W uroczystość Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Maryi Panny – 8 grudnia 2014 r. rozpoczął się w Krakowie proces beatyfikacyjny, mający dowieść na szczeblu diecezjalnym heroiczności cnót i świętości życia sługi Bożego ks. Piotra Skargi.
Pierwsza sesja miała charakter publiczny. Przewodniczył jej kard. Stanisław Dziwisz, który w sprawie ks. Piotra Skargi powołał trybunał. W jego skład weszli: ks. dr Andrzej Scąber – delegat biskupa, o. dr hab. Szczepan T. Praśkiewicz OCD – promotor sprawiedliwości, ks. mgr Krzysztof Tekieli – notariusz oraz ks. dr Jacek Poznański SJ – notariusz pomocniczy.
Podczas uroczystości w kaplicy Pałacu Arcybiskupów Krakowskich wicepostulator procesu ks. Krystian Biernacki SJ przedstawił zgromadzonym postać sługi Bożego. Zaznaczył, że ks. Piotr Skarga był przede wszystkim kaznodzieją, ale był także wybitnym pisarzem religijnym, który bronił chrześcijańskich prawd wiary, nawoływał do miłości Chrystusowego Kościoła i czci Najświętszego Sakramentu, ukazywał niezwykłą rolę Maryi. Wicepostulator podkreślił zaś, że niezwykle ważna apostolsko była twórczość hagiograficzna sługi Bożego.
Przez ostatnie 24 lata swego pracowitego życia ks. Piotr Skarga pełnił urząd kaznodziei królewskiego na dworze Zygmunta III Wazy. Przemawiał na 18 sejmach. Był założycielem w Krakowie Arcybractwa Miłosierdzia pw. Bogurodzicy, a także innych dzieł dobroczynnych, takich jak: Skrzynka św. Mikołaja i Bank Pobożny.
402 lata od śmierci ks. Piotra Skargi w Krakowie, gdzie żył i pracował i gdzie spoczywają jego doczesne szczątki rozpoczął się jego proces beatyfikacyjny i kanonizacyjny. Podczas etapu diecezjalnego zostanie przesłuchanych ok. 30 świadków.
Strony informacyjne przygotowano na podstawie doniesień korespondentów własnych, Radio Vaticana, KAI, BP KEP oraz RIRM.
Rdz 37 otwiera historię Józefa, a wraz z nią temat powracający w całej Księdze Rodzaju: napięcie między braćmi. Jakub kocha Józefa bardziej i daje mu „płaszcz z długimi rękawami”. Znaczenie tego zwrotu nie jest jednoznaczne. Tradycja przekładów widzi tu strój ozdobny i wyróżniający. Taki dar stawia syna na oczach innych w roli uprzywilejowanej. Bracia odczytują to jako niesprawiedliwość w domu. Wzmianka, że „nie mogli mówić do niego przyjaźnie”, pokazuje pęknięcie jeszcze przed przemocą. Jakub posyła Józefa do braci pasących trzody. Tekst prowadzi od Szechem do Dotanu, miejsca przy szlaku karawan ku Egiptowi. W opisie karawany pojawiają się wonności, balsam i żywica. To towary drogie i poszukiwane. Bracia planują zbrodnię. Ruben, pierworodny, proponuje wrzucenie do cysterny. Cysterna jest pusta, „bez wody”. Staje się więzieniem na wyniszczenie. Potem pojawiają się kupcy Izmaelici, a przekaz wspomina też Madianitów. To ślad złożonej historii opowiadania. Juda proponuje sprzedaż brata. Znika zamiar zabójstwa, pojawia się handel człowiekiem. Dwadzieścia sykli srebra odpowiada cenie wyceny młodego mężczyzny w Kpł 27,5, a więc cenie „za osobę”. Bracia jedzą posiłek w chwili, w której Józef pozostaje w dole. Tak wygląda znieczulenie na cierpienie najbliższego. Zdarzenie zaczyna się w rodzinie, a kończy na rynku. Tradycja chrześcijańska widzi w Józefie zapowiedź Chrystusa: umiłowany syn posłany przez ojca, odrzucony przez swoich, pozbawiony szaty, sprzedany za srebro i wydany obcym. Tekst ujawnia też dynamikę grzechu. Zazdrość przechodzi w przemoc, a potem w chłodną kalkulację.
W dniach 4-5 marca w Centrum Edukacyjno-Formacyjnym w Gnieźnie odbyła się pierwsza edycja warsztatów dla biskupów diecezjalnych i pomocniczych, dla wyższych przełożonych zakonnych oraz księży, którym powierzono kluczową funkcję w formacji prezbiterów.
Warsztaty poprowadzili: ks. dr Grzegorz Strzelczyk oraz dr Magdalena Jóźwik. Wychodząc od teologicznego zakorzenienia idei wzrostu warsztaty ukazały to, co w istotny sposób ma wpływ na tworzenie w diecezjach i zgromadzeniach środowisk sprzyjających wzrostowi prezbiterów i ich współodpowiedzialności za siebie.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
