Dwadzieścia wózków inwalidzkich przekazali Rycerze Kolumba dla diecezji kieleckiej. Wózki trafiły już do Hospicjum bł. Matki Teresy z Kalkuty w Kielcach prowadzonego przez Caritas Kielce. Delegacja rycerzy (Antoni Kamiński z Rady Rycerzy Kolumba w parafii Domaszowice, Tadeusz Odzimek z Rady z parafii Suchedniów, Dariusz Wolniak – delegat rejonowy Rycerzy Kolumba w Polsce) przekazała symbolicznie dar na ręce bp. Jana Piotrowskiego, ks. Stanisława Słowika – dyrektora Caritas Kielce oraz wicedyrektora ks. Krzysztofa Banasika. – Wszystkie wózki będą znajdowały się w hospicjum i będą służyły naszym podopiecznym, część z nich będzie można w miarę potrzeb wypożyczać osobom niepełnosprawnym, które takiej pomocy będą potrzebowały – mówił ks. Banasik, dziękując rycerzom. Ocenił, że są one lekkie i bardzo dobrej jakości i z pewnością będą wygodne w obsłudze. – Bardzo cieszymy się z tego daru, jestem bardzo wdzięczny Rycerzom Kolumba za to wsparcie dla osób chorych – powiedział bp Jan Piotrowski.
Dary trafiły do Polski za pośrednictwem Zakonu Rycerzy Kolumba z USA. Transport darów przekazała kanadyjska Fundacja Wheelchair, która od kilku lat współpracuje organizacją. Łącznie w grudniu Caritas Polska otrzymała 280 wózków inwalidzkich, które następnie zostały rozdysponowane między diecezjami.
Rycerze Kolumba są największą organizacją mężczyzn katolickich na świecie. Obecnie zrzeszają 2 mln osób. Zakon Rycerzy Kolumba powstał w 1822 r. w Stanach Zjednoczonych. Jej założycielem był ks. Michael J. McGivney. W diecezji kieleckiej do Zakonu Rycerzy Kolumba należy ponad 300 mężczyzn w radach w parafiach: w Chmielniku, we Włoszczowie, w Domaszowicach, Rembieszycach, Łosieniu i Chęcinach.
Tekst pochodzi z greckich partii Księgi Estery. W tekście hebrajskim księga nie wymienia ani razu imienia Boga, a modlitwy Estery i Mardocheusza pojawiają się w tradycji greckiej. Dlatego w Biblii Tysiąclecia wersy oznaczono literami przy numerach, jak 17k. Sceneria to Suza i dwór perski. W tle stoi prawo dworskie, które czyni wejście do króla bez wezwania wydarzeniem granicznym. Estera stoi na progu takiego wejścia, a modlitwa odsłania jej bezbronność. Zdanie o niebezpieczeństwie „w mojej ręce” podkreśla ciężar decyzji i odpowiedzialności. Pada wyznanie: „Ty jesteś jedyny”. Brzmi ono w pałacu świata, który zna wielu bogów i wielu panów. Królowa nazywa Boga „Królem” i „Władcą nad władcami”. Tytuły ustawiają właściwą hierarchię. Estera mówi o sobie: „samotna” i „opuszczona”. Władza i bliskość pałacu nie dają oparcia. Pamięć o Bożym wyborze Izraela i o wierności obietnicom staje się dla niej językiem nadziei. W samym środku pada prośba: „daj się rozpoznać w chwili naszego udręczenia”. To modlitwa o obecność, która daje odwagę do wejścia w ciemność. Prośba dotyczy odwagi oraz mowy. Brzmi jak modlitwa kogoś posłanego. Z Biblii znane są podobne obrazy. Mojżesz słyszy obietnicę obecności w ustach, a Jeremiasz doświadcza dotknięcia ust. Estera prosi o słowa, które rozbroją gniew monarchy. Obraz „lwa” nazywa zagrożenie po imieniu. Modlitwa nie ucieka od odpowiedzialności; przygotowuje do czynu. Św. Ambroży w „De officiis” stawia Esterę obok biblijnych wzorów odwagi. Pokazuje królową, która naraża życie, aby ocalić swój lud. W jego ujęciu ryzyko ma kształt cnoty i troski o innych.
Wiceprzewodnicząca Komisji Europejskiej Roxana Minzatu poinformowała w czwartek, że państwa członkowskie mogą wykorzystać istniejący fundusz społeczny UE na bezpłatne przerywanie ciąży kobietom podróżującym do krajów Unii, w których dostęp do "bezpiecznych aborcji" jest ograniczony.
Komisja Europejska nie ustanowi specjalnego funduszu celowego UE, o którego utworzenie w celu finansowania tzw. turystyki aborcyjnej apelowała inicjatywa „Mój Głos, Mój Wybór”. Niestety, jednocześnie w oświadczeniu Komisji stwierdzono, że środki z budżetu UE mogą już teraz być wykorzystywane do finansowania aborcji. Komisja zapowiedziała, że przekaże zainteresowanym państwom członkowskim szczegółowe wytyczne.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
