Reklama

Ląd nad Wartą

Salezjanie i młodzież

Niedziela włocławska 11/2003

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W ramach jubileuszu 50-lecia Wyższego Seminarium Duchownego Towarzystwa Salezjańskiego w Lądzie nad Wartą, 1 lutego odbyło się spotkanie salezjanów z młodzieżą oraz z dobrodziejami Domu lądzkiego. Spotkanie zgromadziło blisko 250 młodych ludzi, którzy reprezentowali: Salezjańskie Wspólnoty Ewangelizacyjne z regionu Konin, Słupca, Zagórów, Lądek; Związek Harcerstwa Rzeczypospolitej "Dęby" z kilku okolicznych parafii; młodzież z parafii w Lądzie i okolic. Wśród zaproszonych gości znaleźli się m. in.: reprezentujący władze samorządowe starosta słupecki Eugeniusz Grzeszczak, przewodniczący Rady Powiatu w Słupcy Zygmunt Zieliński, wójt Gminy Lądek Jerzy Kasznia. Regionalny Ośrodek Polityki Społecznej w Poznaniu reprezentowała dyr. Lidia Wrocińska-Sławska, a Wielkopolskie Wojewódzkie Kuratorium Oświaty - wizytator Jerzy Marciniak. Grono gości uzupełnili przedstawiciele zaprzyjaźnionych szkół i instytucji kulturalnych.
Spotkanie rozpoczęło się o godz. 10.30 zawiązaniem wspólnoty w kościele i nabożeństwem pokutnym prowadzonym przez diakona Macieja Sarbinowskiego. Mszy św. przewodniczył i homilię wygłosił inspektorialny delegat ds. duszpasterstwa młodzieży - ks. Jarosław Pizoń SDB. Kaznodzieja nawiązując do postaci św. Jana Bosko, założyciela Towarzystwa Salezjańskiego, powiedział m.in.: "Jaki był ks. Bosko? (...)
Z lektury wiemy, że był bystry, inteligentny, pracowity. Chciał zostać księdzem. Marzenia i plany zostały zrealizowane w 1841 r., kiedy otrzymał święcenia kapłańskie. Jego głównym terenem działania był Turyn. (...) Miasto liczyło prawie 150 tys. mieszkańców, w tym bardzo wiele rodzin biednych, ubogich, zaniedbanych. Przyszły Święty potrafił w każdym młodym człowieku, także w tym, który był w więzieniu, odnaleźć dobro. (...) Im oddał czas, zdrowie, talenty. Pomyślał o następcach, którzy będą jego dzieło kontynuowali. Taki pozostał w nas, w swoich duchowych synach, salezjanach. Jedno miał i ma zadanie - marzenie: być świętym. Świętość to przecież coś bardzo prostego: życie bez grzechu. To jest droga, po której mamy iść: salezjanie i młodzież".
Druga część spotkania rozpoczęła się o godz. 14.00 w Sali Opackiej, gdzie na początku ks. dyr. Marek Chmielewski podziękował dobrodziejom i przyjaciołom WSD TS. Stwierdził, że bez ich życzliwości nie byłaby możliwa pomoc dzieciom i młodzieży znajdującym się w kręgu oddziaływania i opieki salezjanów. Każdy z gości otrzymał skromny upominek. Później można było uczestniczyć w odbywającym się w podziemiach kościoła koncercie i zabawie z udziałem zespołu "Stróże Poranka" lub przejść na kawę czy herbatę do oratorium - miejsca codziennych spotkań dzieci i młodzieży. "Stróże Poranka" to zespół muzyczny powstały z młodzieży Salezjańskich Wspólnot Ewangelizacyjnych. Grają muzykę chrześcijańską, momentami bardzo głośną, radosną i spontaniczną.
Ważnym punktem spotkania była konferencja ks. dr. Dariusza Kalińskiego z Konina nt. listu apostolskiego Ojca Świętego Jana Pawła II Rosarium Virginis Mariae. Ks. dr Kaliński w przystępny sposób mówił o bogactwie modlitwy różańcowej, niejednokrotnie nawiązując dialog z młodzieżą. Spotkanie zakończyły uroczyste Nieszpory, prowadzone przez ks. Marka Chmielewskiego.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2003-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

„Znak Jonasza” w Ewangelii oznacza przede wszystkim osobę proroka

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pl.wikipedia.org

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré
Jonasz słyszy słowo Pana „po raz drugi”. Księga ukazuje Boga, który ponawia posłanie, gdy prorok wraca z drogi ucieczki. Niniwa jest „wielkim miastem”, znakiem potęgi Asyrii, państwa budzącego grozę w Izraelu. Przepowiadanie ma formę skrajnie krótką. W hebrajskim brzmi: ʿôd ʾarbaʿîm yôm wə-nînəwê nehpāket – pięć wyrazów. Czasownik nehpāket pochodzi od rdzenia hāpak, „przewrócić, odmienić”. Ten sam rdzeń opisuje „przewrócenie” Sodomy, a tutaj staje się zapowiedzią, która prowadzi do przemiany całego miasta. Liczba czterdzieści w Biblii wiąże się z czasem próby i oczyszczenia. Reakcja Niniwitów zaczyna się od wiary: „uwierzyli Bogu”. Potem pojawia się post, wór i popiół, od możnych do najuboższych. Uderza włączenie zwierząt w znak publicznej pokuty. Tekst podkreśla także konkretną zmianę postępowania: odejście od „gwałtu” (ḥāmās), czyli przemocy i wyzysku. Finał nie opisuje wzniosłych uczuć, lecz czyny: „Bóg widział ich postępowanie”. Sformułowanie o tym, że Bóg „pożałował” kary, należy do biblijnego języka mówiącego o Bogu w kategoriach ludzkich (antropopatia); akcent pada na Jego wolę ocalenia. Św. Hieronim zwraca uwagę na wariant Septuaginty, gdzie w Jon 3,4 pojawia się „trzy dni”, i broni lektury „czterdzieści”, łącząc ją z postem Mojżesza, Eliasza i Jezusa. Św. Augustyn tłumaczy, że groźba wobec Niniwy nie jest kłamstwem, skoro prowadzi do nawrócenia. Św. Jan Chryzostom widzi w Niniwie miasto ocalone dzięki upomnieniu, które budzi sumienie, a nie zaspokaja ciekawość o przyszłości. Liturgia Wielkiego Postu stawia tę scenę przy prośbie o znak i kieruje spojrzenie ku nawróceniu, które obejmuje decyzje i relacje.
CZYTAJ DALEJ

Tysiące widzów po pierwszym weekendzie. "Najświętsze Serce" porusza Polaków

2026-02-25 07:32

[ TEMATY ]

Najświętsze Serce

Mat.prasowy

Blisko 30 tysięcy widzów w całej Polsce zobaczyło w pierwszy weekend premierowy film "Najświętsze Serce" ("Sacré Coeur"). To jeden z najbardziej poruszających obrazów religijnych ostatnich lat – produkcja, która wcześniej stała się prawdziwym fenomenem we Francji i wywołała szeroką społeczną dyskusję.

– Siłą tego filmu są świadectwa ludzi, którzy się w nim pojawiają. To jest pokazanie tego, co jest najbardziej prawdziwe – spotkania człowieka z Panem Bogiem – mówi Łukasz Sośniak SJ, jezuita, redaktor naczelny portalu jezuici.pl.
CZYTAJ DALEJ

40 pytań Jezusa: "Dlaczego złe myśli nurtują w waszych sercach?"

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

Bóg patrzy głębiej niż czyny. Intencje kształtują nasze relacje i wybory.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję