Reklama

Periodyk

Ludzie z gór

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W zimowym, wydanym z poślizgiem, 59. numerze „Tatr” (1/2017) kontynuowany jest temat z poprzedniego, jesiennego numeru: braku ładu przestrzennego w otoczeniu naszych umiłowanych najwyższych gór. Jest o czym pisać, co punktować – najgroźniejsze zjawiska to: mnożenie się apartamentowców, plaga reklam, wznoszenie coraz większych obiektów na coraz mniejszych parcelach, zabudowywanie terenów zielonych. Miejsca, gdzie zachowała się tradycyjna gospodarka pasterska, jak na polanie Biały Potok, trzeba chronić. W części poświęconej ludziom gór – sylwetki dwóch zmarłych niedawno wspinaczy z różnych pokoleń: Ryszard Szafirski, wybitny himalaista i taternik, w wywiadzie sprzed paru lat ujawnia, jak radzili sobie alpiniści w czasach komunizmu i zamkniętych granic. Adam Liana, kiedyś nieprawdopodobny mistrz Polski we wspinaczce sportowej, wychowanek domu dziecka, zmarł jako bezdomny w wieku trzydziestu kilku lat. W periodyku są jego wiersze, „w poezji nie był gorszy niż we wspinaniu” – czytamy.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2017-05-09 13:50

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Prezydent spotkał się z Dodą i Stanowskim. Chodzi o schroniska dla zwierząt

2026-02-03 17:36

Alicja Stefaniuk/KPRP

Prezydent Karol Nawrocki z Pierwszą Damą, Dorotą "Dodą" Rabczewską i Krzysztofem Stanowskim

Prezydent Karol Nawrocki z Pierwszą Damą, Dorotą Dodą Rabczewską i Krzysztofem Stanowskim

W Pałacu Prezydenckim odbyło się dziś spotkanie Prezydenta RP Karola Nawrockiego oraz Pierwszej Damy Marty Nawrockiej z piosenkarką Dorotą Rabczewską, dziennikarzem Krzysztofem Stanowskim oraz posłem Łukaszem Litewką. Parze Prezydenckiej towarzyszyli minister Mateusz Kotecki i Nina Nawrocka.

Spotkanie zorganizowano w odpowiedzi na niepokojące doniesienia o dramatycznych warunkach, w jakich przebywają zwierzęta w schroniskach w Bytomiu i Sobolewie. Przez lata miało dochodzić tam do rażących zaniedbań i niedopuszczalnego traktowania zwierząt.
CZYTAJ DALEJ

Nazaret w Ewangelii Marka staje się miejscem szczególnego napięcia

2026-01-12 12:24

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Opowiadanie z końca 2 Księgi Samuela należy do epilogu (rozdz. 21-24), który domyka historię Dawida w świetle przymierza. Całe opowiadanie zaczyna się od wzmianki o gniewie Pana na Izraela. Grzech króla splata się tu z losem wspólnoty. Władza w Biblii niesie odpowiedzialność, nie przywilej. Król nakazuje spis Izraela i Judy. W świecie starożytnym spis służył wojsku i daninom. W Izraelu dotykał jeszcze głębiej, bo lud pozostawał własnością Pana. Tora łączy spis z motywem okupu za życie i ostrzega przed plagą (Wj 30,11-16). W tej perspektywie liczby odsłaniają pragnienie oparcia się na sile policzonej i przewidywalnej. Paralelny opis w 1 Księdze Kronik nazywa sprawcę pokusy „szatanem” (satan), przeciwnikiem, i odsłania warstwę duchowej walki.
CZYTAJ DALEJ

Świat na rozdrożu

2026-02-04 08:00

[ TEMATY ]

Zielona Góra

pixabay.com

Świat na rozdrożu nie chce przyjąć krzyża i powiedzieć "tak" Bogu.

Zacznę od słów Pana Jezusa skierowanych do polskiej mistyczki Alicji Lenczewskiej:
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję