Reklama

„Wystarczy ci mojej łaski”

Siedem lat temu, młodzi lublinianie po raz pierwszy zgromadzili się na modlitwie uwielbienia na pl. Litewskim. Towarzyszył im wtedy Krzyż Światowych Dni Młodzieży. Od tego czasu, co rok, w wieczór Bożego Ciała, kilka tysięcy młodych spotyka się w sercu miasta, by pieśnią i modlitwą ogłaszać panowanie Jezusa Chrystusa. Tegorocznej edycji spotkań, które przybrały charakter koncertów chwały, towarzyszył ten sam Krzyż Światowych Dni Młodzieży. Wraz z ikoną Matki Bożej Salus Populi Romani i słowami zaczerpniętymi z listu św. Pawła: „Wystarczy ci mojej łaski” (2 Kor 12, 9), stworzyły przestrzeń modlitwy i refleksji

Niedziela lubelska 27/2009

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Chociaż nazwa wydarzenia mogłaby wskazywać na typowe muzyczne przedsięwzięcie, organizatorzy dołożyli starań, by stworzyć „artystyczną i duchową przestrzeń dla spotkania ludzi, którzy poszukują żywej, autentycznej i osobistej przyjaźni z Bogiem i mocnego zaangażowania we wspólnocie Kościoła”. Głównym punktem koncertu, który stanowił „żywą i dynamiczną modlitwę Kościoła o doświadczenie Bożej obecności”, była więc adoracja Najświętszego Sakramentu, przyniesionego zgromadzonym na pl. Litewski przez abp. Józefa Życińskiego. I nic nie przyćmiło obecności Chrystusa Eucharystycznego. Ani rozbudowana choreografia, ani wizualizacje przygotowane przez Teatr ITP, ani potężny śpiew prawie stuosobowego „Chóru dla Jezusa”, zespołu i chóru „Gospel Rain” oraz gości: Patrycji Goli, Adama Krylika i Bartka Jaskota. Zgromadzeni „razem z Maryją u stóp krzyża, który przypomina nauczanie Jana Pawła II i jego miłość do młodych”, oddawali Bogu chwałę, cześć i uwielbienie, ucząc się odpowiadać miłością na Jego miłość. „Dziękujemy, że nie zostawiasz nas samych, wzmacniasz nasze siły swoim Ciałem, abyśmy byli wierni Twojej miłości - modlił się w imieniu osób szczelnie wypełniających pl. Litewski abp Życiński. - Stajemy przed Tobą w refleksji i zadumie, by w ciszy wieczoru, w łączności z młodymi całego świata, wyrazić pragnienie wiernej służby tym wartościom, które symbolizuje Krzyż Światowych Dni Młodzieży. Prosimy Cię, niech Twoja łaska ukierunkuje nasze myśli, napełni serca pokojem i zjednoczy nas”.
Wspólnota, jaka zawiązała się w czasie VII Koncertu Chwały, była prowadzona śladami życia i nauczania św. Pawła. Z poszczególnych elementów historii jego nawrócenia, komentowanych przez prowadzących spotkanie Patrycję Michońską i o. Bogusława Zemana, wizualizowanych przez Teatr ITP i przeplatanych modlitwą prowadzoną przez „Gospel Rain”, płynęło przesłanie do wszystkich, którzy pragnęli odnowionego i wartościowego życia. Każdy z obecnych, patrząc na życiorys św. Pawła, mógł odnaleźć siebie. „Słowa, jakie usłyszał Apostoł Narodów są ważne ze względu na wymiar nadziei” - podkreślał organizator przedsięwzięcia ks. Mirosław Ładniak, jednak „czy wierzymy, że te słowa są dziś skierowane również do nas, czy wierzymy, że i nam wystarczy Bożej łaski?”. Stwarzając przestrzeń wiary dla wątpiących, którzy - jak mówił Grzegorz Głuch, lider zespołu „Gospel Rain” - „mają przekonanie, że w trudnej sytuacji życiowej nie mają szansy, nawet, jeśli są w Kościele”, koncert stał się wydarzeniem ewangelizacyjnym niosącym nadzieję. Ten wymiar został podkreślony poprzez świadectwo wiary ks. Mieczysława Puzewicza, związanego z Krzyżem Światowych Dni Młodzieży od 1984 r., hojność i solidarność osób składających ofiary na leczenie Olgi pochodzącej z Ukrainy oraz poprzez symboliczny gest przynależności do Chrystusa, w czasie wieńczącej spotkanie wizualizacji adoracji Najświętszego Sakramentu. Tegoroczny koncert stworzył również okazję do próby odpowiedzi na pytanie o miłość Boga i bliźniego. Inspirował do tego krzyż, niosący przesłanie Jana Pawła II, który dawał świadectwo miłości „opartej na Bogu, pełnej Boga i prowadzącej do Niego”.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2009-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Odpowiedź chorego odsłania samotność: „nie mam człowieka”

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

U Ezechiela woda wypływa spod progu świątyni i kieruje się na wschód, ku stepom Arabah. Prorok żyje na wygnaniu nad Kebarem, a rozdziały 40-48 powstają po upadku Jerozolimy. Wcześniej księga opisuje odejście chwały Pana ze świątyni (Ez 10-11) i jej powrót (Ez 43). Kierunek wschodni przypomina o drodze tej chwały. W Ez 11,23 odchodzi ona ku wschodowi, w Ez 43 wraca od strony wschodu. Teraz pojawia się znak życia, który wychodzi spod progu, po prawej stronie, na południe od ołtarza. Przewodnik z sznurem mierniczym odmierza cztery razy po tysiąc łokci. Woda rośnie bez dopływów po drodze: kostki, kolana, biodra, aż staje się nurtem nie do przejścia. Hieronim zauważa okrężną drogę przez bramę północną i widzi w niej obraz trudu dojrzewania wiary. Hieronim przywołuje wariant Septuaginty, gdzie przy kostkach pojawia się „woda odpuszczenia” (aqua remissionis). Łączy to z obmyciem, które usuwa grzech i otwiera drogę wiary. Zwraca uwagę na tłumaczenie słowa „kostki” jako ἀστράγαλοι (astragaloi) u Akwili, Symmacha i Teodocjona. Następny etap prowadzi do „zgięcia kolan”, znaku czci i modlitwy. Później pojawia się poziom lędźwi, który Hieronim wiąże z oczyszczeniem sfery pożądliwości i z nauką o uświęceniu ciała. Woda płynie ku zasolonemu „morzu”, rozumianemu jako Morze Martwe, i je uzdrawia. W miejscu śmierci powstaje obfitość ryb. Po obu brzegach rosną drzewa owocujące co miesiąc; owoc staje się pokarmem, liście służą jako lekarstwo. Prorok nawiązuje do ogrodu z Rdz 2, a Hieronim łączy te wody z proroctwem Zachariasza o „wodzie żywej” oraz ze słowami Jezusa o wodzie żywej w J 4 i J 7.
CZYTAJ DALEJ

40 pytań Jezusa: „Czemu to widzisz drzazgę w oku swego brata, a belki we własnym oku nie dostrzegasz?”

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

Jak łatwo zauważyć czyjąś niecierpliwość, pychę, zaniedbanie. Jak trudno uznać: to ja zawiniłem, to ja potrzebuję zmiany. Pycha podsuwa usprawiedliwienia, pokora otwiera oczy.
CZYTAJ DALEJ

Ksiądz z Zachodniego Brzegu: „klimat strachu” w chrześcijańskiej wiosce palestyńskiej

2026-03-17 09:15

[ TEMATY ]

ksiądz

chrześcijańska wioska

Zachodni Brzeg

klimat strachu

PAP

Żałobnicy niosą ciała podczas pogrzebu czterech członków palestyńskiej rodziny Bani Odeh w wiosce Tamoun, niedaleko miasta Tubas na Zachodnim Brzegu

Żałobnicy niosą ciała podczas pogrzebu czterech członków palestyńskiej rodziny Bani Odeh w wiosce Tamoun, niedaleko miasta Tubas na Zachodnim Brzegu

Pogarsza się sytuacja bezpieczeństwa w Taybeh, ostatniej zamieszkanej przez większość chrześcijańską miejscowości na Zachodnim Brzegu. Poinformował o tym w rozmowie z Papieskim Stowarzyszeniem Pomoc Kościół w Potrzebie (PKWP) ks. Bashar Fawadleh. Kapłan ostrzegł przed „rosnącym obciążeniem” około 1400 mieszkańców jego wioski i „brakiem ochrony”. Wynika to z przemocy stosowanej przez ekstremistycznych osadników wobec Palestyńczyków na całym Zachodnim Brzegu oraz prób rządu Izraela zmierzających do podporządkowania władz cywilnych i administracyjnych w Zachodnim Brzegu pod kontrolę izraelską.

Mieszkańcy Taybeh, położonej na wschód od Ramallah, od lat są atakowani i zastraszani przez izraelskich osadników. Według ks. Fawadleha, ataki obejmują podpalenia gruntów rolnych, uszkodzenia pojazdów i murów starego kościoła, a także groźby i mowę nienawiści. Codzienne życie jej mieszkańców komplikują dodatkowo liczne kontrolne posterunki wojskowe na drogach dojazdowych do wioski. W ostatnich tygodniach ustawiono kolejny posterunek, poinformował ksiądz i podkreślił, że te ciągłe kontrole są uciążliwe i odcinają wielu ludzi od pracy i od ich pól.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję