Piąte Diecezjalne Spotkanie Grup Kolędników Misyjnych miało miejsce 10 stycznia w Radomyślu nad Sanem. Jak informują organizatory: – Łącznie przybyło blisko tysiąc osób z całej diecezji, zrzeszonych w ponad czterdziestu grupach dziecięco-młodzieżowych. Ks. Daniel Koryciński wyjaśnia: – Kolędnicy Misyjni mają za zadanie wędrując od domu do domu opowiadać o tajemnicy Bożego Narodzenia. Każdego roku przyświeca im inny cel. Rok 2016 jest szczególny, bo kolędnicy zanosili do domów modlitwę w intencji Światowych Dni Młodzieży w Krakowie oraz zbierali ofiary dla dzieci z Madagaskaru. Dzieci i młodzież ukazują, bo w akcję w tym roku włączyło się Katolickie Stowarzyszenie Młodzieży, że braterstwo i wrażliwość na drugiego człowieka łączy oraz tworzy solidarność ludzką. Grupy kolędnicze chcą pomagać i coraz większa rzesza wiernych włącza się w to dzieło, aby ewangelizować przez modlitwę, śpiew i mówienie o narodzeniu Jezusa w każdym człowieku, informuje dyrektor diecezjalnych Papieskich Dzieł Misyjnych.
Reklama
Spotkanie rozpoczęło się występem jasełkowym prezentowanym przez grupę z parafii Wrzawy. Mszy św. przewodniczył bp Henryk Tomasik z Radomia i jednocześnie Przewodniczący Rady ds. Duszpasterstwa Młodzieży Konferencji Episkopatu Polski. Koncelebrował bp Krzysztof Nitkiewicz i liczni kapłani. Podczas homilii bp Tomasik przypomniał zebranym znaczenie sakramentu chrztu. – W sakramencie tym otrzymaliśmy zaszczytne imię chrześcijanina, które przypomina nam do Kogo mamy być podobni. Dlatego powinniśmy dokładać starań, aby rozpoznawać i miłować Chrystusa. Tylko Chrystus poznany i pokochany jest skarbem młodego serca. Chrystus potrzebuje Was, młodych misjonarzy, abyście się stawali Jego świadkami w codziennym życiu – mówił Ordynariusz Radomski. Zachęcił także zebranych młodych do włączenia się we wspólne dzieło przygotowań do ŚDM-u. – Będzie to wielkie święto Kościoła, który żyje w młodych sercach. Podczas tego spotkania, każdy z nas stanie się świadkiem Chrystusa wobec brata, który mimo że przyjechał z innego kraju, ale będzie nosił to samo imię, co my. Będzie dzieckiem Boga, będzie chrześcijaninem. Dlatego potrzeba wielkiego zaangażowania w przygotowanie i przeżywanie Światowych Dni Młodzieży – podkreślał bp H. Tomasik.
Liturgię ubogaciła schola „Młode Baranki” z Turbii oraz orkiestra dęta z Kopci. Po Mszy św. rozdano nagrody dla zwycięzców konkursów misyjnych i bożonarodzeniowych oraz odbył się koncert kolęd. Spotkanie zakończono w domu rekolekcyjnym zabawą, którą poprowadził Hubert Kopeć z zespołu wodzirejskiego „Trio z Rio”.
Spotkanie było też okazją do rozmowy kapłanów na temat przygotowań do ŚDM i warunków, jakie będą musieli spełnić ich uczestnicy. Bp Tomasik podzielił się swoimi spostrzeżeniami na temat wyzwań, które stoją przed organizatorami i zasygnalizował działania, jakie należy podjąć na obecnym etapie.
Kolędnicy misyjni w miechowskiej bazylice. Od prawej ks. Łukasz Zygmunt, ks. Grzegorz Pańczyk, misjonarz w Peru, bp Jan Piotrowski
O dobrych tradycjach i mocnych korzeniach oraz o Światowym Dniu Misyjnym Dzieci z ks. Łukaszem Zygmuntem rozmawia Agnieszka Dziarmaga.
Agnieszka Dziarmaga: Bp Jan Piotrowski powołał w 2014 r. Misyjne Dzieło Diecezji Kieleckiej. Czemu służy ta inicjatywa?
Ks. Łukasz Zygmunt: Diecezja kielecka od kilkudziesięciu lat jest bardzo aktywna na polu misyjnym, tzn. w zakresie zainteresowania misjami oraz pomocy duchowej i materialnej. Kościół kielecki ma w tych działaniach dobre tradycje o mocnych korzeniach, co przejawia się w konkretnych postaciach, które personalnie tworzyły odpowiedni klimat dla tych zagadnień. Bł. Józef Pawłowski, męczennik z Dachau, rektor seminarium i proboszcz katedry, koordynował w tamtych trudnych czasach te zadania, a potem sł. Boży ks. Wojciech Piwowarczyk, odpowiedzialny w Kościele kieleckim za to dzieło, mocno animował kleryków i kapłanów w tym kierunku. Kolejnym biskupom kieleckim także leżały na sercu te sprawy, szczególnie bliskie obecnemu pasterzowi bp. Janowi Piotrowskiemu, niegdyś misjonarzowi w Kongo i Peru, a obecnie przewodniczącemu Komisji KEP ds. Misji, który w 2014 r. powołał Misyjne Dzieło Diecezji Kieleckiej. Ma ono liczne zadania i cele, jak koordynacja dzieł misyjnych w diecezji we współpracy z Biskupem Kieleckim, sprawowanie patronatu nad Papieskimi Dziełami Misyjnymi, pobudzanie i popieranie inicjatyw misyjnych w łonie zgromadzeń zakonnych oraz instytucji kościelnych w Polsce, troska o nowe powołania do pracy na misjach oraz dobrą formację animatorów dzieł misyjnych w parafiach, współpraca z misjonarzami naszej diecezji posłanymi na misje „Ad gentes” i utrzymywanie z nimi kontaktu, a także udzielanie im wsparcia duchowego i materialnego. Ponadto tworzenie zaplecza finansowego składającego się przede wszystkim z ofiar zebranych we wszystkich kościołach i kaplicach naszej diecezji w wyznaczone dni przez Konferencję Episkopatu Polski i Biskupa Kieleckiego.
„Jezus, widząc tłumy, wyszedł na górę. A gdy usiadł, przystąpili do Niego Jego uczniowie” (Mt 5,1) – takimi słowami ewangelista Mateusz wprowadza czytelnika do wysłuchania Jezusowego Kazania na górze, które rozpoczyna się ośmioma błogosławieństwami. Ta sama mowa u Łukasza wprowadzone została zupełnie inaczej: „Zeszedł z nimi na dół i zatrzymał się na równinie” (Łk 6,17). Tak jawna rozbieżność – Mateuszowa góra i Łukaszowa równina – przez wieki budziła konsternację biblistów. Próbowano wyjaśniać ją na wiele sposobów.
Jedni dowodzili, że zwyczajem wędrownych nauczycieli było powtarzanie tych samych nauk w różnych okolicznościach. Można więc z powodzeniem przyjąć, że Jezus powtarzał błogosławieństwa nie tylko na górze czy równinie, ale także w domach, synagodze czy świątyni. Inni twierdzili, że zamiarem Mateusza było ukazanie Jezusa jako nowego Mojżesza. Skoro Mojżesz wyszedł na górę, być narodowi wybranemu dać Dekalog, tak Jezus jako nowy Mojżesz wychodzi na górę, by rodzącemu się Kościołowi, dać przykazanie miłości bliźniego. Najnowsza propozycja biblistów każe sięgnąć do aramejskiego tła wygłoszenia mowy. W języku Jezusa słowo taurah oznacza zarówno „górę”, jak i „pole”. Wydaje się, że ten właśnie termin stoi u podstaw obydwu przekładów. Można więc uniknąć konsternacji spowodowanej różną lokalizacją Jezusowego kazania.
Ordynariusz diecezji Leiria-Fatima biskup José Ornelas ogłosił Sanktuarium Matki Bożej Różańcowej w Fatimie świętym miejscem Jubileuszu. Jak wyjaśnił portugalski duchowny, będzie można tam do 6 stycznia 2026 r. uzyskać odpust zupełny.
Podstawowym warunkiem uzyskania w portugalskim sanktuarium maryjnym odpustu, jak dodał, jest godny udział we Mszy św. Sprecyzował, że pielgrzymi mogą otrzymać odpust w sanktuarium fatimskim także poprzez udział w modlitwie eucharystycznej lub medytacyjnej, w tym odmówienie modlitw Ojcze Nasz, Wyznania Wiary, a także modlitwę do Maryi, Matki Jezusa Chrystusa.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
