Uczniowie trzecich klas Salezjańskiego Gimnazjum im. ks. Jana Bosko przyjęli sakrament bierzmowania. Udzielił go im bp Ireneusz Pękalski.
W homilii Ksiądz Biskup odniósł się do 97. rocznicy urodzin św. Jana Pawła II oraz treści formułki wypowiadanej przez kandydatów do bierzmowania podczas przyjmowania tego sakramentu: „Pragniemy, aby Duch Święty, którego otrzymamy, umocnił nas do mężnego wyznawania wiary i do postępowania według jej zasad. Amen”. – Niech to pragnienie w was nigdy nie gaśnie. Niech w waszym życiu będzie postanowienie, że ja nie chcę żyć „byle jak”. Ja chcę żyć słowem Jezusa i Eucharystią. Niech bycie uczniem Chrystusa będzie na serio i na zawsze! – mówił. Następnie namaścił olejem Krzyżma Świętego 131 uczniów salezjańskiego gimnazjum i oratorium oraz Gimnazjum nr 32. Jako pamiątkę bierzmowania uczniowie otrzymali krzyże.
Biskup świdnicki podczas udzielania sakramentu bierzmowania
O stawianiu czoła złu i o potrzebie budowania wspólnoty, mówił 14 maja bp Marek Mendyk w czasie Mszy świętej z udzieleniem sakramentu bierzmowania w parafii Miłosierdzia Bożego.
- Czy człowiek może sam, w pojedynkę stawić czoła złu które go otacza? Czy może wygrać tę walkę, gdyby mu przyszło potykać się w opuszczeniu? Otóż nie! Potrzebna jest wspólnota. Wspólnota ludzi przekonanych, że dobro ma sens – wyjaśniał bp Marek Mendyk, kierując słowa do bierzmowanej młodzieży. - Wielkie dzieła powstają w trudzie. Wielkie dzieła zawsze muszą być okupione cierpieniem. Dzisiaj pomyślmy, skoro czytamy słowo Boże, kiedy uczestniczymy w sakramencie bierzmowania, ile jest nadziei w każdym z nas? My wierzący musimy nieść do świata tę właśnie nadzieję – akcentował, następnie udzielając blisko 30 młodym sakramentu dojrzałości chrześcijańskiej.
Jonasz słyszy słowo Pana „po raz drugi”. Księga ukazuje Boga, który ponawia posłanie, gdy prorok wraca z drogi ucieczki. Niniwa jest „wielkim miastem”, znakiem potęgi Asyrii, państwa budzącego grozę w Izraelu. Przepowiadanie ma formę skrajnie krótką. W hebrajskim brzmi: ʿôd ʾarbaʿîm yôm wə-nînəwê nehpāket – pięć wyrazów. Czasownik nehpāket pochodzi od rdzenia hāpak, „przewrócić, odmienić”. Ten sam rdzeń opisuje „przewrócenie” Sodomy, a tutaj staje się zapowiedzią, która prowadzi do przemiany całego miasta. Liczba czterdzieści w Biblii wiąże się z czasem próby i oczyszczenia. Reakcja Niniwitów zaczyna się od wiary: „uwierzyli Bogu”. Potem pojawia się post, wór i popiół, od możnych do najuboższych. Uderza włączenie zwierząt w znak publicznej pokuty. Tekst podkreśla także konkretną zmianę postępowania: odejście od „gwałtu” (ḥāmās), czyli przemocy i wyzysku. Finał nie opisuje wzniosłych uczuć, lecz czyny: „Bóg widział ich postępowanie”. Sformułowanie o tym, że Bóg „pożałował” kary, należy do biblijnego języka mówiącego o Bogu w kategoriach ludzkich (antropopatia); akcent pada na Jego wolę ocalenia. Św. Hieronim zwraca uwagę na wariant Septuaginty, gdzie w Jon 3,4 pojawia się „trzy dni”, i broni lektury „czterdzieści”, łącząc ją z postem Mojżesza, Eliasza i Jezusa. Św. Augustyn tłumaczy, że groźba wobec Niniwy nie jest kłamstwem, skoro prowadzi do nawrócenia. Św. Jan Chryzostom widzi w Niniwie miasto ocalone dzięki upomnieniu, które budzi sumienie, a nie zaspokaja ciekawość o przyszłości. Liturgia Wielkiego Postu stawia tę scenę przy prośbie o znak i kieruje spojrzenie ku nawróceniu, które obejmuje decyzje i relacje.
– Tak, jak nie sposób zrozumieć dziejów naszej ojczyzny bez Chrystusa i Jego Kościoła, tak nie można sobie wyobrazić historii Chrzanowa bez jego pierwszej i podstawowej wspólnoty wiary, przenikającej całe życie społeczności, kształtującej jej kulturę i tradycje – mówił kard. Stanisław Dziwisz w parafii św. Mikołaja w Chrzanowie, gdzie zainaugurowano dziś obchody jubileuszu 700-lecia parafii.
– Siedem wieków obecności kościoła w tym miejscu to nie tylko zapis historii, lecz przede wszystkim świadectwo żywej wiary pokoleń, które na tej ziemi odnajdywały Boga, czerpały z sakramentów i budowały wspólnotę opartą na Ewangelii. Tutaj przez stulecia rozbrzmiewała modlitwa, tutaj rodziły się powołania, to tutaj Służebnica Boża Janina Woynarowska kroczy ku świętości, tutaj ludzkie radości i cierpienia były składane w ofierze Chrystusowi – mówił proboszcz ks. Michał Kania, zaznaczając, że dzisiejsza Eucharystia jest nie tylko dziękczynieniem za minione wieki, ale też uroczystym zawierzeniem Bożej Opatrzności przyszłości parafii.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
