej świątyni. W jednej z nich wierni niosą figurę Jezusa dźwigającego krzyż, a w drugiej posążek Matki Bożej Bolesnej. Tradycyjna procesja wyruszyła z kościołów, w których pracują polscy pallotyni. W kościele św. Benedykta, będącym też sanktuarium Miłosierdzia Bożego, Mszy świętej przed wymarszem przewodniczył ks. Artur Karbowy SAC. Wskazując na postać Jezusa niosącego Krzyż, przypomniał, że wszyscy jesteśmy wezwani do spojrzenia na Zbawiciela, który dobrowolnie podjął ofiarę, żeby odkupić nasz grzech.
CZYTAJ DALEJ

Jezus daje życie tam, gdzie człowiek nie widzi już wyjścia

[ TEMATY ]

rozważania

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Ozeasz przemawia w królestwie północnym w godzinie kryzysu przymierza. Kult Pana miesza się z praktykami związanymi z Baalem. Bóg odpowiada językiem małżeństwa. W rozdziale 2 zapowiada wyprowadzenie ludu na pustynię. Pustynia przywołuje czas wyjścia z Egiptu. Tam Izrael nie miał podpórek. Żył słowem Boga oraz Jego opieką. Dlatego pustynia nie oznacza tylko próby. Oznacza także początek miłości. W pobliżu naszego fragmentu pojawia się dolina Akor, dawne miejsce klęski. Ma stać się bramą nadziei. Bóg potrafi przemienić pamięć grzechu w początek nowej drogi. Szczególnie ważny jest werset o nowym sposobie zwracania się do Pana. Izrael powie „mój mąż”, czyli ’îšî. Nie powie „mój baal”, czyli ba‘alî. Gra słów ma wielką wagę. Ba‘al oznaczał zarówno pana lub męża, jak i imię bóstwa. Bóg oczyszcza język, bo język odsłania serce. Trzykrotne „poślubię cię” przybiera ton przysięgi. Podstawą odnowionego przymierza są przymioty samego Boga: sprawiedliwość, prawo, ḥesed, miłosierdzie oraz wierność. „Poznać Pana” znaczy tu wejść w więź trwałą, wierną, codzienną. Dobra nowina jest bardzo głęboka. Pan nie przestaje szukać swego ludu nawet po zdradzie. Oczyszcza pamięć. Oczyszcza mowę. Odbudowuje przymierze od środka.
CZYTAJ DALEJ

Czechy: rośnie zapotrzebowanie na posługę duchową w więzieniach

2026-07-06 16:35

[ TEMATY ]

Czechy

więzienie

Vatican Media

Czechom zależy na rozwoju duszpasterstwa więziennego. Służba Więzienna Czeskiej Republiki podpisała nową umowę z Episkopatem i Ekumeniczną Radą Kościołów. Już teraz w służbie więziennej działa 60 kapelanów i 200 wolontariuszy. Posługują we wszystkich czeskich więzieniach i aresztach. „To ważny element wsparcia osobistej przemiany i resocjalizacji” – oświadczył dyrektor generalny Służby Więziennej.

Czescy kapłani weszli do więzień jako kapelani zaraz po upadku komunizmu. Wcześniej przebywali tam jako osadzeni. Taki los spotkał m.in. nieżyjącego już kard. Dominika Dukę czy pomocniczego biskupa Pragi Válcava Malego.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję