Kanclerz Legnickiej Kurii Biskupiej ks. Józef Lisowski został mianowany Generalnym Honorowym Dyrektorem Górniczym. Ten zaszczytny tytuł został przyznany przez Ministra Gospodarki, a wręczony podczas uroczystości barbórkowych, jakie odbyły się w KGHM 3 grudnia, w przeddzień wspomnienia św. Barbary – patronki górników. – To dla mnie zaszczyt, ale też docenienie wieloletniej współpracy pomiędzy KGHM i diecezją legnicką – powiedział nowy dyrektor honorowy górniczy. Teraz trzeba jeszcze uszyć mundur i czapkę górniczą z piórami. – Mam nadzieję, że przy najbliższej okazji otrzymam również honorową szpadę górniczą – dodaje Ksiądz Kanclerz. Jak podkreśla, najważniejsze jest to, że jeszcze bardziej czuje się zjednoczony z tą wspaniałą wspólnotą braci górniczej, której przy różnych okazjach, świętach i uroczystościach towarzyszy już od wielu lat. – Ten tytuł to również wyraz uznania dla wieloletniej współpracy pomiędzy diecezją legnicką a KGHM, zwłaszcza Fundacją Polska Miedź m.in. w ratowaniu zabytków sakralnych. – Trzeba tutaj podkreślić, że KGHM jako największy pracodawca wspiera nasz region również na innych odcinkach. Zwłaszcza Fundacja Polska Miedź jest takim mecenasem dla wielu stowarzyszeń, instytucji. Między innymi dba o ochronę życia i zdrowia, wspiera przedszkola i szkoły, pomaga potrzebującym, działa również na polu kultury i sztuki. Nie można pominąć przy tej okazji wielkiego wkładu fundacji, jak i całego kombinatu w ratowanie zabytków naszej diecezji. To prawda, nasz region obfituje w obiekty zabytkowe, najczęściej są to obiekty sakralne o nieocenionej wartości. Samych wspólnot parafialnych nie byłoby stać na kosztowne, często wielomilionowe remonty i przeprowadzane konserwacje. To między innymi dzięki dotacjom fundacji przywracana jest im dawna świetność – podkreśla ks. Józef. Jego oczkiem w głowie jest, oczywiście, Krzeszów i cały kompleks pocysterski – Europejska Perła Baroku. Tutaj też fundacja i cały KGHM mają swój wielki wkład w przywracanie dawnego blasku opactwu, które cieszy oczy, przyciąga turystów i pielgrzymów, przyczynia się do zbliżania ludzi do Boga i do siebie nawzajem.
Tytuł Generalnego Honorowego Dyrektora Górnictwa mają także biskup senior Stefan Cichy oraz ks. prał. Wiesław Migdał z Lubina.
Wznosimy dziś do Boga modlitwę o pokój na świecie, prosząc, by narody wyrzekły się broni i wybrały drogę dialogu i dyplomacji – mówi Leon XIV, wprowadzając w tematykę papieskiej intencji na marzec: o rozbrojenie i pokój. Ojciec Święty podkreśla, że każdy z nas musi rozbroić swoje serce z nienawiści, gniewu i obojętności, aby stać się narzędziem pojednania.
W krótkim filmie, zachęcającym do modlitwy w papieskiej intencji, Leon XIV przypomina, że Pan Bóg stworzył nas wszystkich na swój obraz i podobieństwo, dla wspólnoty i braterstwa, a nie dla wojny i zniszczenia. „Ty, który powitałeś swoich uczniów słowami: ‘Pokój wam’, obdarz nas darem swojego pokoju i siłą, abyśmy mogli urzeczywistnić go w historii” – modli się Ojciec Święty.
Dzisiejszy fragment wyrasta z mów Jeremiasza do Judy, która szukała oparcia w układach i w sile ludzi. W tle stoi polityka ostatnich dekad królestwa, napięcie między Egiptem i Babilonią oraz pokusa, by bezpieczeństwo zbudować na sojuszach. Prorok mówi o zaufaniu. „Ciało” oznacza tu kruchą ludzką moc, także władzę i pieniądz. Formuła „przeklęty… błogosławiony…” przypomina styl psalmów mądrościowych, szczególnie Ps 1. Tekst zestawia dwa obrazy roślinne. Pierwszy przypomina krzew pustynny rosnący na solnisku. Hebrajskie ʿarʿar wskazuje roślinę stepu, niską i jałową. Taka roślina trwa w miejscu bez stałego źródła, a „dobro” pozostaje poza zasięgiem. Drugi obraz pokazuje drzewo zasadzone nad wodą, z korzeniami sięgającymi potoku. W kraju o wądołach wypełnianych deszczem drzewo przetrwa „rok posuchy” i nie traci liści. U Jeremiasza woda często oznacza Boga jako źródło życia i wierności (por. Jr 2,13). Wers 9 dotyka wnętrza człowieka. Hebrajskie serce (lēb) oznacza ośrodek decyzji i ukrytych motywów. Jeremiasz nazywa to wnętrze podstępnym i trudnym do poznania. W następnym zdaniu Pan mówi o badaniu „nerek”. Hebrajskie kĕlāyôt wskazuje sferę pobudek, tego, co pozostaje zakryte nawet przed samym człowiekiem. Widzimy język sądowy. Bóg „przenika” i „bada”, a potem oddaje według drogi i owocu czynów. Tekst usuwa złudzenie samousprawiedliwienia. Zaufanie nie pozostaje uczuciem. Ono formuje wybory, styl mowy, relacje i sposób używania dóbr. W Wielkim Poście ten fragment prowadzi do rachunku sumienia i do uporządkowania tego, na czym spoczywa nadzieja w dniu próby.
Mija dziesięć lat od tragicznego w skutkach ataku w jemeńskim Adenie, w wyniku którego zginęły cztery siostry ze zgromadzenia Misjonarek Miłości. Upamiętniono je podczas Mszy św. w katedrze św. Józefa w Abu Zabi, której przewodniczył bp Paolo Martinelli, wikariusz apostolski Arabii Południowej. Ich wiara, odwaga i nadzieja nadal inspirują.
W marcu 2016 r. siostry Reginette i Margarita z Rwandy, s. Anselma z Indii oraz s. Judith z Kenii zostały zabite przez grupę dżihadystów, która wtargnęła do domu opieki prowadzonego przez Siostry Misjonarki Miłości. Napastnicy zabili 12 pracowników różnych narodowości i religii, atakując miejsce, przeznaczone do opieki nad ubogimi i osobami starszymi.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.