W ten sposób chcą dać świadectwo wierze i miłości do Chrystusa, który umarł za nasze grzechy i zmartwychwstał, abyśmy i my uczestniczyli w życiu wiecznym. O tym wydarzeniu wspomniał papież Franciszek podczas modlitwy „Regina Coeli” 7 kwietnia i błogosławił wszystkim podejmującym dzieło „Wielkiej Misji na Placach”, jednocześnie zachęcał, aby zanosić Dobrą Nowinę do każdego środowiska, z którego pochodzimy.
Wspólnoty neokatechumanalne parafii toruńskich modlą się, śpiewają, tańczą oraz dają świadectwo podczas spotkań na Rynku Staromiejskim. Ewangelizacja odbywa się podczas pięciu kolejnych niedziel paschalnych - od 7 kwietnia do 5 maja - w godz. 15-17. Podczas krótkich katechez są podejmowane także fundamentalne pytania, które stają przed każdym człowiekiem: Kim jest Bóg dla ciebie? Czy doświadczyłeś w swoim życiu, że Bóg istnieje? Czy doświadczyłeś Jego pomocy? Jaki sens ma twoje życie? Czym jest Kościół?
Wydarzeniu pobłogosławił bp Andrzej Suski, który skierował do wspólnot Drogi następujące słowa: „Pragnę zapewnić biorących udział w ewangelizacji o modlitewnym wsparciu, by nie zabrakło im sił i odwagi w głoszeniu kerygmatu i dzieleniu się skarbem wiary z innymi. Wiara umacnia się, gdy jest przekazywana (bł. Jan Paweł II). Duchowym umocnieniem w tej cennej i ważnej misji ewangelizacyjnej niech będą słowa Jezusa: «Nie wyście Mnie wybrali, ale Ja was wybrałem i przeznaczyłem was na to, abyście szli i owoc przynosili, i by owoc wasz trwał» (J 15, 16)”.
Nie mamy wątpliwości, że dzisiaj coraz trudniej jest być chrześcijaninem bez odniesienia do wspólnoty, bez uczestnictwa w inicjacji chrześcijańskiej, która prowadzi do wiary dojrzałej. Dlatego po zakończonej Misji wspólnoty proponują wszystkim chętnym kontynuację spotkań w parafiach. W Toruniu kierujemy zaproszenie do wysłuchania katechez w parafii św. Józefa.
Uroczystości ze Wspólnoty Neokatechumenalnej w Zielonej Górze
Trwają przygotowania do uroczystego wyznania wiary Pierwszej Wspólnoty Neokatechumenalnej w Zielonej Górze.
Pierwsza wspólnota neokatechumenalna w Zielonej Górze powstała w 1993 r. w parafii św. Alberta Chmielowskiego z zaproszenia ówczesnego proboszcza śp. ks. Stanisława Kielara. W chwili obecnej w parafii tej funkcjonują 3 wspólnoty liczące średnio 30 osób każda. Członkami są osoby dorosłe w różnym wieku (małżeństwa, osoby samotne, wdowcy), z różnych środowisk oraz młodzież.
„Jeśli pozwolicie się prowadzić duchowi, nie będziecie podlegać Prawu”. Paweł domyka list przeciwstawieniem dwóch sposobów istnienia całego człowieka, dalekim od dualizmu duszy i materii. „Ciało” (sarx) to człowiek zamknięty w sobie, „duch” to człowiek otwarty na Ducha. Katalog „uczynków ciała” jest jawny, mówi Apostoł, i wylicza piętnaście pozycji. Od nierządu i bałwochwalstwa przez nienawiść, spory, zawiść, gniewy, niewłaściwą pogoń za zaszczytami, niezgodę i rozłamy po pijaństwo i hulanki. Warto zauważyć, że większość listy to grzechy przeciw wspólnocie. „Ciało” niszczy przede wszystkim więzi. Sankcja jest wypowiedziana językiem dziedziczenia: „ci, którzy się takich rzeczy dopuszczają, królestwa Bożego nie odziedziczą”. Po stronie przeciwnej Paweł mówi o owocu, w liczbie pojedynczej, zamiast katalogu „uczynków ducha”: „owocem zaś Ducha jest: miłość, radość, pokój, cierpliwość, uprzejmość, dobroć, wierność, łagodność, opanowanie”. Uczynki się robi, owoc rośnie. Dziewięć wymienionych dóbr tworzy jeden organizm życia, którego korzeniem jest miłość. Wulgata w tym miejscu ma listę rozszerzoną do dwunastu owoców i stąd katechizmowa tradycja dwunastu owoców Ducha Świętego. Sama różnica liczb jest pouczająca. Owocowanie łaski nie daje się domknąć w inwentarzu. „Przeciw takim cnotom nie ma Prawa”. To zdanie ma w sobie dyskretny uśmiech. Żaden kodeks nie ściga miłości ani nie penalizuje pokoju. Kto żyje owocem Ducha, ten wypełnia cel Prawa ponad jego literę (zob. glossę na 6 IX, plenitudo legis dilectio). Warunek jest jeden i Paweł stawia go w formie paschalnej: „ci, którzy należą do Chrystusa Jezusa, ukrzyżowali ciało swoje z jego namiętnościami i pożądaniami”. Owoc rośnie na drzewie krzyża. Nie ma dziewięciu słodyczy bez jednego ukrzyżowania. „Mając życie od Ducha, do Ducha się też stosujmy”. Grecki czasownik znaczy dosłownie iść w szeregu za Duchem, jak żołnierze za znakiem. Życie duchowe jest marszem.
Prokuratura Okręgowa w Krośnie nadzoruje śledztwo w sprawie pożaru, do którego doszło w nocy z 15 na 16 sierpnia 2026 roku na terenie Muzeum Budownictwa Ludowego w Sanoku.
Postępowanie przygotowawcze zostało wszczęte w kierunku przestępstwa z art. 163 § 1 pkt 1 kk, tj. w sprawie sprowadzenia zdarzenia, które zagrażało życiu lub zdrowiu wielu osób albo mieniu w wielkich rozmiarach, mającego postać pożaru.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
