Reklama

Wiadomości

Pięć pierwszych sobót miesiąca

Rok 2017 – stulecie objawień fatimskich. Chcemy usłyszeć, czego Matka Boża od nas oczekuje, aby nasz świat nie uległ zagładzie

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Kiedy szatan Dekalogiem chwieje – do Matki Bożej wołamy o pomoc. Ona jedna może pomóc miłością Niepokalanego Serca. A nasz wkład w przemianę naszego świata to pięć pierwszych sobót miesiąca! Dlaczego?

Chrześcijaństwo rozpoczyna się od dialogu między Bogiem i Maryją. S. Łucja z Fatimy pytała, dlaczego pięć pierwszych sobót miesiąca. 30 maja 1930 r. rozmawiała o tym z Jezusem i usłyszała: „Córko, motyw jest prosty. Jest pięć obelg i bluźnierstw przeciwko Niepokalanemu Sercu Maryi.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Pierwsze: Bluźnierstwo przeciwko Niepokalanemu Poczęciu.

Drugie: Przeciwko Jej Dziewictwu.

Trzecie: Przeciwko Bożemu Macierzyństwu, kiedy jednocześnie uznaje się Ją wyłącznie za Matkę Człowieka.

Czwarte: Bluźnierstwa tych, którzy starają się otwarcie zaszczepić w sercach dzieci obojętność, wzgardę, a nawet nienawiść do Niepokalanej Matki.

Piąte: Bluźnierstwa tych, którzy urągają Jej bezpośrednio w Jej świętych wizerunkach”.

Mamy przeprosić i wynagrodzić za te bluźnierstwa!

Reklama

Niepokalana – Niepokalane Poczęcie oznacza, że jest zachowana od grzechu pierworodnego. Wszyscy dźwigamy grzech Adama i Ewy, mamy ludzką naturę: jesteśmy słabi, grzeszymy, umiera nasze ciało. Maryja jest wolna od tych doświadczeń, choć nie jest wolna od cierpienia. Cierpi za nas i z nami. Bóg powiedział do szatana: „Wprowadzam nieprzyjaźń między ciebie i niewiastę” (Rdz 3, 15). A Maryja usłyszała od Gabriela, że jest „pełna łaski” (Łk 1, 28).

Nawet Koran pisze o tej nadzwyczajnej czystości Maryi: „Każde dziecko, które przychodzi na świat, jest dotknięte przez szatana, z wyjątkiem Matki Jezusa i Jej Syna”.

Maryja zawsze Dziewica – nauka ta jest w Kościele głoszona od czasu Ojców Kościoła, od św. Augustyna. O dziewictwie Maryi mówią Sobór Watykański II oraz Paweł VI w encyklice „Christi Matri” i adhortacjach: „Signum magnum” i „Marialis cultus”. Dziewictwo jest podarowaniem siebie Bogu. Młodzieżowy Ruch Czystych Serc rzucił wyzwanie współczesności w walce o czystość i godność osoby. Maryja Dziewica jest jego Wspomożycielką.

Zdumiewające jest dla wielu katolików, że znani reformatorzy: Luter, Zwingli, Kalwin uznawali i głosili wieczyste dziewictwo Maryi.

• Maryja Matka Boga Człowieka – to arcydzieło wszechmocy i dobroci Boga: „Uczynił Jej wielkie rzeczy” (por. Łk 1, 49). Macierzyństwo Maryi jest fundamentem wszystkich Jej godności. Maryja nie jest równa Bogu, jest tylko człowiekiem. Ale jest najważniejszą i największą spośród ludzi Osobą. Jest Matką Chrystusa, Matką Kościoła i Matką każdego z nas. Tak Bóg chciał! Tak przekazał Chrystus z krzyża: „«Niewiasto, oto syn Twój». Następnie rzekł do ucznia: «Oto Matka twoja»” (J 19, 26-27). Jako Matka ma prawo szacunku nawet ze strony Syna Bożego. Dekalog zobowiązuje do szacunku dla każdej matki. Godność Maryi jest źródłem godności każdej kobiety.

Reklama

• Brak szacunku dla macierzyństwa i grzechy przeciwko niemu są wielorakie. Dotykają samego Boga Stwórcę. „Matka Odkupiciela po macierzyńsku uczestniczy w owej «ciężkiej walce przeciwko mocom ciemności», jaka toczy się w ciągu całej ludzkiej historii” (por. Jan Paweł II, „Redemptoris Mater”, 47).

• W Maryję Matkę Chrystusa uderzają bluźnierstwa niszczące sumienia i wyobraźnię dzieci. Jest to grzech straszny, bo uderza w niewinnych i nieświadomych zła. Stawia przeszkody na drodze ich zbawienia. „Kto by się stał powodem grzechu dla jednego z tych małych, którzy wierzą we Mnie, temu byłoby lepiej kamień młyński zawiesić u szyi i utopić go w głębi morza” (Mt 18, 6). Jezus błogosławił dzieci, uzdrawiał je, wskrzesił córeczkę Jaira. Ikonografia przedstawia Maryję najczęściej z Jezusem. Fatimskie dzieci: Łucja, Hiacynta, Franciszek – otrzymały uczestnictwo w wielkiej misji zbawiania świata.

• Ciemności ludzkich zwątpień uderzają w kult Boga, bluźnią, niszczą: relikwie, wizerunki, znaki, posągi, medaliki. Maryja na nich przedstawiana obrzucana jest bluźnierstwami. Budzi nienawiść. Tak czyni szatan przez ludzi jemu poddanych.

• A wizerunki są naszą świętością, świętą ikoną. Ikona jest owocem miłości i kontemplacji. Jej symbole ustala tradycja. Uderzenie czy znieważenie wizerunku to uderzenie w Osobę. Po złych doświadczeniach jest modlitwa ekspiacyjna. Coraz częściej w naszych czasach ma miejsce nienawiść, ale są też ekspiacja, pokuta i wynagrodzenie Niepokalanemu Sercu Maryi. Na stulecie objawień fatimskich – to nasz dar i pomoc dla nas i wszystkich biednych grzeszników.

2017-07-26 09:41

Oceń: +5 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Nabożeństwo fatimskie w kościele św. Wojciecha

W setną rocznicę objawień fatimskich, w sobotę 13 maja br. krakowianie i turyści goszczący w mieście mogą uczestniczyć w nabożeństwie, które odbędzie się w kościele pw. św. Wojciecha ( na Rynku Głównym), gdzie od 3 lutego br. odbywa się „100 dni modlitwy różańcowej" jako duchowe przygotowanie do rocznicy objawień w Fatimie.
CZYTAJ DALEJ

„Znak Jonasza” w Ewangelii oznacza przede wszystkim osobę proroka

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pl.wikipedia.org

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré
Jonasz słyszy słowo Pana „po raz drugi”. Księga ukazuje Boga, który ponawia posłanie, gdy prorok wraca z drogi ucieczki. Niniwa jest „wielkim miastem”, znakiem potęgi Asyrii, państwa budzącego grozę w Izraelu. Przepowiadanie ma formę skrajnie krótką. W hebrajskim brzmi: ʿôd ʾarbaʿîm yôm wə-nînəwê nehpāket – pięć wyrazów. Czasownik nehpāket pochodzi od rdzenia hāpak, „przewrócić, odmienić”. Ten sam rdzeń opisuje „przewrócenie” Sodomy, a tutaj staje się zapowiedzią, która prowadzi do przemiany całego miasta. Liczba czterdzieści w Biblii wiąże się z czasem próby i oczyszczenia. Reakcja Niniwitów zaczyna się od wiary: „uwierzyli Bogu”. Potem pojawia się post, wór i popiół, od możnych do najuboższych. Uderza włączenie zwierząt w znak publicznej pokuty. Tekst podkreśla także konkretną zmianę postępowania: odejście od „gwałtu” (ḥāmās), czyli przemocy i wyzysku. Finał nie opisuje wzniosłych uczuć, lecz czyny: „Bóg widział ich postępowanie”. Sformułowanie o tym, że Bóg „pożałował” kary, należy do biblijnego języka mówiącego o Bogu w kategoriach ludzkich (antropopatia); akcent pada na Jego wolę ocalenia. Św. Hieronim zwraca uwagę na wariant Septuaginty, gdzie w Jon 3,4 pojawia się „trzy dni”, i broni lektury „czterdzieści”, łącząc ją z postem Mojżesza, Eliasza i Jezusa. Św. Augustyn tłumaczy, że groźba wobec Niniwy nie jest kłamstwem, skoro prowadzi do nawrócenia. Św. Jan Chryzostom widzi w Niniwie miasto ocalone dzięki upomnieniu, które budzi sumienie, a nie zaspokaja ciekawość o przyszłości. Liturgia Wielkiego Postu stawia tę scenę przy prośbie o znak i kieruje spojrzenie ku nawróceniu, które obejmuje decyzje i relacje.
CZYTAJ DALEJ

40 pytań Jezusa: "Dlaczego złe myśli nurtują w waszych sercach?"

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

Bóg patrzy głębiej niż czyny. Intencje kształtują nasze relacje i wybory.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję