Sobotnie spotkanie 23 lipca podczas #ArenyMłodych w Lublinie to jedno z najważniejszych wydarzeń w historii naszej archidiecezji. Kilkanaście tysięcy osób zgromadzonych na stadionie wspólną modlitwą, śpiewem i zabawą dzieliło się doświadczeniem wiary. Było w tym spotkaniu coś z atmosfery Pięćdziesiątnicy. Jeden Duch, jedna wiara, jeden Kościół, mieniący się różnorodnością języków, którymi wspólnie uwielbiano Boga, napełniały serca wierzących. Tego dnia wszystko było wspólne, wszystkim we wszystkich był Jezus Chrystus. Jestem dumny z tego, jak wypadliśmy jako gospodarze Dni w Diecezji. Daliśmy się poznać jako otwarci na innych, na przybyszów, na obcych – miłosierni jak Ojciec. Bez cienia ksenofobii, uprzedzeń czy poczucia wyższości; nieepatujący żadną formą tradycjonalizmu czy moralizatorstwa, o co bywaliśmy jako polscy katolicy niekiedy oskarżani. Dziękujmy Bogu za to święto wiary. Przed nami nowe zadania, droga Ewangelii ukazana na nowo świadectwem papieża Franciszka. Niech słowa, które nam pozostawił, nie przeminą z wiatrem.
Nie ma chyba drugiej osoby, która tak dobrze znałaby wszystkie parafie archidiecezji warszawskiej, jak ks. inf. Grzegorz Kalwarczyk, który blisko 40 lat przepracował w warszawskiej kurii, najpierw jako notariusz, a później kanclerz. Wydał on właśnie drugi tom przewodnika po parafiach – tym razem usytuowanych w samej stolicy (pierwszy tom stanowił wędrówkę po tych podwarszawskich).
Obecność relikwii świętego Andrzeja Boboli, patrona Polski, na czele Marszu Niepodległości stała się ważnym elementem tradycji tego wydarzenia. Przedstawiciel Komitetu Organizacyjnego Marszu oraz ks. Jarosław Wąsowicz wyjaśniają, dlaczego wprowadzono ten zwyczaj i jakie niesie on przesłanie dla uczestników.
Podziel się cytatem
Głównym powodem, dla którego relikwie po raz pierwszy wyruszyły na czele ubiegorocznego pochodu, były rosnące trudności, z jakimi musieli mierzyć się organizatorzy. W obliczu piętrzących się wyzwań podjęto spontaniczną decyzję – po Mszy św. sprawowanej w intencji wydarzenia – o powierzeniu marszu opiece św. Andrzeja Boboli.
Miłość nie kończy się wraz ze śmiercią, a modlitwa może być wyrazem więzi, która przekracza granice doczesności. O tym, jak pierwsi chrześcijanie rozumieli los duszy po śmierci, obcowanie świętych i pomoc, jaką żyjący mogą nieść zmarłym, opowiada o. prof. dr hab. Dariusz Kasprzak OFMCap, patrolog, historyk Kościoła.
Natalia Janowiec: Śmierć oznacza koniec więzi między człowiekiem a jego bliskimi? Jak tę relację rozumieli ojcowie Kościoła?
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.