Reklama

Dla nas i całego świata

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

O tym, kim jest Maryja w życiu abp. Salvatore Pennacchia, nuncjusza apostolskiego w Polsce, jakie znaczenie ma dla niego modlitwa różańcowa, a także jak dobrze i mądrze przeżyć czas Wielkiego Postu – możemy przeczytać w marcowym numerze miesięcznika formacyjnego „Różaniec”. W miesięczniku można również przeczytać o niezłomnej postawie Żołnierzy Wyklętych, o potencjale osób starszych i chorych w dziele ewangelizacji, a także o istocie Wielkiej Pokuty oraz sensie umartwienia i zadośćuczynienia w naszym życiu.

Reklama

W kontekście Wielkiego Postu został podjęty temat: „Dla nas i całego świata”. „Niech modlitwie towarzyszą czyny miłosierdzia – radzi abp Pennacchio. – Praktykując modlitwę do Maryi, mamy przekształcać tę modlitwę w czyn, mamy nią żyć, świadcząc uczynki miłości, przede wszystkim wobec ludzi potrzebujących”. Ks. Wojciech Przybylski zaś w tekście o Jezusie Wynagradzającym przytacza przykład Sary Winter – byłej feministki, która radykalnie zmieniła poglądy i stanęła po stronie obrońców życia. Ważne jest jej ostrzeżenie skierowane do kobiet planujących aborcję. Autor przypomina również cenne pouczenie, którego udzielił św. Filip pewnej osobie, która plotkowała: kazał jej oskubać kurę z piór, rozrzucić je na różne strony, a potem pozbierać. Rozrzucone na wietrze pióra, których pozbieranie jest niemożliwe, to nasze grzechy języka! A zniszczenia dokonane przez nasze grzechy może naprawić jedynie Pan Bóg.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Na łamach „Różańca” znajdziemy wskazówki, jak zadośćuczynić za grzechy – m.in. przez: naprawienie materialne wyrządzonej krzywdy, modlitwę, ofiarę, dzieło miłosierdzia, służbę bliźniemu, wyrzeczenie czy akceptację niesionego krzyża. Przypominamy, że siłą apostolskiego życia i wynagrodzenia za grzechy są słowa: „Zło dobrem zwyciężaj!”. A „pokuta i umartwienie mają największy sens, gdy pomagają dostrzec potrzebę drugiego i prowadzą do okazania tej drugiej osobie miłosierdzia”.

Jest też wymowne świadectwo Macieja Bodasińskiego – ewangelizatora, rekolekcjonisty, filmowca, męża i ojca 4 synów, a także współorganizatora Wielkiej Pokuty, która 15 października 2016 r. zgromadziła na Jasnej Górze ponad 100 tys. osób.

Zachęcamy do lektury!

Miesięcznik „Różaniec” można nabyć w Wydawnictwie Sióstr Loretanek, ul. Żeligowskiego 16/20, 04-476 Warszawa, tel. 22 673 58 39, lub na www.rozaniec.eu i www.sklep.loretanki.pl . Jest dostępny także w wersji elektronicznej.

2017-03-22 09:37

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Brazylia: w Natal spłonął pomnik Matki Bożej Fatimskiej

2026-02-25 19:27

Adobe Stock

W mieście Natal, na północnym wschodzie Brazylii, spłonął w środę pomnik przedstawiający Matkę Bożą Fatimską. Budowla usytuowana w stolicy stanu Rio Grande do Norte była wykonana z łatwopalnych materiałów - przekazały lokalne władze. Z dotychczasowego śledztwa wynika, że do zapalenia się posągu doszło na skutek zwarcia instalacji elektrycznej wmontowanej w pomnik. W tragicznym zdarzeniu ucierpiał jeden z pracowników, który został poparzony.

Do wypadku doszło, krótko przed inauguracją wysokiego na ponad 30 m pomnika Matki Bożej Fatimskiej. Całość przedsięwzięcia, jak szacują lokalne władze opiewała na kwotę 15 mln brazylijskich reali, czyli równowartość ponad 10 mln złotych. Do ukończenia pomnika, usytuowanego na postumencie o wysokości 8 m brakowało montażu korony. Inauguracja tego jednego z największych na świecie pomników Maryi, zaplanowana była w Natal na marzec br.
CZYTAJ DALEJ

„Znak Jonasza” w Ewangelii oznacza przede wszystkim osobę proroka

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pl.wikipedia.org

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré
Jonasz słyszy słowo Pana „po raz drugi”. Księga ukazuje Boga, który ponawia posłanie, gdy prorok wraca z drogi ucieczki. Niniwa jest „wielkim miastem”, znakiem potęgi Asyrii, państwa budzącego grozę w Izraelu. Przepowiadanie ma formę skrajnie krótką. W hebrajskim brzmi: ʿôd ʾarbaʿîm yôm wə-nînəwê nehpāket – pięć wyrazów. Czasownik nehpāket pochodzi od rdzenia hāpak, „przewrócić, odmienić”. Ten sam rdzeń opisuje „przewrócenie” Sodomy, a tutaj staje się zapowiedzią, która prowadzi do przemiany całego miasta. Liczba czterdzieści w Biblii wiąże się z czasem próby i oczyszczenia. Reakcja Niniwitów zaczyna się od wiary: „uwierzyli Bogu”. Potem pojawia się post, wór i popiół, od możnych do najuboższych. Uderza włączenie zwierząt w znak publicznej pokuty. Tekst podkreśla także konkretną zmianę postępowania: odejście od „gwałtu” (ḥāmās), czyli przemocy i wyzysku. Finał nie opisuje wzniosłych uczuć, lecz czyny: „Bóg widział ich postępowanie”. Sformułowanie o tym, że Bóg „pożałował” kary, należy do biblijnego języka mówiącego o Bogu w kategoriach ludzkich (antropopatia); akcent pada na Jego wolę ocalenia. Św. Hieronim zwraca uwagę na wariant Septuaginty, gdzie w Jon 3,4 pojawia się „trzy dni”, i broni lektury „czterdzieści”, łącząc ją z postem Mojżesza, Eliasza i Jezusa. Św. Augustyn tłumaczy, że groźba wobec Niniwy nie jest kłamstwem, skoro prowadzi do nawrócenia. Św. Jan Chryzostom widzi w Niniwie miasto ocalone dzięki upomnieniu, które budzi sumienie, a nie zaspokaja ciekawość o przyszłości. Liturgia Wielkiego Postu stawia tę scenę przy prośbie o znak i kieruje spojrzenie ku nawróceniu, które obejmuje decyzje i relacje.
CZYTAJ DALEJ

Pusty dzban mojego życia

2026-02-26 09:12

[ TEMATY ]

rozważanie

rozważanie Słowa Bożego

Amata J. Nowaszewska CSFN

Chrystus i Samarytanka, Muzeum Archidiecezjalne Warszawa

Chrystus i Samarytanka, Muzeum Archidiecezjalne Warszawa

Wyszła z dzbanem na rękach po wodę. Zwyczajny obraz ludzkiego życia. Zmusiła ją życiowa potrzeba. O tej porze nikt nie wychodzi z domu, gdy słońce stoi w zenicie. Trudno też spotkać, w tym czasie, kogokolwiek na pustynnych drogach. Jedynie podróżni zatrzymują się przy studniach, by zaczerpnąć wody. Nie chciała nikogo spotkać. Chciała być sama. To była dobra pora – nikt nie wychodzi na zewnątrz, nikt nie widzi, nikt nie pyta. Wszystko, co żyje, szuka w tym czasie cienia, jakiegoś schronienia przed upałem. A ona, ukradkiem, niezauważona, chciała szybko dojść do studni i skrycie wrócić.

ZOBACZ --> Czytania liturgiczne na 08 marzec 2026; Rok A, II
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję