W bielskiej katedrze św. Mikołaja świętowano 8 maja 21. rocznicę ingresu bp. Tadeusza Rakoczego do najważniejszej świątyni diecezji. Tradycyjnie ze wspomnieniem tej daty łączony jest spektakl słowno-muzyczny w ramach cyklu „Verba Sacra”
Mszy św. sprawowanej w intencji Biskupa Ordynariusza naszej diecezji przewodniczył biskup pomocniczy Piotr Greger. Po liturgii recytowała tekst Księgi Hioba aktorka Stanisława Celińska. Recytacji biblijnego tekstu w przekładzie Czesława Miłosza towarzyszył akompaniament w wykonaniu kompozytora i pianisty Tomasza Bajerskiego.
W okolicznościowym przemówieniu bp Tadeusz Rakoczy zwracając się do zgromadzonych w bielskiej katedrze dziękował za modlitwę w jego intencji. Mówiąc o Księdze Hioba przypomniał, że niezwykle lubili ten starotestamentowy tekst bł. Jan Paweł II, który jeszcze w czasach II wojny światowej napisał utwór pt. „Hiob”, oraz Benedykt XVI.
- Bóg Hioba jest Bogiem najgłębiej ufającym człowiekowi, pokładającym w cierpiącym swą Boską nadzieję. Szatan ośmiesza człowieka, by ośmieszyć Boga, oczernia człowieka, by oczernić Boga i w ten sposób uzasadnić, dlaczego się Go wyparł. Hiob uczy, jak nie stracić wiary w najgłębszych ciemnościach - mówił Biskup Ordynariusz, odwołując się do rozmyślań kard. Josepha Ratzingera.
Reklama
Z racji rocznicy ingresu życzenia pierwszemu Ordynariuszowi diecezji bielsko-żywieckiej złożyli m.in. zwierzchnik diecezji cieszyńskiej Kościoła ewangelicko-augsburskiego bp Paweł Anweiler, prezydent Bielska-Białej Jacek Krywult i przedstawiciele różnych środowisk kościelnych i społecznych na czele z Klubem Inteligencji Katolickiej, który od lat organizuje bielskie spotkania z cyklu „Verba Sacra” - Modlitwa katedr polskich.
Po reformie administracyjnej Kościoła w Polsce i utworzeniu diecezji bielsko-żywieckiej w 1992 r. Jan Paweł II mianował ks. Tadeusza Rakoczego, pracującego w sekcji polskiej Sekretariatu Stanu, pierwszym biskupem powstałego na Podbeskidziu partykularnego Kościoła. Ingres do katedry św. Mikołaja, czyli uroczyste objęcie urzędu, odbył się 9 maja 1992 r.
Obecny rok dla bp. Tadeusza Rakoczego wiąże się z ważnymi jubileuszami: 30 marca minęła 75. rocznica urodzin, 23 czerwca przypada 50. rocznica święceń kapłańskich Pasterza naszej diecezji. Diecezjalne świętowanie złotego jubileuszu kapłaństwa zaplanowano na 8 czerwca. Uroczysta Msza św. dziękczynna celebrowana będzie w kościele Najświętszego Serca Pana Jezusa w Bielsku-Białej o godz. 11.
W Gdańsku uroczyście obchodzono 10. rocznicę ingresu abp. Sławoja Leszka Głódzia do oliwskiej archikatedry pw. Trójcy Świętej. Mszy św. koncelebrowanej przez kilkudziesięciu kapłanów przewodniczył bp Wiesław Mering. List gratulacyjny przesłał metropolicie gdańskiemu prezydent Andrzej Duda.
Msze koncelebrowało kilkudziesięciu księży, obecni byli przedstawiciele świata polityki, posłowie i senatorowie, prezydenci miast, samorządowcy, przedstawiciele wojska, służb publicznych, mediów, nauki i kultury. Obecni byli także przedstawiciele innych Kościołów chrześcijańskich oraz społeczności muzułmańskiej.
Chrześcijaństwo bez judaizmu nie istnieje, a współczesny antysemityzm nosi znamiona dawno potępionej herezji - piszą członkowie Koła Naukowego Teologów KUL w nowym stanowisku dotyczącym dialogu chrześcijańsko-żydowskiego. Autorzy dokumentu, powołując się na nauczanie Soboru Watykańskiego II, podkreślają, że dialog z Żydami nie jest opcją fakultatywną, lecz koniecznością dla duchowego zdrowia Kościoła. Poruszono także kwestie stosunku katolików do święta Chanuki oraz literatury talmudycznej, przestrzegając jednocześnie przed postawą „ciasnego symetryzmu” w relacjach międzyreligijnych.
- W odpowiedzi na list otwarty przeciwko rokrocznemu obchodzeniu żydowskiego święta Chanuki na KUL, jako teolodzy postanowiliśmy dokonać przypomnienia katolickiego nauczania i optyki na temat dialogu z judaizmem. Nie robimy tego w duchu kontrreformacyjnym czy konfrontacyjnym, ale po to, by w osobach niemających jakiejś pogłębionej wiedzy w tym temacie rozwiać wątpliwości, jak na to zagadnienie patrzy cały Kościół, z Żyjącym Piotrem na czele. Tak, by nikt nie wziął za nauczanie Kościoła pewnych osobistych wątpliwości czy uprzedzeń takiej, czy innej grupy osób. Jest to wyraz naszej misji kroczenia, jako teolodzy, ramię w ramię z Kościołem, w charakterze uczniów, a nie recenzentów - mówi KAI ks. dr Karol Godlewski z KUL.
Chrześcijaństwo bez judaizmu nie istnieje, a współczesny antysemityzm nosi znamiona dawno potępionej herezji - piszą członkowie Koła Naukowego Teologów KUL w nowym stanowisku dotyczącym dialogu chrześcijańsko-żydowskiego. Autorzy dokumentu, powołując się na nauczanie Soboru Watykańskiego II, podkreślają, że dialog z Żydami nie jest opcją fakultatywną, lecz koniecznością dla duchowego zdrowia Kościoła. Poruszono także kwestie stosunku katolików do święta Chanuki oraz literatury talmudycznej, przestrzegając jednocześnie przed postawą „ciasnego symetryzmu” w relacjach międzyreligijnych.
- W odpowiedzi na list otwarty przeciwko rokrocznemu obchodzeniu żydowskiego święta Chanuki na KUL, jako teolodzy postanowiliśmy dokonać przypomnienia katolickiego nauczania i optyki na temat dialogu z judaizmem. Nie robimy tego w duchu kontrreformacyjnym czy konfrontacyjnym, ale po to, by w osobach niemających jakiejś pogłębionej wiedzy w tym temacie rozwiać wątpliwości, jak na to zagadnienie patrzy cały Kościół, z Żyjącym Piotrem na czele. Tak, by nikt nie wziął za nauczanie Kościoła pewnych osobistych wątpliwości czy uprzedzeń takiej, czy innej grupy osób. Jest to wyraz naszej misji kroczenia, jako teolodzy, ramię w ramię z Kościołem, w charakterze uczniów, a nie recenzentów - mówi KAI ks. dr Karol Godlewski z KUL.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
