Reklama

Popiersie Jana Pawła II na rzymskim Lateranie

Piotr naszych czasów

Niedziela Ogólnopolska 23/2014, str. 2

ARCHIWUM ANNY GULAK

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Rzym wzbogacił się o nowe dzieło sztuki z polskim śladem. W pałacu wikariatu watykańskiego św. Jana na Lateranie odsłonięto popiersie Jana Pawła II autorstwa polskiej artystki Anny Gulak. Uroczystość miała miejsce 29 maja 2014 r.

Monumentalne popiersie Jana Pawła II to rzeźba w stylu realistycznym, przedstawiająca św. Jana Pawła II w momencie modlitewnej refleksji, wspartego na papieskim pektorale. Rozwiany papieski ornat symbolizuje powiew, tchnienie Ducha Świętego, który przepełniał cały jego pontyfikat. Rzeźbiąc Jana Pawła II, artystka pragnęła ukazać wielkiego Papieża nie tylko jako głowę Kościoła katolickiego, ale przede wszystkim jako człowieka o wielu charyzmatach, ogromnej sile ducha. Ten prawdziwy „Piotr naszych czasów” był podporą porządku moralnego dla współczesnego świata oraz przykładem, nie tylko dla wierzących, ale przede wszystkim dla wątpiących. Stanowił wzór pełni humanizmu chrześcijańskiego i był odwzorowaniem miłości Boga Stwórcy.

Anna Gulak, młoda polska artystka, absolwentka Akademii Sztuk Pięknych w Warszawie, zdobyła już wiele nagród, w tym Nagrodę Papieskich Akademii („Premio delle Pontificie Accademie”), przyznaną w 2012 r. przez papieża Benedykta XVI, nominowana przez Papieską Akademię Sztuk Pięknych i Wirtuozów Literatury przy Panteonie za osiągnięcia w dziedzinie sztuki oraz za propagowanie estetyki i wartości humanistycznych. Pretendowali do tej nagrody artyści malarze, rzeźbiarze i architekci z całego świata. W 2003 r. zaprojektowała i wykonała na zamówienie Stolicy Apostolskiej papieski medal z okazji 100. pielgrzymki papieża Jana Pawła II w roku jubileuszu 25-lecia jego pontyfikatu. W 2011 r. wykonała medal papieski na zlecenie Watykanu dla papieża Benedykta XVI. Jest także autorką wystawy na ulicach i placach Rzymu, zatytułowanej „Twarze Jana Pawła II i Jana XXIII”, zorganizowanej pod patronatem Watykanu i Miasta Rzymu z okazji ostatnich kanonizacji. Zrealizowała już wiele indywidualnych wystaw z dziedziny malarstwa, rzeźby i grafiki, głównie za granicą – w Watykanie, Rzymie, Weronie.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2014-06-03 14:57

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Uczeń Jezusa spotyka czasem niezgodę najbliższych

2026-01-14 20:57

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

wikipedia.org

Opowiadanie stoi na progu nowej epoki. Dawid wraca do Siklag, a z pola bitwy przychodzi posłaniec z rozdartą szatą i ziemią na głowie. Tak Biblia opisuje człowieka dotkniętego śmiercią. Przynosi znaki władzy: koronę i naramiennik Saula. Znaki królewskie zmieniają właściciela, a Dawid nie traktuje ich jak łupu. Rozdziera szaty, płacze i pości aż do wieczora. Żałoba obejmuje Saula, Jonatana i poległych Izraela. Potem rozbrzmiewa pieśń żałobna (qînâ). Otwiera ją wołanie o „ozdobie Izraela” zabitej na wyżynach. Hebrańskie (haṣṣəḇî) niesie sens splendoru, czegoś drogiego i kruchego. Refren „Jakże polegli mocarze” oddaje hebrajskie (’êk nāpelû gibbōrîm) i spina pamięć całego narodu. Dawid nie pozwala, aby wieść stała się pieśnią triumfu w miastach Filistynów. W pochwałach dla Saula i Jonatana nie ma pochlebstwa. Jest uznanie prawdy: byli złączeni w życiu i w śmierci, szybsi niż orły i mocniejsi niż lwy. Słowo „mocarze” (gibbōrîm) obejmuje tu odwagę i odpowiedzialność za lud. Dawid pamięta także dobro, które Izrael otrzymał za Saula, szczególnie bezpieczeństwo i dostatek. W końcu głos staje się osobisty. Dawid opłakuje Jonatana jak brata i mówi o miłości „przedziwnej”. Ta przyjaźń wyrasta z przymierza i wierności. Tekst ukazuje królewskość Dawida zanim otrzyma tron. Objawia się w panowaniu nad odwetem i w czci dla pomazańca Pana, także podczas jego prześladowania. Dawid nie buduje swojej przyszłości na upokorzeniu poprzednika. Wypowiedziany żal oczyszcza przestrzeń władzy i uczy, że królowanie zaczyna się od słuchania Boga, a nie od gromadzenia łupów.
CZYTAJ DALEJ

Leon XIV apeluje o budowanie autentycznych relacji międzyludzkich

2026-01-24 13:14

[ TEMATY ]

media

Dzień Środków Społecznego Przekazu

Vatican Media

Naszym zadaniem jest budowanie autentycznych relacji - pisze Ojciec Święty w Orędziu na 60 Światowy Dzień Środków Społecznego Przekazu. Jego hasłem są słowa: „Chronić ludzkie głosy i twarze”. Będzie on obchodzony w Polsce w trzecią niedzielę września, 20 września. Papież zaznacza, iż strzeżenie ludzkich głosów i twarzy oznacza strzeżenie osoby, jej godności i jej powołania do spotkania.

Twarz i głos są cechami unikalnymi, wyróżniającymi każdej osoby - ukazują jej niepowtarzalną tożsamość i są elementem konstytutywnym każdego spotkania. Starożytni dobrze o tym wiedzieli. Tak więc, aby zdefiniować osobę ludzką, starożytni Grecy używali słowa „twarz” (prósopon), które etymologicznie wskazuje na to, co znajduje się przed wzrokiem, miejsce obecności i relacji. Łaciński termin persona (od per-sonare) zawiera natomiast w sobie dźwięk - nie jakikolwiek dźwięk, ale niepowtarzalny głos konkretnej osoby.
CZYTAJ DALEJ

Schronisko dla zwierząt w Sobolewie zostało zamknięte

2026-01-24 15:22

[ TEMATY ]

schronisko

PAP/Paweł Supernak

Ministerstwo Spraw Wewnętrznych i Administracji poinformowało w sobotę, że decyzja o zamknięciu schroniska dla zwierząt w Sobolewie (woj. mazowieckie) jest wynikiem niezastosowania się właściciela obiektu do wcześniejszych decyzji wzywających do usunięcia uchybień w prowadzeniu schroniska.

Resort przekazał na portalu X, że w sobotę Powiatowy Lekarz Weterynarii w Garwolinie doręczył właścicielowi schroniska w Sobolewie decyzję o natychmiastowym zamknięciu obiektu oraz zakazie prowadzenia schronisk dla zwierząt.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję